Arcadia Blogs » Αρκαδικά Θέματα-online.gr

Feeds

11007 άρθρα από 55 πηγές

Aa - Zz (4081)

• Arcadia - It hurts! (409)
• Athens-online (117)
• Dama de la noche (2)
• Dominus Noster Pavl (90)
• EcclesiaNet (1)
• Europoula (3)
• IaTriDis (193)
• Megalopoli FM (1791)
• Nestani of Mantinea (52)
• On-line-newspaper (28)
• Periergos (1376)
• Philosophy and Education (20)

Αα - Ωω (6926)

• 20 Λέξεις (1)
• Eκδoσεις ΑΪΒΑΛΗ (44)
• Αριστερή Ενότητα Τρίπολης (21)
• Αρκάδων Who is Who (9)
• Αρκαδιά το "Μικρό Άγιο Όρος" (40)
• Αρκαδικό Βήμα (571)
• Αρκαδικά Θέματα-online.gr (97)
• Αρκαδικά Προϊόντα on-line (66)
• Αγρίδι Γορτυνίας (52)
• Αγωνιστική Συνεργασία (30)
• Γιώργος Παπούλιας (34)
• Γιώργος Παπούλιας (29)
• Γιάννης Σπ. Γιαννόπουλος (61)
• Δρομείς Τρίπολης (117)
• Δερματολογικά Περίεργα (2)
• Εφημερίδα Λούσιος (185)
• Ιστορικά (4)
• Κρέατα Μπάζιος (22)
• Κυνήγι, φύση και άλλα στην Αρκαδία (408)
• ΚΕΠΕΜΕ (15)
• Καρύταινα Γορτυνίας (44)
• Λεωνίδιο (11)
• Λεωνίδιο Αρκαδίας (1405)
• Μέτρον - Άριστον (21)
• Μεγαλόπολη (1705)
• Νέα από Αρκαδία (75)
• Νερόμυλος Νικόλα News (11)
• Νεολαία Συνασπισμού - Π.Κ. Τρίπολης (85)
• Ο κόσμος της επικοινωνίας-online (46)
• Ολυμπιακός Λεωνιδίου (47)
• Πράσινο Αρκαδίας (8)
• Πάρνωνας (34)
• Πελοποννησιακά Θέματα (85)
• Πηγάδι Κυνουρίας (18)
• Σύνδεσμος Απανταχού Λαβδαίων (61)
• ΣΥΝ - ΔΕΗ..ΣΕΙΣ (45)
• ΣΥΝ Αρκαδίας (18)
• Σκαριφήματα που δε θ'αλλάξουν τον κόσμο (24)
• Τραγούδια και Σκοποί του Τόπου μας (136)
• Τυρός Τσακωνιάς (26)
• Το Καφενείο της Μεγαλόπολης (1095)
• Φιλολογικός Λούσιος (50)
• Χορωδία Ορφέας Τρίπολης (70)

Αρκαδικά Θέματα-online.gr (97)

• Τρίπολη Αρκαδίας, 13.02.2012
• 10:06

  Ανοιχτή επιστολή προς τους βουλευτές Αρκαδίας

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Αναρτήθηκε από τον/την exomatiakaivlepo στο Φεβρουαρίου 11, 2012Κύριοι βουλευτές,Ως εδώ και μη παρέκει. Τα μέλη του θλιβερού κυβερνητικού θιάσου που εξακολουθείτε να στηρίζετε, την στιγμή που δέχονται την χλεύη των Ευρωπαίων “εταίρων” στα διεθνή φόρα, τολμούν και μας μιλούν για “σκληρές διαπραγματεύσεις” που ουδέποτε έκαναν. Συμφωνούν με τη λήψη νέων σκληρών μέτρων που θ’ αποτελέσουν το τελειωτικό χτύπημα για την πατρίδα μας. Οι πρόσφατοι θεατρινισμοί των ολίγιστων ηγετίσκων που στηρίζουν την κυβέρνηση Παπαδήμου, οι ξαφνικές μεταλλάξεις, παραιτήσεις, οι κλαυθμοί και οδυρμοί βουλευτών αυτή την ύστατη στιγμή, μαρτυρούν την συντελούμενη ολοκληρωτική κατάρρευση του πολιτικού συστήματος.Αυτή την ιστορική στιγμή που το άρθρο 120 του Συντάγματος καλεί τους Έλληνες πολίτες να υπερασπιστούν την πατρίδα, οι τροϊκανοί μας ζητούν, με περισσό θράσος, να αυτοκτονήσουμε. Η δοτή κυβέρνηση υπερθεματίζει και προτίθεται να υπογράψει την θανατική καταδίκη του ελληνικού λαού. Αυτές τις μέρες έπεσαν και οι τελευταίες μάσκες. Και οι πλέον καλοπροαίρετοι πολίτες έχουν πειστεί πως το “παιχνίδι” είναι στημένο. Γνωρίζουμε πλέον όλοι μας με ποιους έχουμε να κάνουμε.Αύριο θα σας ζητηθεί να εκφρασθείτε με την ψήφο σας υπέρ ή κατά του νέου Μνημονίου. Ακόμα κι αν αυτό σας προταθεί τμηματικά (ή με οποιοδήποτε άλλον τρόπο σκαρφιστεί το Σύστημα προκειμένου να αμβλύνει τις σημερινές μαζικές λαϊκές αντιδράσεις), θέλουμε να σας προειδοποιήσουμε: εάν το υπερψηφίσετε θα είστε ΠΡΟΔΟΤΕΣ. Θα ζητήσουμε την ποινική δίωξή σας, με κάθε νόμιμο μέσο, για ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ. Θα είστε ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΙ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ. Δεν θα σας επιτρέψουμε να λερώσετε με την περπατησιά σας την ιερή Αρκαδική Γη που παραλάβαμε ελεύθερη από τους προγόνους μας και που σκοπεύουμε να παραδώσουμε ελεύθερη στα παιδιά μας. Είναι η τελευταία σας ευκαιρία: πείτε ΌΧΙ στο νέο Μνημόνιο. Αυτό δεν θα σας απαλλάξει από τις τεράστιες ευθύνες που έχετε ως σήμερα, όμως θα δώσει την δυνατότητα στον λαό μας να ονειρεύεται και να συνεχίσει ν’ αγωνίζεται για μια πατρίδα ελεύθερη, δημοκρατική, περήφανη.Ενωμένοι, εμείς οι Έλληνες, θα νικήσουμε.Ξεκινάμε μ’ ένα ΌΧΙ. Όπως και τότε.Τρίπολη, 11 Φεβρουαρίου 2012Ελεύθεροι πολίτεςΑκολουθούν 94 υπογραφές:Δημήτρης Αγγελάκος
  Γεωργία Αγγέλου
  Θανάσης Αγγέλου
  Νεκταρία Αλειφεροπούλου
  Γιώργος Αλεξανδρής
  Δημήτρης Αλεξόπουλος
  Ιωάννης Ασημακόπουλος
  Γεράσιμος Βάκρος
  Λήδα Βάκρου
  Αγγελική Βυθούλκα
  Νικόλαος Γαλίτης
  Κυριακή Γεροντάκη
  Άρης Γουρνάκης
  Χρήστος Δαρδαβέσης
  Ελένη Δεμερουκα
  Αλέξης Δημητρακόπουλος
  Σπύρος Διαμαντόπουλος
  Κωνσταντίνος Ζαχαρης
  Γεώργιος Ζαχαρόπουλος
  Βασίλης Ζαφειρόπουλος
  Νίκος Ζερίτης
  Δημήτρης Ιωάννου
  Κωνσταντίνα Καββουρα
  Νεκτάριος Κακης
  Έλλη Κάκκα
  Βασίλης Καλαμπόκας
  Νικόλαος Καλογερόπουλος
  Έφη Καλογεροπούλου
  Δημήτρης Καμπισιούλης
  Κώστας Καμπούρος
  Βασίλης Καραδήμας
  θωμάς Κατσακιώρης
  Δημοσθένης Καραϊσκος
  Γεωργία Καρούντζου
  Παναγιώτης Κοκκινάκος
  Γιώργος Κοκκώνης
  Νίνα Κολοβού
  βασίλης Κοντογιάννης
  Μαρία Κορτέση Θεοδωράκη
  Χριστίνα Κουτσογιαννη
  Βαγγέλης Κρεμπενιός
  Αλέξανδρος Κρομμύδας
  Παναγιώτης Κυριακούλης
  Κώστας Κωνσταντινόπουλος
  Αποστόλης Κωτσομυτόπουλος
  Τάκης Λαμπρόπουλος
  Δημ. Λέλες
  Στάθης Μαγκλάρας
  Γιώργος Μακρής
  Αγγελική Μαυροειδή
  Βάσω Μεγρέμη
  Θόδωρος Μελούδης
  Κώστας Μποτης
  Θεόδωρος Λουρίδας
  Δημήτριος Μποβερος
  ματούλα Μπουφη
  Θανάσης Ξύστρας
  Γρηγόρης Παναγιωτόπουλος
  Χερνάν Πανούσος
  Γιάννης Παπαγιαννόπουλος
  Σωτήρης Παπαδημητρίου
  Γιούλη Παπαδοπούλου
  Πάνος Παπαντωνίου
  Ζάχος Παράσχος
  Δήμητρα Παράσχου
  Κώστας Πισιμίσης
  Γιώργος Σαμαρτζής
  Άρης Σαμπάνης
  Πάνος Σαράντης
  Γεώργιος Σγούρδος
  Δημήτρης Σιαβελης
  Σπύρος Σιαβελης
  Δημήτρης Σορολής
  Γιώργος Σπετσέρης
  Γεωργία Στασινοπούλου
  Δημήτριος Σούντρης
  Μάρκος Τούντας
  Τραχανά Κατερίνα
  Χριστίνα Τσακανίκα
  Βίκυ Τσιριμπή
  Γιάννης Τσιριμπής
  Δημήτρης Τσιριμπής
  Αθανασία Τζαβάρα
  Δώρα Τυροβολά
  Κωνσταντίνα Φιλήντρα
  Σαράντος Φιλόπουλος
  Σωτήρης Φλέκκας
  Μαρία Φουρτούνη
  Γιάννα Φούτρη
  Κλαίρη Φρέντζου
  Καλλιόπη Χαρίτου
  Δημήτρης Χρυσοβιτσιώτης
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 07.02.2012
• 23:11

