ΔΕΛΤΙΟΤΥΠΟΥ
14/7/2011
Παρουσίασητου μυθιστορήματος "Νοματαίος" τουΒασίλη Κουνέλη (από Βλαχέρνα) θα γίνει την Παρασκευή 19 Αυγούστου και ώρα 20.00 μ.μ. στοΛεβίδι Αρκαδίας στο καφενείο «ΕυφρόσυνεςΓεύσεις». Για το βιβλίο θα μιλήσει ο εκδότης του "Αρκαδικού Βήματος" ΠάνοςΑϊβαλής.
Έγραψανγια τον "ΝΟΜΑΤΑΙΟ:«Οσυγγραφέας έχει επίγνωση του τι σημαίνει, πώς γράφεται και πώς λειτουργεί ητέχνη. Ότι κατανοεί τις συμβάσεις της, ότι διερευνά τους τρόπους της και ότιείναι σε θέση να χρησιμοποιήσει τις δυνατότητές της. Έχουμε έτσι μπροστά μαςκάτι περισσότερο από έναν προικισμένο παραμυθά που θυμάται τ’ αξέχαστα εφηβικάτου χρόνια. Έχουμε μπροστά μας έναν υποψιασμένο γραφιά, έναν καλό γνώστη τωνμυστικών της συγγραφικής τεχνικής… Γλώσσα ευρηματική και λειτουργική, και συχνήπροσφυγή στην απέριττη έκφραση της λαϊκής αφήγησης. Έτσι ο Κουνέλης αναδεικνύειτην Ελλάδα του κοινοτικού πολιτισμού που τα χρόνια εκείνα αρχίζει ναεξαφανίζεται. Διότι μέσα από την ιστορία του ανυπότακτου Θοδωρή, κάθε ενότητατου έργου θέτει μερικά απ’ τα κεντρικά ζητήματα της μεταδικτατορικής Ελλάδας.Την ερήμωση των χωριών και την εξαφάνιση των απλών, λαϊκών ανθρώπων, που όπως ηγιαγιά του αφηγητή παραπέμπουν στις αξέχαστες παπαδιαμαντικές μορφές ή στονΠαντελή Πρεβελάκη» Ελισσάβετ Κοτζιά, ΚΑθΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 7-4-2011«Έναολοκληρωμένο μυθιστόρημα… ένα ύφος που κυριολεκτικώς αφοπλίζει.» ΧρίστοςΠαπαγεωργίου, περιοδικό ΔΙΑΒΑΖΩ. Τεύχος 517, Απρίλιος 2011«Εδώ,ακόμα και προφορικός, ο λόγος μπαίνει στ’ αφτιά σου από τα μάτια σου καιστρέφεται προς τα μέσα... Κι ο αναγνώστης τ’ ακούει όλα αυτά και του κόβεται ηανάσα…» ΣτρατήςΧαβιαράς, BOOK PRESS, Μάϊος 2011 «Ο Κουνέληςεντάσσεται με το πρώτο κιόλας βιβλίο του σ’ ένα καθιερωμένο και πολλαπλάδοκιμασμένο συγγραφικό περιβάλλον. Και μια τέτοια όσμωση είναι σε θέση,φαντάζομαι, να μας υποσχεθεί πολλά για το μέλλον» Βαγγέλης Χατζηβασιλείου,Critique Μάϊος 2011. «Ο Κουνέλης περνάει τις εξετάσεις του πρωτοεμφανιζόμενουμε υψηλό βαθμό… Δεν έχουμε να κάνουμε με έναν απομνημονευματογράφο, ούτε καν μεέναν περιστασιακό συγγραφέα, αλλά με κάποιον, όπως ο Κουνέλης, που δείχνει ότιήρθε για να μείνει. Παψολύπη αποκαλεί το χωριό του πατέρα του ο αφηγητής.Πλασματικό όνομα, που φανερώνει τον παυσίλυπο τρόπο, με τον οποίο λειτουργείγι’ αυτόν η κάθε επιστροφή στον τόπο, πραγματική ή νοερή. Από τα στοιχεία πουδίνονται, πρέπει να πρόκειται για τη Βλαχέρνα, με το κάστρο και τη μονή τηςΠαναγιάς της Ελεούσας, δίπλα στο Μπεζενίκο. Εκεί περιγράφονται ένα κυνήγι στονκάμπο με τα τάχατες σφραγισμένα όπλα, που διακόπτει ο αγροφύλακας, το πανηγύριτης Παναγιάς τον Δεκαπενταύγουστο, με τα όργανα να παίρνουν φωτιά, και μιαεκταφή, μετά τη λειτουργία, στο νεκροταφείο. Ετσι, συμπληρώνεται ο κύκλος τηςζωής, σύμφωνα με τις αλλοτινές παραδόσεις. Ενα παρελθόν, του οποίου, σήμεραπλέον, δεν επιδιώκουμε την κατανόηση, αλλά, κατά μια λέξη του συρμού, μόνο τηδιαχείρισή του.», M. Θεοδοσοπούλου,ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ 2/7/2011
Διαβάστε όλο το άρθρο στο "Αρκαδικά Θέματα-online.gr" »
Μεταφράστε αυτό το άρθρο (Translate this article) »