  Έλληνες της ΕΕ προς Α.Μέρκελ με 18 "σκοτεινά" ερωτήματα

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  
  Καταπέλτης είναι η επιστολή που έστειλε προς την Γερμανίδα καγκελάριο, Άνγκελα Μέρκελ, ο σύλλογος «Νέα Φιλική Εταιρεία», ο οποίος, σύμφωνα με πληροφορίες, συστάθηκε πρόσφατα από 8.500 Έλληνες μονίμους κατοίκους των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Στην επιστολή, που κυκλοφόρησε ευρύτατα στο διαδίκτυο, εκφράζονται τρομεροί υπαινιγμοί και κατηγορίες κατά των γερμανικών κυβερνήσεων για υποθέσεις από το 1998 μέχρι και σήμερα, για οικονομικά σκάνδαλα, δωροδοκίες, εκβιασμούς κ.ά. Ακολούθως αναδημοσιεύουμε, με τις δέουσες δημοσιογραφικές επιφυλάξεις, το κείμενο, όπου διατυπώνονται 18 ερωτήματα-φωτιά που απευθύνονται στην Α.Μέρκελ και τα οποία αφορούν σε ιδιαίτερα σοβαρά -έως "σκοτεινά"- ζητήματα. Αν δεν θυμάστε κάτι κα. Μέρκελ… δεν πειράζει, θα σας βοηθήσουμε εμείς. Διαθέτουμε όλα τα αποδεικτικά στοιχεία… για τόπο, χρόνο, τραπεζικούς λογαριασμούς και διαπλεκόμενα πρόσωπα... έως και για τα εσώρουχα που φορούσαν. 1. Είναι ΑΛΗΘΕΙΑ κα. Μέρκελ, ότι από τον Ιούνιο του 1998 έως σήμερα, η γερμανική καγκελαρία επιστατεί, προωθεί και κατευθύνει τόσο την είσπραξη όσο και την "νομιμοποίηση" των παράνομων προμηθειών όλων των πολιτικών προσώπων τόσο των εκάστοτε κυβερνήσεων όσο και των κομμάτων της αντιπολίτευσης σε χώρες όπως η Ελλάδα, η Ουγγαρία, η Σλοβενία, η Σλοβακία, η Τσεχία, η Κροατία και η Ρουμανία; 2. ΑΛΗΘΕΥΕΙ ότι ένα ποσοστό του 15% επί του συνόλου των εισπραχθεισών προμηθειών, ρέει σε μυστικούς λογαριασμούς του χριστιανοσοσιαλιστικού κόμματος της Βαυαρίας (CSU) και από εκεί διανέμεται στα άλλα γερμανικά κόμματα, εξασφαλίζοντας έτσι τη χρηματοδότηση των μυστικών επιχειρήσεων; 3. ΑΛΗΘΕΥΕΙ ότι η αρχή αυτού του επενδυτικού ταμείου της πολιτικής μάσας έγινε στις 06 Ιουνίου του 1998 με την παραλαβή στο Βερολίνο ενός πακέτου αμερικανικών ομολόγων αξίας 80 εκατ. δολαρίων, που απεστάλη από ένα ελληνικό κόμμα (προμήθειες από το πρόγραμμα των ολλανδικών φρεγατών) και παρελήφθη από τους εκπροσώπους των γερμανικών υπηρεσιών, μιας κεντρικής γερμανικής τραπέζης και μιας γαλλικής τραπέζης; 4. Είναι ΑΛΗΘΕΙΑ κα. Μέρκελ ότι για αντάλλαγμα των συνταξιοδοτικών εξασφαλίσεων που προσφέρετε σε αυτούς τους διεφθαρμένους πολιτικούς, τους πείθετε (!!!) να παίρνουν πάντα αποφάσεις ανάλογες με τις ορέξεις και τα συμφέροντα της γερμανικής κυβέρνησης; 5. ΑΛΗΘΕΥΕΙ ότι από τα ίδια ταμεία προέρχονται τα 2 εκατ. δυτ. μάρκα που εισέπραξε ο προκάτοχός σας Χέλμουτ Κολ; 6. Είναι ΑΛΗΘΕΙΑ κα. Μέρκελ, ότι τον Απρίλιο του 2009 έγιναν επώνυμες καταγγελίες στην ευρωπαϊκή υπηρεσία κατά της διαφθοράς (OLAF) για το ίδιο θέμα, τις οποίες ο τότε Γερμανός διευθυντής της υπηρεσίας (κατ' εντολή της κυβέρνησής σας) φρόντισε να τις θάψει; 7. ΑΛΗΘΕΥΕΙ ότι την ίδια χρονική στιγμή κατετέθη στην Εισαγγελία του Βερολίνου για το ίδιο θέμα εμπεριστατωμένα στοιχειοθετημένη μήνυση, η οποία κατ' εντολή της κυβέρνησής σας θάφτηκε, κατά το γερμανικό ρητόν, ότι "όπου δεν υπάρχει καταγγελία… δεν υπάρχει και δικαστής"; 8. ΑΛΗΘΕΥΕΙ κα. Μέρκελ ότι τόσο εσείς, ως πρόεδρος του Χριστιανοδημοκρατικού κόμματος όπως και οι προκάτοχοί σας στο ίδιο αξίωμα κ.κ. Κολ και Σόιμπλε, δεν σεβαστήκατε ποτέ τους γερμανικούς νόμους που διέπουν την χρηματοδότηση των κομμάτων στην Γερμανία; Ή μήπως δηλώσατε στο προεδρείο της Βουλής αναδρομικά τα 18 εκατ. μάρκα που μεταφέρθηκαν με βαλίτσες σε συμβολαιογράφο του Μονάχου από δυο βιομήχανους, προκειμένου να διατεθούν στον προεκλογικό αγώνα του κόμματός σας, μέσω μιας συγκεκριμένης διαφημιστικής εταιρείας;! 9. Είναι ΑΛΗΘΕΙΑ κα. Μέρκελ, ότι τον Φεβρουάριο του 2006 ασκήσατε πιέσεις μέσω εκβιασμού στον τότε Έλληνα Πρωθυπουργό, προκειμένου να θάψει την υπόθεση των υποκλοπών; 10. Είναι ΑΛΗΘΕΙΑ κα. Μέρκελ, ότι από τον Οκτώβριο 2002 οι γερμανικές μυστικές υπηρεσίες έβαλαν χέρι σε Έλληνες πολίτες που διέμεναν ως τουρίστες στην Δρέσδη και ήταν μέλη της τρομοκρατικής οργάνωσης της 17Ν (υπεύθυνοι για την χρηματοδότηση της οργάνωσης) καθώς και κορυφαία μέλη του ελληνικού υποκόσμου; Τους αφήσατε να εισπράξουν μια επιταγή ύψους 5,7 εκατ. ευρώ και μετά τους κρύψατε στην πόλη Σους της Τυνησίας μέχρι να ξεχαστεί η υπόθεση; Δουλεύουν αυτά τα άτομα τώρα στην Ελλάδα για τις γερμανικές υπηρεσίες; Γιατί δεν δώσατε καμία πληροφόρηση στην ελληνική αντιτρομοκρατική υπηρεσία; 11. ΑΛΗΘΕΥΕΙ κα. Μέρκελ, ότι Γερμανός αξιωματούχος ανάγκασε το 2007 τον πολιτικό αρχηγό ενός ελληνικού κόμματος της αριστεράς , με την απειλή ότι θα δημοσιευτούν λεπτομέρειες από την προσωπική του ζωή, να παραιτηθεί από μια νέα υποψηφιότητα για την αρχηγία του κόμματος; 12. ΑΛΗΘΕΥΕΙ κα. Μέρκελ ότι φέτος χρηματοδοτήθηκαν τρία ελληνικά κόμματα με 16,4 εκατ. ευρώ από την κυβέρνησή σας μέσω μυστικών κονδυλίων; 13. Είναι ΑΛΗΘΕΙΑ κα. Μέρκελ, ότι υπάρχει πρόβλεψη και σχεδιασμός μιας στρατιωτικής κάλυψης και προστασίας των Γερμανών υπηκόων που δρουν για λογαριασμό της κυβέρνησής σας στην Ελλάδα;Ανέλαβε το 4ο γραφείο (GNTA) του γερμανικού αρχηγείου στρατού στο στρατόπεδο φαλκενστάιν στην πόλη του Κόμπλενζ τον επιχειρησιακό σχεδιασμό μιας «νατοϊκής» αστυνομικοστρατιωτικής επέμβασης στην Ελλάδα; 14. ΑΛΗΘΕΥΕΙ κα. Μέρκελ, ότι η κυβέρνησή σας επινόησε, χρηματοδότησε και υποστήριξε την προσφυγή της κυβέρνησης των Σκοπίων στο δικαστήριο της Χάγης; 15. ΑΛΗΘΕΥΕΙ κα. Μέρκελ, ότι σε συζητήσεις με αντιπροσώπους δύο κρατών, προβλέψατε πως στο εγγύς μέλλον ορισμένες περιοχές της Δυτικής Θράκης και μια ζώνη γύρω από την Φλώρινα θα ανεξαρτητοποιηθούν, προκειμένου να παράσχουν προστασία στις μειονότητες που διαμένουν εκεί; 16. ΑΛΗΘΕΥΕΙ κα. Μέρκελ, ότι μέλη της ελληνικής κυβέρνησης σάς εζήτησαν, υπό τον φόβο μελλοντικών διώξεων εκ μέρους της ελληνικής δικαιοσύνης, να δεσμευτείτε ότι θα τους προστατέψετε; 17. ΑΛΗΘΕΥΕΙ κα. Μέρκελ, ότι οι γερμανικές εμπορικές αλυσίδες στην Ελλάδα πληρώνουν μέσω υπερτιμολογήσεων των προϊόντων τους, μίζες προς τρίτους; Ήταν αυτός ο λόγος που αποχώρησε από την ελληνική αγορά η εταιρεία ALDI;Χρησιμοποιούνται αυτές οι μίζες για να εξαγοραστούν οι συνειδήσεις Ελλήνων πολιτικών και δημοσιογράφων;18. Εν τέλει κα. Μέρκελ είναι ΑΛΗΘΕΙΑ ότι ένας υπουργός της κυβέρνησής σας μάζεψε την άνοιξη του 2010 στο Βερολίνο όλους τους εισαγωγείς και εξαγωγείς της ελληνικής αγοράς των φωτοβολταϊκών και έστησε ένα καρτέλ με προσυμφωνημένες τιμές και διανομή περιφερειών ανά την ελληνική επικράτεια;»... 
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 01.02.2012
• 14:40

  Μεσοχειμωνιάτικες καταμετρήσεις υδρόβιων πουλιών στον υγρότοπο Μουστού

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Ο Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού συνέδραμε στις μεσοχειμωνιάτικες καταμετρήσεις υδρόβιων πουλιών οι οποίες πραγματοποιούνται ταυτόχρονα το 2ο και 3ο Σαββατοκύριακο του Ιανουαρίου σε πολλές χώρες υπό τον συντονισμό της Wetlands International. Στo πλαίσιο της προσπάθειας αυτής συνεργάστηκε και φέτος με την Ελληνική Ορνιθολογική Εταιρεία, υπεύθυνο φορέα για τις καταμετρήσεις στη χώρα μας. Την Κυριακή 29 Ιανουαρίου 2012 ο Φορέας Διαχείρισης παρείχε τον εξοπλισμό παρακολούθησης που διαθέτει (κιάλια, τηλεσκόπια, φωτογραφικές μηχανές, βιντεοκάμερα κλπ) καθώς και 8 άτομα από το προσωπικό του και συνεργάστηκε με τον υπεύθυνο εθελοντή της ΕΟΕ, κ. Τάκη Λεοντίδη. Με σχετικά χαμηλή θερμοκρασία (περί τους 4 βαθμούς) αλλά χωρίς βροχή, πραγματοποιήθηκε η καταμέτρηση, από τις 9 το πρωί έως τις 3 το μεσημέρι στις περιοχές Μουστού, Χεροννησίου και Κάτω Βερβένων. Μέσα από τις καταμετρήσεις αποδείχτηκε ότι ο υγρότοπος Μουστού, αν και σχετικά περιορισμένος σε έκταση (καλύπτει μόλις 1.600 στρ.) εμφανίζει σημαντική ποικιλότητα τόσο σε παρυδάτια και υδρόβια πουλιά, όσο και σε αρπακτικά. Συμπερασματικά, ο Μουστός αναδεικνύεται για άλλη μια φορά ως χώρος εξέχουσας σημασίας για την ορινιθοπανίδα σε ολόκληρη την περιοχή του Πάρνωνα. Συγκεκριμένα, καταγράφηκε μεγάλος αριθμός σε είδη όπως η φαλαρίδα (Fulica atra), η νερόκοτα (Gallinula chloropus), ο καστανοκέφαλος γλάρος (Larus ridibundus), το νανοβουτηχτάρι (Tachybaptus ruficollis), το σφυριχτάρι (Anas Penelope), η πρασινοκέφαλη πάπια (Anas platyrhynchos), το κιρκίρι (Anas crecca), η αλκυόνη (Alcedo atthis) και σημαντικοί αριθμοί ειδών όπως ο κορμοράνος (Phalacrocorax carbo), η χουλιαρόπαπια (Anas clypeata), ο σταχτοτσικνιάς (Ardea cinerea), ο αργυροτσικνιάς (Egretta alba), το γκισάρι (Aythya ferina) και το σκουφοβουτηχτάρι (Podiceps cristatus). Επίσης σημαντική είναι και η παρουσία αρπακτικών όπως η αετογερακίνα (Buteo rufinus), η κοινή γερακίνα (Buteo buteo), ο καλαμόκιρκος (Circus aeruginosus) και παρυδάτιων πουλιών όπως ο θαλασσοσφυριχτής (Charadrius alexandrinus), ο κοκκινοσκέλης (Tringa totanus), η ραβδοσκαλίθρα (Limicola falcinellus) και η τουρλίδα (Numenius arquata).
  
  Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγροτόπου Μουστού
  Τμήμα Πληροφόρησης, Εκπαίδευσης & Δημοσιότητας
  Πληροφορίες: Πανταζή Αικατερίνη
  Άστρος Αρκαδίας, 22001
  Τηλ: 27550 22021  27550 22021  Fax: 27550 22025Email: info@fdparnonas.gr Web: www.fdparnonas.gr YouTube - Βίντεο από αυτό το μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 16.01.2012
• 21:40

  Ο Πολύβιος Μαργιάς γράφει για το βιβλίο "Διόνυσος" εκδ. "Υφος" του Θανάση Κυριαζόπουλου

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 27.12.2011
• 21:46

  Ο Άγιος Βασίλης, συλλαμβάνεται από αστυνομικούς

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  ΧΙΛΗΈνας διαδηλωτής ντυμένος Άγιος Βασίλης, συλλαμβάνεται από αστυνομικούς κατά τη διάρκεια των φοιτητικών διαδηλώσεων ενάντια στις εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσειςoύτε ο   Αγιος Βασίλης δεν την γλύτωσε.....*από την εφημ. "Το ΒΗΜΑ"
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 10:46

  H Σύρνα απέχει 7 χλμ από τη Στεμνίτσα...

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  

  http://www.syrna.gr/ Η Σύρνα βρίσκεται στην Πελοπόννησο, στο Νομό Αρκαδίας. Διοικητικά ανήκει στο Δήμο Γορτυνίας με έδρα την ιστορική Δημητσάνα. Βρίσκεται σε υψόμετρο 810 μέτρων, στους πρόποδες του Μαινάλου, κοντά στο ελατόδασος. Είναι ένα ορεινό χωριό, με σπίτια χτισμένα με την παραδοσιακή αρχιτεκτονική της Αρκαδίας. Οι κάτοικοί του ασχολούνται με την κτηνοτροφία και τη γεωργία. Πολλοί Συρναίοι είναι σήμερα πετυχημένοι και καταξιωμένοι επιχειρηματίες, ιατροί, νομικοί, οικονομολόγοι κ.ά.  Τα τελευταία χρόνια έχει δημιουργηθεί ένα πρότυπο Κέντρο Αναψυχής και Εστίασης, το οποίο αποτελεί ένα στολίδι για το χωριό, αλλά και την ευρύτερη περιοχή. Αποτελεί σημείο συνάντησης των ντόπιων κατοίκων και των περαστικών, για καφέ και για νόστιμο και ποιοτικό φαγητό.  Η γύρω περιοχή φέρνει στο νου τον περίφημο πίνακα του Πουσέν «ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΤΗΣ ΑΡΚΑΔΙΑΣ». Σε ένα ειδυλλιακό τοπίο εικονίζεται ο τάφος ενός βοσκού, που έζησε ευτυχισμένα και επάνω του είναι χαραγμένη η φράση Et in Arcadia ego ( έζησα και εγώ στην Αρκαδία ). Η φράση έμεινε αναλλοίωτη στο χρόνο ως σύμβολο της ευτυχίας που προσφέρει η ζωή στη φύση.  ΠΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΕΙΤΕ  Η Σύρνα απέχει 7 χλμ από τη Στεμνίτσα, 19 χλμ από τη Μεγαλόπολη και 203 χλμ από Αθήνα. Μέσω της Εθνικής οδού Κορίνθου- Τριπόλεως φτάνουμε στην Τρίπολη. Από εκεί υπάρχουν δύο εναλλακτικές διαδρομές: Α) Φτάνοντας στη Μεγαλόπολη και από εκεί ακολουθώντας το δρόμο προς την Καρύταινα, λίγο πριν το χωριό στρίβουμε δεξιά. Μετά έξι χιλιόμετρα συναντάμε το Ελληνικό και αμέσως μετά τη Σύρνα. Β) Διαμέσου του Μαινάλου, ακολουθώντας το δρόμο προς το Χρυσοβίτσι. Μετά από μια διαδρομή είκοσι χιλιομέτρων μέσα από το ελατόδασος φτάνουμε στη διασταύρωση της Στεμνίτσας. Στρίβουμε αριστερά και μετά από δέκα χιλιόμετρα φτάνουμε στη Σύρνα ( χάρτης ).  ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ Δήμος Γορτυνίας : 27953.60330, Fax :27950.31855 ΚΕΠ Μεγαλόπολης : 27910.21041 ΚΕΠ Στεμνίτσας : 27950.29502 ΚΤΕΛ Αρκαδίας : α) Μεγαλόπολη : 27910.22238                            β) Τρίπολη : 2710.222560                            γ) Αθήνα : 210.5132834  Κέντρα Υγείας : α) Μεγαλόπολη : 27910.23947                            β) Δημητσάνα : 27950.31401  Αστυνομικά Τμήματα : α) Μεγαλόπολη : 27910.22222                                     β) Δημητσάνα : 27950.31205  Κέντρο Αναψυχής και Εστίασης Σύρνας : 27910.24506 Νέα ιστοσελίδα Σύρνας Αρκαδίας Ανασχεδιάσαμε εξολοκλήρου την ιστοσελίδα του χωριού μας. Αποτελεί μία καλαίσθητη και πλούσια σε υλικό ιστοσελίδα, που μπορεί κάποιος εύκολα να πλοηγηθεί σε αυτήν. Περιέχει σημαντικές πληροφορίες για το χωριό, για την ιστορία του, την αρχιτεκτονική των σπιτιών του, την ιστορία του συλλόγου, τις πολλές εκκλησίες του, κ.ά. Επίσης, ο επισκέπτης έχει τη δυνατότητα της πρόσβασης σε ένα πλήθος φωτογραφιών κατανεμημένο σε ενότητες. Φωτογραφίες από το παρελθόν και το παρόν της Σύρνας, από διάφορες στιγμές των Συρναίων κ.ά.Προσκαλούμε όλους τους συμπατριώτες, και ιδίως τους νέους, να συμβάλλουν όσο μπορούν στον εμπλουτισμό της ιστοσελίδας, με φωτογραφίες και πληροφορίες, έτσι ώστε να αποτελέσει το σημείο αναφοράς των απανταχού Συρναίων.Η διεύθυνση της ιστοσελίδας είναι: www.syrna.gr

  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 16.12.2011
• 07:54

  Μια βρετανική επιχείρηση έκανε στους υποψηφίους προς πρόσληψη την εξής «παράξενη» ερώτηση, θέλοντας να διακρίνει ανάμεσά τους τον εξυπνό�

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Μια έξυπνη απάντηση στο interiew του χάρισε τη δουλειάΜια βρετανική επιχείρηση έκανε στους υποψηφίους προς πρόσληψη την εξής «παράξενη» ερώτηση, θέλοντας να διακρίνει ανάμεσά τους τον εξυπνότερο...«Είναι μια κρύα χειμωνιάτικη νύχτα, φυσάει πολύ και έχει δυνατή καταιγίδα. Εσύ οδηγείς ένα διθέσιο αυτοκίνητο και κάπου στην ερημιά περνάς μπροστά από μια στάση. Εκεί βλέπεις ότι περιμένουν το λεωφορείο τρεις άνθρωποι: Μία ηλικιωμένη γυναίκα που φαίνεται να είναι ετοιμοθάνατη, ένας γιατρός που σου είχε σώσει τη ζωή παλιά και ο άνδρας ή η γυναίκα των ονείρων σου. Το αυτοκίνητό σου, μην ξεχνάς, είναι διθέσιο και πρέπει να επιλέξεις ποιον θα πάρεις. Τι θα κάνεις;».
  Όλοι οι υποψήφιοι (εκτός από έναν) απάντησαν ως εξής: Κάποιοι είπαν ότι θα πάρουν την ηλικιωμένη για να την πάνε στο νοσοκομείο και να τη σώσουν, άλλοι προτίμησαν τον γιατρό για να του ανταποδώσουν το καλό που τους έκανε στο παρελθόν και ορισμένοι μόνο επέλεξαν το ταίρι των ονείρων τους.
  Προσελήφθη τελικά ένας άνδρας που απάντησε με τον πλέον έξυπνο τρόπο: «Θα δώσω τα κλειδιά στο γιατρό για να πάει την ηλικιωμένη γυναίκα στο νοσοκομείο και εγώ θα περιμένω το λεωφορείο με την κοπέλα των ονείρων μου!»…
  
  
  *από το :  Ανατολική Αττική News
  [anatolikiattikinews.blogspot.com]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 12.12.2011
• 19:29

  Πέτρος Τατούλης: "Έχω παραιτηθεί από κάθε διεκδίκηση διαφοράς αποδοχών μου, από τη Βουλή"

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Ο Περιφερειάρχης Πελοποννήσου, Πέτρος Τατούλης, σχολιάζοντας δημοσιεύματα που αναφέρουν το όνομα του, σε κατάλογο βουλευτών και πρώην βουλευτών, που διεκδικούν αναδρομικά, από το ελληνικό δημόσιο, έκανε την παρακάτω δήλωση:
  "Από τις αρχές του 2010 έχω παραιτηθεί από κάθε διεκδίκηση διαφοράς αποδοχών μου από τη Βουλή των Ελλήνων και μένω έκπληκτος για το γεγονός ότι περιλαμβάνεται το όνομα μου σε κατάλογο βουλευτών και πρώην βουλευτών που διεκδικούν αναδρομικά. Συνεπώς δε με αφορά η όποια διεκδίκηση βουλευτών και πρώην βουλευτών που διεκδικούν αναδρομικά."
  ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΡΚΑΔΙΑ: "Έχω παραιτηθεί από κάθε διεκδίκηση διαφοράς αποδοχών μου, από τη Βουλή"http://kalimera-arkadia.blogspot.com
  Νίκος Δ. Καβουρίνος- Πτυχιούχος Οικονομικού Πανεπιστημίου Πειραιά- Μέλος Δ.Σ. ΕΦΕΕΑ
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 09.12.2011
• 20:17

  Εκδήλωση "4 Ιστορίες για 1 χαμόγελο" του 2ου Γενικού Λυκείου Τρίπολης

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Οι μαθητές και οι μαθήτριες του 2^ου ΓενικούΛυκείου Τρίπολης σας προσκαλούν στην εκδήλωση
  4 Ιστορίες για 1 Χαμόγελο
  που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή, 16 Δεκεμβρίου2011 στο Αμφιθέατρο του Πνευματικού Κέντρου Τρίπολης, στις 9:30 μ.μ.
  Δουλεύοντας για περισσότερο από 1 μήνα, με μεράκι καιπολλή αγάπη, οι μαθητές του 2^ου Λυκείου, μέσα από το Θέατρο, το Χορόκαι τη Μουσική θα κάνουν τη δική τους προσπάθεια για να μη σβήσει το χαμόγελοαπό τα πρόσωπα των παιδιών, και με την ελπίδα να μεταφερθεί και στις ψυχές τωνμεγάλων!
  Στο χώρο της εκδήλωσης θα πραγματοποιηθεί καιλαχειοφόρος αγορά με πλούσια δώρα που προσέφεραν με χαρά -αγνοώντας τηνυπάρχουσα κρίση- γνωστά καταστήματα της πόλης μας.
  Όλα τα έσοδα της εκδήλωσης θα διατεθούν  για την ενίσχυσητου Χαμόγελου του Παιδιού.
  
  Ελάτε λοιπόν όλοι στις 16 Δεκεμβρίου το βράδυ στο ΠνευματικόΚέντρο, για να κρατήσουμε το Χαμόγελο ζωντανό!
  
  
  Το 2ο Γενικό Λύκειο Τρίπολης θα πραγματοποιήσει στις 16 Δεκεμβρίου 2011 την εκδήλωση "4 Ιστορίες για 1 Χαμόγελο", στο Αμφιθέατρο του Πνευματικού Κέντρου Τρίπολης, τα έσοδα της οποίας θα διατεθούν για την ενίσχυση του Χαμόγελου του Παιδιού.Στο επισυναπτόμενο Δελτίο Τύπου υπάρχει η αφίσα της εκδήλωσης καθώς  επίσης και περισσότερες πληροφορίες για αυτή.
  Σας παρακαλώ, για τη δημοσίευσή του.
  
  Ευχαριστώ εκ των προτέρων.
  Με εκτίμηση,Άννα ΖέρβαΟικονομολόγοςΔιευθύντρια του 2ου Γενικού Λυκείου Τρίπολης
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 29.11.2011
• 14:41

  ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΑΙΜΑ σπάνιας ομάδας (Ο-Ρέζους Αρνητικό)

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
   ΓΙΑ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΗ ΜΑΣΑγαπητοί φίλοι και φίλες, συμπατριώτη μας (από Βλαχέρνα) έχει ανάγκη για αίμα και μάλιστα σπάνιας ομάδας (Ο-Ρέζους Αρνητικό). Παρακαλούμε επικοινωνήστε  με την ηλεκτρονική διεύθυνση του site ή στο τηλέφωνο 6944. 182133  (κυρία Ελευθερία).
  
  
  [www.vlaxerna.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 10:44

  Έκτακτη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Γορτυνίας

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
      Καλείστε σε έκτακτη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Γορτυνίας σύμφωνα με τις διατάξεις του αρ. 67 παρ. 5, στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου,  στη Δημητσάνα  σήμερα Δευτέρα στις 28 του μηνός Νοεμβρίου έτους 2011  & ώρα 19:00 μ.  για συζήτηση και λήψη αποφάσεων στα παρακάτω
  Διαβάστε περισσότερα »
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 22.11.2011
• 23:20

  Ορεινή Αρκαδία: πνιγμένη στα έλατα....

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Ean den mporeite na deite to newsletter, patiste edw Ορεινή Αρκαδία: πνιγμένη στα έλατα....

  Καρύταινα Αρκαδίας: 99€ για 4ήμερο στην ορεινή Αρκαδία σε δίκλινο δωμάτιο με πρωινό, welcome drink, late check out και 10% έκπτωση στο εστιατόριο του ξενοδοχείου Πελασγός. Εξερευνήστε τις φυσικές ομορφιές της ορεινής Αρκαδίας που είναι πνιγμένη στα Έλατα και τα Πεύκα μόλις 2 ώρες από την Αθήνα.

  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 14.11.2011
• 19:59

  Τα εκπαιδευτήρια Καίσαρη και η Ελληνική Λέσχη Βιβλίου συνεργάζονται για τη δημιουργία δανειστικής βιβλιοθήκης του Δημοτικού Σχολείου Δη�

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  «ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΒΙΒΛΙΟΥ»
  
  
  Η εκδήλωση αυτή θα λάβει χώρα από τις 21 έως τις 25 Νοεμβρίου και στοχεύει στην ενίσχυση της φιλαναγνωσίας και την επαφή των παιδιών με το εξωσχολικό βιβλίο.
  Το πρόγραμμα της εκδήλωσης περιλαμβάνει :

  • Ομιλία – συζήτηση με θέμα «Το ελεύθερο διάβασμα του παιδιού και του νέου». Η διάλεξη αυτή είναι ανοιχτή σε γονείς και εκπαιδευτικούς και θα γίνει τη Δευτέρα 21 Νοεμβρίου στις 5.30 μ.μ. στην αίθουσα 11 των Εκπαιδευτηρίων Καίσαρη.
  • Έκθεση βιβλίων για όλες τις ηλικίες, σε αίθουσα του Γυμνασίου των Εκπαιδευτηρίων Καίσαρη
  • Συζήτηση υπευθύνων της λέσχης με μαθητές του σχολείου μας για τα εφηβικά προβλήματα, με αφορμή το βιβλίο

   «Το παιδί σας γίνεται έφηβος» των Λαμιράλ – Ριπώ. 
  

  • Λαχειοφόρο αγορά με σκοπό τη δημιουργία δανειστικής βιβλιοθήκης στο Δημοτικό σχολείο Δημητσάνας.

  Η βοήθειά σας θα ήταν πολύτιμη για μας, ώστε να διαδοθεί αυτή η προσπάθεια μας και  να συγκεντρωθούν όσο το δυνατόν περισσότερα χρήματα για να ενισχύσουμε το Δημοτικό σχολείο της Δημητσάνας.  Με εκτίμησηΔημοσιογραφικός όμιλοςτου Γυμνασίουτων Εκπαιδευτηρίων Καίσαρη
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 11.11.2011
• 00:13

  ΑΥΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΓΥΡΙΣΕ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΚΥΝΟΥΡΙΑ!

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Ο καθηγητής του τμήματος Ανθρωπολογικών Ερευνών του Πανεπιστημίου Βιέννης Werner Zips με επιστολή του προς το Δήμαρχο Νότιας Κυνουρίας, Γιάννη Μαρνέρη και το ενημερώνει, για την εργασία που έγινε για το Πάσχα του Λεωνιδίου 2011.
  Στην επιστολή, σημειώνεται: «Αγαπητέ κύριε δήμαρχε Μαρνέρη, αγαπητέ κύριε Γρηγόρη Ντάσκα,
  Με την παρούσα επιστολή θα ήθελα να σας ευχαριστήσω ολόψυχα για τη ζεστή υποδοχή και την ιδιαίτερη προσοχή του καθηγητή Werner Zips, της σύζυγου του και λέκτορα του τμήματος Manuela Zips-Mairitsch, καθώς και των μαθητριών του πανεπιστημίου της Βιέννης που έφτασαν στο Λεωνίδιο κατά τη διάρκεια των γιορτών του Πάσχα 2011. Ο καθηγητής Zips με ενημέρωσε άμεσα μετά την επιστροφή του για την εξαιρετική φιλοξενία και φιλία που έλαβε η ομάδα μας από εσάς τον ίδιο με την θέση σας ως δήμαρχο στο Λεωνίδιο, τη γοητευτική σύζυγο σας Ευαγγελία και πολλούς άλλους ανθρώπους της πόλης.
  Εν τω μεταξύ, να σας αναφέρω ότι οι μαθητές έχουν τελειώσει το ντοκιμαντέρ του εορτασμού του Πάσχα ως την κύρια προσπάθεια πρακτικής στον τομέα μας. Υπάρχουν περισσότερα καλά νέα για τα οποία ο καθηγητής Zips με ενημέρωσε πριν από λίγες ημέρες. Το τριεθνές δίκτυο 3SAT (Γερμανία- Αυστρία – Ελβετία) έχει εκφράσει το ενδιαφέρον του για τη μετάδοση του τελικού αποτελέσματος της τεκμηριωμένης ταινίας όπου ο καθηγητής Zips και οι μαθητές του ανέλαβαν στο Λεωνίδιο. Ελπίζουμε ότι το επεξεργασμένο ντοκιμαντέρ θα ικανοποιήσει το ραδιοτηλεοπτικό οργανισμό. Πιστεύουμε ότι θα εκτιμήσετε μια τέτοια έκβαση με την υποστήριξη σας και ειλικρινά ελπίζουμε ότι αυτό θα προωθήσει όχι μόνο το Λεωνίδιο αλλά και όλη την περιοχή. Ίσως θα υπάρξει και μια ευκαιρία για το μέλλον ότι το ντοκιμαντέρ μπορεί να προβληθεί και στο Λεωνίδιο.
  Ο καθηγητής Zips μου ζήτησε να ευχαριστήσω έναν αριθμό ατόμων οι οποίοι βγήκαν από το δρόμο τους να εξασφαλίσουν την επιτυχία του έργου. Πρώτα από όλα, ο κος Γρηγόρης Ντάσκας ο οποίος διευκόλυνε την εισαγωγή της ομάδας μας εσάς και άλλους υπαλλήλους στο δημαρχείο. Στο όνομα των μαθητών επίσης θέλουμε να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας στην Ειρήνη Καπρινιώτη για την εκπληκτική μεταφραστική δουλεία και μάλιστα την μεγάλη συμπάθεια που έδειξε από την πλευρά της για τις ανάγκες των μαθητών. Ιδιαίτερες ευχαριστίες στον ιερέα Κωνσταντίνο Κουρμπέλη για την άδεια που έδωσε για το γύρισμα που έγινε μέσα την εκκλησία και για τη συνέντευξη όπως και όλους τους άλλους ιερείς που επέτρεψαν τη μαγνητοσκόπηση των θρησκευτικών τελετών, τον κο Γιάννη Γκιουζέλη τον συνεχώς απασχολημένο διοργανωτή των εκδηλώσεων για την τέλεια διαχείριση των ενδιαφέροντων θέσεων, την Κα Ελένη Μάνου, καθηγήτρια Τσακώνικης γλώσσας, τον ιατρό Φίλλιπο Μπεκύρο, ειδικό στους τσακώνικους χορούς, την Κα Θώμη Σκατζου και το σύζυγο της για την ευγενική υποδοχή, τον κο Βαγγέλη Ξηντάρη για την προσοχή σε όλες τις πιθανές ανάγκες των μαθητών και για την οργάνωση με τόσους πολλούς από τους φίλους του για συγκεκριμένα γεγονότα. Σας στέλνουμε τις καλύτερες ευχές στον ιδιοκτήτη του Apelon Tiritas τον κο Αντώνη Μαλλίαρα ο οποίος προσέφερε ασυνήθιστη φιλοξενία στον Κο Zips και στη σύζυγο του, και τον κο Δημήτριο Κουνιά ο οποίος υποστήριξε την ομάδα μας στον Τυρό, τον Κο Μανώλη Χείλαρη, ο οποίος βοήθησε σημαντικά τους μαθητές με τις γνώσεις του και τις πληροφορίες και, τέλος τον ιδιοκτήτη Νικόλαο Κυρίο του μικρού εστιατορίου «Ο Τσοπάνης», μέσα το οποίο εσείς προσκαλέσατε ολόκληρη την ομάδα τη Δευτέρα του Πάσχα. Όλοι οι μαθητές λάτρεψαν το εστιατόριο του και εντυπωσιάστηκαν βαθιά από τη φιλοξενία του (στην πραγματικότητα ο κος Zips μου είπε ο,τι ήταν η πρώτη φορά που ο ιδιοκτήτης εστιατορίου που προσκάλεσε τον ίδιο αλλά και την ομάδα του για δείπνο στο εστιατόριο του). Είμαστε βέβαιοι ο,τι δεν αναφέραμε αρκετούς ανθρώπους που προσέφεραν τη βοήθεια τους και μας υποστήριξαν, αλλά ζητάμε τη συγχώρεση τους διότι υπήρχαν τόσοι πολλοί υπέροχοι και φιλόξενοι άνθρώποι στο Λεωνίδιο για να αναφέρω όλους αυτούς. Επιτρέψτε μου να εκφράσω τις ευχαριστίες μου με έναν πολύ ιδιαίτερο χαιρετισμό σε όλους τους κατοίκους του Λεωνιδίου.
  Αυτές οι λίγες γραμμές ελπίζουμε ότι θα εκφράσουν το πόσο βαθιά εντυπωσιάστηκε η ομάδα μας και συγκλονίστηκε από τη φιλία που τους έδειξαν στην όμορφη πόλη σας και επαρχία. Παρακαλούμε να λάβετε τις θερμότερες ευχαριστίες μας για όλα όσα έχετε κάνει.
  Παραμένουμε ευγνώμονες και σας στέλνουμε τους θερμότερους χαιρετισμούς σε εσάς και όλους τους φίλους μας στο Λεωνίδιο.
  
  Διδάκτωρ Thomas Fillitz
  Προϊστάμενος Τμήματος
  Πανεπιστήμιο Βιέννης
  Διδάκτωρ Werner Zips
  Τμήμα Ανθρωπολογικών Ερευνών
  
  *από την ιστοσελίδα της Δημοτικής Ραδιοφωνίας Τρίπολης [www.drt915.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 03.10.2011
• 13:08

  Έφυγε από τη ζωή ο Καθηγητής Αργύρης Φατούρος, Πρόεδρος την πρώτης Διοικούσας Επιτροπής του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  O Πρύτανης του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, Καθηγητής Θεόδωρος Π. Παπαθεοδώρου, σε ανακοίνωσή του, εκφράζει τη θλίψη του, για την απώλεια του Καθηγητή ...Αργύρη Φατούρου. Και σημειώνει: «Ο εκλιπών υπήρξε Πρόεδρος την πρώτης Διοικούσας Επιτροπής του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου και με το έργο του συνέβαλε καθοριστικά στο ξεκίνημα του Ιδρύματός μας. Ακαδημαϊκός διεθνούς εμβέλειας, διακεκριμένος επιστήμονας που υπηρέτησε επάξια τη νομική επιστήμη, ο Αργύρης Φατούρος χαρακτηριζόταν πάντα για την αφοσίωσή του στην Παιδεία και τη Δικαιοσύνη. Το Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου και η Πρυτανική Αρχή εκφράζουμε τα ειλικρινή συλλυπητήρια μας στην οικογένεια του εκλιπόντος και τους οικείους του.»
  
  
  Ο Αργύρης Φατούρος πέθανε σε ηλικία 79 ετών, και κηδεύεται σήμερα Δευτέρα, στη 1 μ.μ., από τον Ιερό Ναό Αγίων Θεοδώρων, του Α΄ Κοιμητηρίου Αθηνών.
  
  
  
         Σ ύ ν τ ο μ ο   β ι ο γ ρ α φ ι κ ό    Ο εκλιπών γεννήθηκε το 1932. Πήρε το διδακτορικό του δίπλωμα από το Πανεπιστήμιο Columbia το 1962 και στη συνέχεια δίδαξε Νομικά, Διεθνές Οικονομικό Δίκαιο και Διεθνείς Οικονομικές Σχέσεις και Ανάπτυξη από την πλευρά του Δικαίου, στα Πανεπιστήμια Indiana (Bloomington), Οντάριο, Θεσσαλονίκης και Αθηνών.Διετέλεσε πρόεδρος του Κέντρου Διεθνούς και Ευρωπαϊκού Οικονομικού Δικαίου (1984-90), πρόεδρος του Δ.Σ. του ΚΕΠΕ (1987-89), πρόεδρος του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού (από το 2000), μέλος του Επιστημονικού Συμβουλίου του Υπουργείου Εξωτερικών, του Διαρκούς Δικαστηρίου Διαιτησίας (Χάγη), του Δικαστηρίου Διαιτησίας του ΟΑΣΕ, του Συμβουλίου Ερευνών του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημιακού Ινστιτούτου της Φλωρεντίας, του Επιστημονικού Συμβουλίου του Ελληνικού Κέντρου Ευρωπαϊκών Μελετών (1994-97), του Δ.Σ. της Ελληνικής Εταιρείας Διεθνούς Δικαίου και Διεθνών Σχέσεων, υπεύθυνος του γραφείου για την Ελλάδα στο Κέντρο Πληροφόρησης του ΟΗΕ, καθώς και μόνιμος αντιπρόσωπος της Ελλάδας στον ΟΟΣΑ.Επίσης, υπηρέτησε από τις θέσεις του Γενικού Γραμματέα του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, καθώς και του υπηρεσιακού υπουργού  Δικαιοσύνης (Σεπτέμβρης ’96) και Τύπου (Μάρτιος – Απρίλιος 2000).Τα συγγράμματά του περιλαμβάνουν τα βιβλία «Government Guarantees to Foreign Investors» (1962) «Το Διεθνές Δίκαιο αναπτύξεως» (1977), «Διεθνές οικονομικό δίκαιο» (1984) και πολλές ανακοινώσεις σε επιστημονικά περιοδικά και συλλογικά έργα.
  * από το: ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΡΚΑΔΙΑ
  [kalimera-arkadia.blogspot.com]
  και την:
  ** ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΗ καθημερινή εφημερίδα Πελ/σου
  [www.peloponnisiaki.gr]
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 12:07

  Η Φωνή της Περιφέρειας online: ΔΑΝΙΑ!!!!!!!! - Η ΞΕΔΙΑΝΤΡΟΠΗ - Κάθε χρόνο, αυτή...

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Η Φωνή της Περιφέρειας online: ΔΑΝΙΑ!!!!!!!! - Η ΞΕΔΙΑΝΤΡΟΠΗ - Κάθε χρόνο, αυτή...: ΑΣ ΔΙΑΔΟΘΕΙ ΟΣΟ ΤΟ ΔΥΝΑΤΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ (ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ) Πως να μην καταγγείλεις ένα τέτοιο γεγονός ?...
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 29.09.2011
• 11:26

  Εκδηλώσεις για την απελευθέρωση της Τριπολιτσάς

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Με ιδιαίτερη λαμπρότητα εόρτασε και φέτος την Κυριακή  25η Σεπτεμβρίου, η ηρωική Τριπολιτσά την 190^η επέτειο από την  απελευθέρωσή της. Σύσσωμος  ο Κλήρος και ο Λαός της Πόλεως μας και πάντες οι κάτοικοι του Ιστορικού Μοριά, με την  παρουσία εκπροσώπων των πολιτικών και πολιτειακών αρχόντων,  της Αστυνομίας, του Στρατού, του Δήμου Τριπόλεως  και όλων των φορέων του Νομού Αρκαδίας,  τίμησαν  τους Υπέρ της Πίστεως και της Πατρίδος, ηρωικός αγωνισαμένους και πεσόντας,  εν τη απελευθερώσει  της Πόλεως μας. Έλληνες και Πατριώτες,   οι  οποίοι  με αυτοθυσία και αυταπάρνηση έδωσαν τη ζωή τους για τη λευτεριά της Τριπολιτσάς και κατ' επέκταση ολόκληρου του γένους. Πρόσωπα και ανεπανάληπτες ηρωικές μορφές, οι οποίες έχουν εκλείψει από την σημερινή Ελλάδα, ιδιαιτέρως την εποχή που ζούμε και τους έχουμε ανάγκη  αφού δοκιμαζόμαστε σαν Λαός, από τα πολυποίκιλα και δίχως τελειωμό   προβλήματα.Οι εκδηλώσεις για την απελευθέρωση της Τριπολιτσάς ξεκίνησαν από την αρχή της εβδομάδας που μας πέρασε,  σύμφωνα πάντα με το πρόγραμμα που είχε καταρτίσει ο Δήμος Τριπόλεως, κορυφώθηκαν δε  το πρωί της Κυριακής, με την τέλεση  πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας και ακολούθως  στις 10.30 π.μ.  με την τέλεση  Αρχιερατικής  Δοξολογίας στον  Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Βασιλείου, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Μαντινείας και Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, πλαισιωμένου εκ πολλών κληρικών της Ιεράς μας Μητροπόλεως. Μετά   το τέλος της δοξολογίας  εκφωνήθηκε ο πανηγυρικός της ημέρας από τον κ.Πίσπα Βασίλειο, ∆ιευθυντή  του 10ου ∆ηµοτικού Σχολείου Τριπόλεως. Ακολούθησε επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφάνων στο μνημείο των Αρχιερέων και Προκρίτων, τηρήθηκε σιγή ενός λεπτού στη μνήμη των ενδόξων νεκρών, η τελετή στο μνημείο των Ηρωικός Πεσόντων  έκλεισε με την ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.Εν συνεχεία   παρέλασαν σε κεντρικό δρόμο της Τριπολιτσάς, η Φιλαρμονικής  του Δήμου Τριπόλεως, αντιπροσωπίες  Αναπήρων Πολέμου, Οργανώσεων, Συλλόγων, Σχολείων Α/θμιας και Β/θμιας Εκπαίδευσης, Σωμάτων Ελληνίδων Οδηγών και Ελλήνων Προσκόπων με τις Σημαίες και τα Λάβαρά τους, καθώς  και Τμήματα των Ενόπλων Δυνάμεων.  Οι εκδηλώσεις  για την Εορτή της Αλώσεως της Τριπολιτσάς    ολοκληρώθηκαν   το εσπέρας   της Κυριακής με παραδοσιακούς χορούς στην κεντρική πλατεία της Πόλεως. 
  Η Απελευθέρωση της ΤριπολιτσάςΑπό τις πρώτες μέρες του εθνικού ξεσηκωμού, ο Κολοκοτρώνης είχε συλλάβει την ιδέα της πολιορκίας και της άλωσης της Τριπολιτσάς, επειδή κατείχε στρατηγική θέση και ήταν το διοικητικό κέντρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στον Μοριά. Στην Τριπολιτσά είχε την έδρα του ο Μόρα-Βαλεσί, ο στρατιωτικός διοικητής της Πελοποννήσου, με όλο το χαρέμι και τα πλούτη του, εκεί ζούσε ο μισός τουρκικός πληθυσμός της Πελοποννήσου και την υπερασπιζόταν σημαντικός αριθμός ενόπλων σωμάτων. Με λίγα λόγια ήταν μια επικίνδυνη εχθρική εστία, η οποία εάν δεν εξουδετερωνόταν θα ήταν μια διαρκής απειλή για τις επαναστατημένες επαρχίες της Πελοποννήσου.Η στρατηγική σύλληψη του Κολοκοτρώνη δεν έγινε αμέσως αποδεκτή, επειδή προϋπέθετε οργανωμένο στρατό, που δεν υπήρχε. Ο Κολοκοτρώνης με επιμονή και πειστικότητα αντέστρεψε το αρνητικό για την άποψή του κλίμα μεταξύ των οπλαρχηγών κι έτσι στα μέσα Απριλίου αποφασίστηκε ο αποκλεισμός της Τριπολιτσάς σε πρώτη φάση, ώστε να διακοπεί κάθε δυνατότητα επικοινωνίας και εφοδιασμού της πόλης. Αρχιστράτηγος της επιχείρησης ορίσθηκε ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, αλλά ιθύνων νους της ήταν ο Κολοκοτρώνης, το σχέδιο του οποίου τηρήθηκε κατά γράμμα.Μέχρι τις αρχές Μαΐου του 1821 οι επαναστάτες είχαν περισώζει την Τριπολιτσά σ' ένα κύκλο που περιλάμβανε τις περιοχές Πάπαρι, Βλαχοκερασιά, Διάσελο, Αλωνίσταινα και Βέρβενα. Τότε έφθασε η πληροφορία ότι ο Μουσταφάμπεης με 3.500 άνδρες προερχόμενος από τα Γιάννινα είχε διασπάσει την πολιορκία από τα ανατολικά και είχε εισέλθει στην πόλη. Η επιχείρηση κινδύνευε, καθώς τις επόμενες μέρες τέθηκε σε καταδίωξη του Κολοκοτρώνη και των άλλων οπλαρχηγών που πολιορκούσαν την Τριπολιτσά. Οι δύο σημαντικές ήττες που υπέστη στο Βαλτέτσι και στα Δολιανά, όχι μόνο αναπτέρωσαν το ηθικό στο ελληνικό στρατόπεδο, αλλά συνέβαλαν καταλυτικά στην Άλωση της Τριπολιτσάς.Η δύναμη των πολιορκητών συνεχώς ενισχυόταν και τις παραμονές της Άλωσης είχε φθάσει τους 10.000 άνδρες. Ο κλοιός γύρω από την Τριπολιτσά έσφιγγε διαρκώς και η πόλη υπέφερε. Οι αποθήκες των τροφίμων είχαν σχεδόν αδειάσει, τα χρήματα είχαν εξαντληθεί και οι αρρώστιες θέριζαν. Στην πόλη υπήρχαν 35.000 ψυχές, Τούρκοι, Χριστιανοί, Αλβανοί και Εβραίοι.Τότε ο Κολοκοτρώνης συνέλαβε την ιδέα να κατασκευαστεί περιφερειακή τάφρος γύρω από την πόλη για να δυσκολέψει περισσότερο τη ζωή των πολιορκημένων. Η τάφρος κατασκευάστηκε ταχύτατα από τους χωρικούς και η όλη τοποθεσία ονομάστηκε Γράνα. Γύρω και πίσω από αυτή τοποθετήθηκαν τα τέσσερα ελληνικά σώματα, με επικεφαλής τους Κολοκοτρώνη, Μαυρομιχάλη, Γιατράκο και Αναγνωσταρά. Οι επαναστάτες είχαν στη διάθεσή τους ένα παμπάλαιο κανόνι και οι πολιορκούμενοι 30.Απόντος του Μόρα-Βαλεσί, Χουρσίτ Πασά, ο Μουσταφάμπεης, που είχε το γενικό πρόσταγμα στην πόλη, αντιλήφθηκε γρήγορα την κίνηση του Κολοκοτρώνη και στις 18 Αυγούστου ενήργησε επίθεση με ιππικό για να διασπάσει τον κλοιό των Ελλήνων. Απέτυχε και οι δυνάμεις του επέστρεψαν στην πόλη έχοντας υποστεί μεγάλες απώλειες. Μπέηδες και αγάδες άρχισαν τότε να συσκέπτονται για τους όρους της παράδοσης, καθώς δεν υπήρχε ελπίδα σωτηρίας.Όμως τους πρόλαβε ένας απλός στρατιώτης, ο Μανώλης Δούνιας από τον Πραστό Κυνουρίας. Στις 23 Σεπτεμβρίου  1821, ημέρα Παρασκευή, μαζί με δύο συντρόφους του αναρριχήθηκε στα τείχη της πόλης που έφθαναν τα πεντέμισι μέτρα ύψος και εισήλθε στην Τριπολιτσά, εκμεταλλευόμενος τη γνωριμία του με τον φύλακα του προμαχώνα. Αφού τον εξουδετέρωσε, άνοιξε την Πύλη του Μυστρά και οι έλληνες επαναστάτες εισόρμησαν στην πόλη. Οι κάτοικοί της αντιστάθηκαν, χωρίς επιτυχία, επί δίωρο.Επακολούθησε άγρια σφαγή του πληθυσμού. Μάταια οι οπλαρχηγοί προσπαθούσαν να συγκρατήσουν τους μαινόμενους επαναστάτες. «Το ασκέρι, όπου ήταν μέσα, το Ελληνικόν, έκοβε και σκότωνε. Έλληνες εσκοτώθηκαν εκατόν» γράφει στα Απομνημονεύματά του ο Κολοκοτρώνης.Η εκδικητική μανία των επαναστατών εκδηλώθηκε όχι μόνο σε βάρος των Τούρκων, αλλά και των Εβραίων που είχαν δείξει εχθρική στάση απέναντι στην Επανάσταση, και των Ελλήνων που είχαν χαρακτηριστεί τουρκολάτρες, όπως ο πρόκριτος Σωτήρης Κουγιάς. Αντίθετα, οι Αλβανοί της Τριπολιτσάς αποχώρησαν συντεταγμένα με τη συνοδεία ελλήνων μαχητών, καθώς είχαν έλθει σε συμφωνία με τον ίδιο τον Κολοκοτρώνη.Η Άλωση της Τριπολιτσάς αποτέλεσε σταθμό για την εδραίωση και την εξέλιξη της Επανάστασης και της Ελευθερίας της Πατρίδος.
                                                                                                                                                                                                                           + Ιερεύς Ιωάννης Σουρλίγγας
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 27.09.2011
• 19:41

  Το Ελληνικό πρωτάθλημα (ο θεός να το κάνει πρωτάθλημα)....

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
    αθλητικά θέματα  .......................................................με τον Νίκο Π. Αϊβαλή
  Ξεκίνησε και φέτος το Ελληνικό πρωτάθλημα (ο θεός να τοκάνει πρωτάθλημα), ύστερα από ένα καλοκαίρι με αλλαγές, υποβιβασμούς, στημέναπαιχνίδια, μεταγραφές και γενικά το Ελληνικό πρωτάθλημα διασύρθηκεεπικοινωνιακά και μη. Πρόεδροι γκάνγκστερς και μαφιόζοι, παίχτες στημένοι,  διαιτητές μιλημένοι, παράνομα στοιχήματα καιμαϊμού αγώνες ήταν το «πραγματικό» ποδόσφαιρο που πασάρανε στους φιλάθλους τουποδοσφαίρου. Όλα αυτά δεν ήταν πράγματα που δεν ξέραμε, απλά τώρα επιβεβαιώθηκεη σαπίλα που ταλανίζει το ποδόσφαιρο αλλά και γενικά τον αθλητισμό. Φυσικά μέσαστην σαπίλα συμπεριλαμβάνονται και τα ανθρωποειδή ζώα που αυτοαποκαλούνταιφανατικοί οπαδοί διαφόρων ομάδων, οι οποίοι αποτελούν τον στρατό του κάθεπροέδρου μιας ομάδας. Φυσικά από την πολιτεία ακούσαμε τα κλασσικά: «κάθαρση,απολύμανση κλπ», χωρίς όμως μέχρι στιγμής να έχουμε δει πραγματικές τιμωρίεςκαι πραγματική κάθαρση, αλλά πώς ένα σάπιο κράτος που καταστρέφει την Ελλάδα νακαθαρίσει το ποδόσφαιρο άραγε; Όμως για να μην πυροβολούμε μόνο το Ελληνικό ποδόσφαιρο,κρούσματα στημένων αγώνων υπήρξαν και σε άλλα πρωταθλήματα, μερικά από τα οποίαθεωρούνται και πρωτοκλασάτα (Ιταλία, Γερμανία, Ισπανία, Τουρκία κλπ).Στις εξελίξεις έπαιζε μπάλα και ο Αστέρας Τρίπολης, ο οποίοςμία ήταν να υποβιβαστεί και μία να μείνει στην Super League. Τελικά έγινε τοδεύτερο.Υπάρχουν ενδείξεις για εμπλοκή του Αστέρα σε στημέναπαιχνίδια και φήμες για ανάμιξη του κ. Μποροβίλου. Φυσικά είναι θετικό για τηνΑρκαδία το γεγονός ότι  η ομάδα έμεινεστην Super League,μιας και είναι η μοναδική ομάδα από ολόκληρη την Πελοπόννησο, χωρίς αυτό νασημαίνει άφεση αμαρτιών για την διοίκηση του Αστέρα.
  Αγωνιστικά, ο Αστέρας δείχνει μέχρι στιγμής να είναι καλόςστην άμυνα, αλλά να έχει πολύ μεγάλο πρόβλημα στον επιθετικό τομέα. Στο ματς μετον Ατρόμητο έκανε το ντεμπούτο του στον πάγκο του Αρκαδικού συλλόγου, οΠορτογάλος τεχνικός, Οράσιο Γκονσάλβες.
  Στο μπάσκετ, ολοκληρώθηκε το παζλ του προολυμπιακού τουρνουά2012, στο οποίο θα λάβει μέρος και η Εθνική Ελλάδος. Τα εισιτήρια που θαοδηγήσουν στους Ολυμπιακούς Αγώνες, θα διεκδικήσουν μαζί με την Ελλάδα οι:Ρωσία, Λιθουανία, Σκόπια, Πουέρτο Ρίκο, Δομινικανή Δημοκρατία, Βενεζουέλα,Ανγκόλα, Νιγηρία, Νέα Ζηλανδία, Ιορδανία και Νότια Κορέα.
  *Αναδημοσίευση από την εφημερίδα Αρκαδικό Βήμα.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 21.09.2011
• 17:03

  Τακτική Γενική Συνέλευση και η διεξαγωγή αρχαιρεσιών του Εμπορικού Συλλόγου Tριπόλεως

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
  ΤηΔευτέρα 19/09/2011 στις 18:30 μ.μ. στα γραφεία του  Εμπορικού Συλλόγου Tριπόλεως  πραγματοποιήθηκε με μεγάλησυμμετοχή, προγραμματισμένη ΤακτικήΓενική Συνέλευση που αποφάσισε την διεξαγωγή αρχαιρεσιών την Πέμπτη 20/10/2011, σύμφωνα με τοκαταστατικό.Έγινεεκλογή της εφορευτικής επιτροπής που αποτελείται  από τους κ. Μιχάλη Μιχαλόπουλο, κ. ΑθανασίαΠάγκα και κ. Δημήτρη Κωστόπουλο.Γνωστοποιήθηκεστα μέλη του συλλόγου ότι δήλωση υποψηφιότητας, σύμφωνα πάντα με το καταστατικό,μπορούν να υποβάλλουν από την Τρίτη 20-09-2011 έως την Τετάρτη 5-10-2011 στις14:00.ΟιΑιτήσεις γίνονται δεκτές 10:00 – 14:00 καθημερινά από Δευτέρα έως  και Σάββατο στα γραφεία του συλλόγουΣπετσεροπούλου 9-11.
  Το Δ.Σ.
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 08.09.2011
• 23:09

  Σπουδαία παλαιοανθρωπολογικά ευρήματα στη Μεγαλόπολη

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Στο Ίσιωμα Μεγαλόπολης, αρχαιολόγοι της ΛΘ’ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, οι οποίοι επέβλεπαν εργασίες της ΔΕΗ, ανακάλυψαν δύο χαυλιόδοντες, μήκους περίπου δυόμιση μέτρων.
  Τα σπουδαία αυτά παλαιο-ανθρωπολογικά ευρήματαμεταφέρθηκαν στο Aρχαιολογικό Mουσείο Μεγαλόπολης και στο Aρχαιολογικό Mουσείο Τρίπολης.
  
  
  
  Χαυλιόδοντες μήκους 5 μέτρων που είχαν έρθει στο φως από τους αρχαιολόγους στην περιοχή Μηλιές Γρεβενών, το 2007 ( Πηγή: ΑΠΕ)
  
  Ειδοποιήθηκε η Εφορεία Παλαιοανθρωπολογίας Σπηλαιολογίας Νοτίου Ελλάδος, η οποία χθες έστειλε στην Τρίπολη και την Μεγαλόπολη τον κ. Θανάση Αθανασίου όπου εξέτασε τους χαυλιόδοντες.Είναι ιδιαίτερα σημαντικό, ότι στην ευρύτερη περιοχή έχουν βρεθεί στο παρελθόν κι άλλα παλαιοανθρωπολογικά ευρήματα.
  Megalopoli FM
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 31.08.2011
• 00:09

  Για τα έργα σε δρόμο της Γορτυνίας.....

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
   
  
  Η Διεύθυνση τεχνικών έργων Αρκαδίας της Περιφέρειας Πελοποννήσου αποφάσισε την παράταση προθεσμίας για την ολοκλήρωση των εργασιών βελτίωσης και ασφαλτόστρωσης του δρόμου ...«Τρόπαια – Περδικονέρι – Μπουλιάρι – Αγία Παρασκευή». Η απόφαση αυτή λήφθηκε, με δεδομένο ότι τυχόν παράταση δεν προκαλεί Οικονομική επιβάρυνση στο έργο, αλλά και λόγω της αίτησης του Αναδόχου με την οποία ζητούσε παράταση για να εκτελεστούν οι προβλεπόμενες από την μελέτη συμβατικές εργασίες, οι οποίες δεν ήταν δυνατόν να εκτελεστούν μέσα στον συμβατικό χρόνο λόγω του ότι δεν εξασφαλίστηκαν έγκαιρα Υπεύθυνες δηλώσεις των παρόδιων ιδιοκτησιών για την διαπλάτυνση της οδού σε σημεία όπου υπήρχε αδυναμία προσέγγισης χωματουργικών μηχανημάτων.Η Προθεσμία Περαιώσεως του έργου παρατάθηκε από 01-09-2011 μέχρι 30-09-2011προκειμένου να ολοκληρωθούν οι συμβατικές ποσότητες εργασιών.
  * από το: ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΡΚΑΔΙΑ
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 26.08.2011
• 20:14

  Στις φλόγες η Αρκαδία.... θυμίζουν τον εφιάλτη του 2007

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Συνολικά 16 πυρκαγιές εκδηλώθηκαν την Παρασκευή στην Πελοπόννησο, με τη μεγαλύτερη να καίει δασική έκταση στην Αρκαδία. Οκτώ από τις φωτιές εκδηλώθηκαν ταυτόχρονα, δήλωσε η αντιπεριφερειάρχης Πελοποννήσου Ντίνα Νικολάκου.
  
  Στην Αρκαδία, οι φλόγες συνεχίζουν να απειλούν τα χωριά Πάπαρι, Μανιάτη και Δάφνη, τα οποία όμως έχουν ήδη εκκενωθεί.
  
  «Η προσπάθεια που γίνεται είναι να μην επεκταθεί η φωτιά προς το δάσος των Καλτεζών» τόνισε η αντιπεριφερειάρχης.
  
  Η κ. Νικολάκου προσέθεσε ότι ετοιμάζονται βραδινές περιπολίες, από εθελοντικές οργανώσεις, στα δασικά συμπλέγματα της περιφέρειας και κυρίως στο Μαίναλο.
  Από την πλευρά του, ο δήμαρχος Τρίπολης ζήτησε να κηρυχθεί η περιοχή σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης.
  Σε εξέλιξη βρίσκεται επίσης η πυρκαγιά στη Γαυρολίμνη Ναυπάκτου.
  Πυρκαγιά ξέσπασε λίγο πριν τις 5 το απόγευμα κοντά στην Βιομηχανική Περιοχή της Πάτρας, κοντά στις κοινότητες Χαϊκαλίου και Περιστερίου.  Προς το παρόν δεν απειλούνται κατοικίες.
  
  
  
  
  *από την εφημ. ΤΑ ΝΕΑ  [www.tanea.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 25.08.2011
• 12:16

  ΜΕ ΛΙΓΝΙΤΙΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΞΕΚΙΝΑ ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΔΕΗ!

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  2-3 ΜΟΝΑΔΕΣ ΣΥΝ ΤΟ ΛΙΓΝΙΤΙΚΟ ΚΟΙΤΑΣΜΑ ΤΗΣ ΒΕΥΗΣ, ΒΟΡΑ ΣΤΟΥΣ ΙΔΙΩΤΕΣ!Πωλητήριο σε δύο ή τρεις μονάδες της ΔΕΗ, με επικρατέστερες αυτές του σταθμού της στο Αμύνταιο Φλώρινας, αναμένεται να περιλαμβάνει η πρόταση που θα αποστείλει η κυβέρνηση στην Κομισιόν για το άνοιγμα της εγχώριας αγοράς λιγνίτη σε ιδιώτες.Σύμφωνα με πληροφορίες που επικαλούνται Τα Νέα, εκτός από την πώληση μονάδων, η πρόταση θα περιλαμβάνει άλλα δύο μέτρα:Τη μακροχρόνια ενοικίαση σε ιδιώτες ενός ορυχείου λιγνίτη του Δημοσίου στη Βεύη του Νομού Φλώρινας, καθώς και ανταλλαγές ενέργειας μονάδων της ΔΕΗ με ισόποσης ποσότητας ενέργεια από άλλες πηγές (όπως φυσικού αερίου), εταιρειών ηλεκτρισμού γειτονικών χωρών, όπως η Βουλγαρία και η Ιταλία.Αρχικά, η Κομισιόν ζητούσε οι ανταλλαγές να αφορούν το 40% του συνόλου της λιγνιτικής παραγωγής της ΔΕΗ, θέση από την οποία φαίνεται να έχει υπαναχωρήσει.Το πλεονέκτημα που διαθέτουν οι δύο μονάδες του Αμυνταίου (καθαρής ισχύος 273 μεγαβάτ έκαστη), είναι ότι τροφοδοτούνται από «δικό τους» ορυχείο, το οποίο προφανώς σε περίπτωση πώλησής τους θα τις συνοδεύσει, πιθανότατα μέσω μακροχρόνιας σύμβασης εκμετάλλευσης.Και οι δύο μονάδες χρειάζονται επενδύσεις εκσυγχρονισμού, αλλιώς θα πρέπει να αποσυρθούν μέχρι το 2014, λόγω των ποσοτήτων ρύπων που εκπέμπουν.Στο «σχήμα» θα ενταχθεί και η παραχώρηση με μακροχρόνια μίσθωση σε ιδιώτη του λιγνιτικού κοιτάσματος της Βεύης, γι' αυτό και το ενδιαφέρον των επιχειρηματικών σχημάτων που δραστηριοποιούνται στην ενέργεια είναι ισχυρό (στη δεύτερη και τελική φάση του διαγωνισμού έχουν περάσει πέντε σχήματα).Υπενθυμίζεται ότι η προκάτοχος του κ. Παπακωσταντίνου, Τίνα Μπιρμπίλη, μαζί με τον ίδιο ως υπουργό Οικονομικών τότε, είχαν αποστείλει προ μηνών επιστολή στην Κομισιόν, ζητώντας της να παγώσει η διαδικασία ανταλλαγών ενέργειας ενόψει της ιδιωτικοποίησης της επιχείρησης.Το επιχείρημά τους ήταν ότι δεν είναι δυνατόν σε μια στιγμή που η ΔΕΗ βρίσκεται προς πώληση, να αποδυναμωθεί παραχωρώντας το 40% της λιγνιτικής της παραγωγής.Η Κομισιόν έδωσε στην κυβέρνηση περίοδο ανοχής μερικών μηνών, στη διάρκεια των οποίων η τελευταία κατέληξε στο σημερινό μοντέλο. Ακόμη λοιπόν και αν πουληθούν οι συγκεκριμένες μονάδες της ΔΕΗ, στις προθέσεις Παπακωσταντίνου είναι η αποκρατικοποίηση να προχωρήσει κανονικά, όχι μέσω του Χρηματιστηρίου όπως αρχικά είχε ανακοινωθεί, αλλά μέσω της εξεύρεσης στρατηγικού επενδυτή.*από το:  http://www.iskra.gr/
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 21.08.2011
• 20:48

  Έγινε η παρουσίαση του μυθιστορήματος «ΝΟΜΑΤΑΙΟΣ», στο Λεβίδι Αρκαδίας στο καφέ-ζαχαροπλαστείο «Ευφρόσυνες Γεύσεις»

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  την Παρασκευή 19 Αυγούστου 2011
  ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΟΣ «ΝΟΜΑΤΑΙΟΣ» ΣΤΟ ΛΕΒΙΔΙ Με τη συμμετοχή πολλών φίλων του βιβλίου, έγινε η παρουσίαση του μυθιστορήματος «ΝΟΜΑΤΑΙΟΣ», στο Λεβίδι  Αρκαδίας. Στο καφέ-ζαχαροπλαστείο «Ευφρόσυνες Γεύσεις» ο Βασίλης Κουνέλης, ο Πάνος Αϊβαλής και η Φωτεινή Παπαδοπούλου παρουσίασαν  άψογα το μυθιστόρημα «ΝΟΜΑΤΑΙΟΣ», διαβάζοντας αποσπάσματα του, κάνοντας το κοινό να αναπολήσει στιγμές από το παρελθόν. Όπως ειπώθηκε το μισό βιβλίο ανήκει στο συγγραφέα και το άλλο μισό στους αναγνώστες. Έντονη ήταν η παρουσία των συμπατριωτών μας Βλαχερναίων, που μαζί με όλο το κοινό χειροκρότησαν θερμά τον συγγραφέα και  τους παρουσιαστές.
  
  
  από το:  [www.vlaxerna.gr] ....η Φωτεινή Παπαδοπούλουδιαβάζοντας αποσπάσματα του  μυθιστορήματος  «ΝΟΜΑΤΑΙΟΣ», 
  
  φωτογραφίες Τάμης από το: www.vlaxerna.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 17.08.2011
• 22:17

  Την Παρασκευή 20 Αυγούστου η παρουσίαση του "Νοματαίου" του Βασίλη Κουνέλη στο Λεβίδι

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 31.07.2011
• 20:35

  "Η πριγκηπέσα Αχελώνα και άλλα παραδοσιακά παραμύθια" με τη Μαρία Παπανικολάου

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  
   Λίγα λόγια για τη Μαρία… Η Μαρία Παπανικολάου είναι δημοσιογράφος και ιστορικός (ΜΑ Social&Cultural History, Metropolitan University, Leeds UK), ενώ εργάζεται επί 18 χρόνια στο χώρο των εκδόσεων βιβλίων. Τα τελευταία 8 χρόνια ασχολείται με την  προφορικότητα, την τέχνη της Αφήγησης και τη  μελέτη των παραδοσιακών παραμυθιών και θρύλων. Συνεργάζεται με μουσεία, σχολεία και πολιτιστικούς φορείς, δίνοντας παραστάσεις για μικρούς και μεγάλους. Έχει πάρει μέρος στο Α’ Διεθνές Φεστιβάλ Παραμυθιού του ΔΗΠΕΘΕ της Κοζάνης, στο Διεθνές φεστιβάλ «Γιορτή Παραμυθιών της Κέας», στο Φεστιβάλ Παραμυθιού του Κέντρου Μελέτης Μύθων και Παραμυθιών στο Μουσείο Λαϊκής Τέχνης στην Αθήνα και αλλού.  Έχει συνεργαστεί με το Πάντειο Πανεπιστήμιο (Τμήμα ΜΜΕ) σε αφιέρωμα του βυζαντινού πολιτισμού που έγινε στο Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών. 

  • 
  • 
  • 
    

  [www.kerpini-arkadias.gr]
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 21.07.2011
• 10:47

  Πόσιμο το νερό στην Καρύταινα σύμφωνα με τον Αντιδήμαρχο Νίκο Μάντη...

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Δείγματα νερού στάλθηκαν στις 29 Ιουνίου 2011 από τις δύο δεξαμενές ύδρευσης της Καρύταινας για ανάλυση σε εργαστήριο του Εθνικού Μετσόβειου Πολυτεχνείου.Τα αποτελέσματα έβγαλαν ότι το νερό δεν είναι πόσιμο...
  Μετά τον καθαρισμό των δεξαμενών νερού στην Καρύταινα (που είχαν να καθαριστούν 24 ολόκληρα χρόνια όπως μας είπε ο Αντιδήμαρχος Νίκος Μάντης του Δήμου Μεγαλοπόλεως και με την τοποθέτηση χλωριωτή στη δεξαμενή) το νερό είναι πόσιμο χωρίς να εγκυμονούν κίνδυνοι για την υγεία των κατοίκων.Πάρης Σ. Α.Καρύταινα
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 16.07.2011
• 23:15

  Παρουσίαση του μυθιστορήματος "Νοματαίος" του Βασίλη Κουνέλη την Παρασκευή 19 Αυγούστου και ώρα 20.00 μ.μ. στο Λεβίδι

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  ΔΕΛΤΙΟΤΥΠΟΥ
  14/7/2011                                                                                      Παρουσίασητου μυθιστορήματος "Νοματαίος" τουΒασίλη Κουνέλη (από Βλαχέρνα) θα γίνει την Παρασκευή 19 Αυγούστου και ώρα 20.00 μ.μ. στοΛεβίδι Αρκαδίας στο καφενείο «ΕυφρόσυνεςΓεύσεις». Για το βιβλίο θα μιλήσει ο εκδότης του "Αρκαδικού Βήματος" ΠάνοςΑϊβαλής.
  
  Έγραψανγια τον "ΝΟΜΑΤΑΙΟ:«Οσυγγραφέας έχει επίγνωση του τι σημαίνει, πώς γράφεται και πώς λειτουργεί ητέχνη. Ότι κατανοεί τις συμβάσεις της, ότι διερευνά τους τρόπους της και ότιείναι σε θέση να χρησιμοποιήσει τις δυνατότητές της. Έχουμε έτσι μπροστά μαςκάτι περισσότερο από έναν προικισμένο παραμυθά που θυμάται τ’ αξέχαστα εφηβικάτου χρόνια. Έχουμε μπροστά μας έναν υποψιασμένο γραφιά, έναν καλό γνώστη τωνμυστικών της συγγραφικής τεχνικής… Γλώσσα ευρηματική και λειτουργική, και συχνήπροσφυγή στην απέριττη έκφραση της λαϊκής αφήγησης. Έτσι ο Κουνέλης αναδεικνύειτην Ελλάδα του κοινοτικού πολιτισμού που τα χρόνια εκείνα αρχίζει ναεξαφανίζεται. Διότι μέσα από την ιστορία του ανυπότακτου Θοδωρή, κάθε ενότητατου έργου θέτει μερικά απ’ τα κεντρικά ζητήματα της μεταδικτατορικής Ελλάδας.Την ερήμωση των χωριών και την εξαφάνιση των απλών, λαϊκών ανθρώπων, που όπως ηγιαγιά του αφηγητή παραπέμπουν στις αξέχαστες παπαδιαμαντικές μορφές ή στονΠαντελή Πρεβελάκη» Ελισσάβετ Κοτζιά,  ΚΑθΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ  7-4-2011«Έναολοκληρωμένο μυθιστόρημα… ένα ύφος που κυριολεκτικώς αφοπλίζει.» ΧρίστοςΠαπαγεωργίου, περιοδικό ΔΙΑΒΑΖΩ. Τεύχος 517, Απρίλιος 2011«Εδώ,ακόμα και προφορικός, ο λόγος μπαίνει στ’ αφτιά σου από τα μάτια σου καιστρέφεται προς τα μέσα... Κι ο αναγνώστης τ’ ακούει όλα αυτά και του κόβεται ηανάσα…»  ΣτρατήςΧαβιαράς, BOOK PRESS, Μάϊος 2011 «Ο Κουνέληςεντάσσεται με το πρώτο κιόλας βιβλίο του σ’ ένα καθιερωμένο και πολλαπλάδοκιμασμένο συγγραφικό περιβάλλον. Και μια τέτοια όσμωση είναι σε θέση,φαντάζομαι, να μας υποσχεθεί πολλά για το μέλλον» Βαγγέλης Χατζηβασιλείου,Critique Μάϊος 2011. «Ο Κουνέλης περνάει τις εξετάσεις του πρωτοεμφανιζόμενουμε υψηλό βαθμό… Δεν έχουμε να κάνουμε με έναν απομνημονευματογράφο, ούτε καν μεέναν περιστασιακό συγγραφέα, αλλά με κάποιον, όπως ο Κουνέλης, που δείχνει ότιήρθε για να μείνει. Παψολύπη αποκαλεί το χωριό του πατέρα του ο αφηγητής.Πλασματικό όνομα, που φανερώνει τον παυσίλυπο τρόπο, με τον οποίο λειτουργείγι’ αυτόν η κάθε επιστροφή στον τόπο, πραγματική ή νοερή. Από τα στοιχεία πουδίνονται, πρέπει να πρόκειται για τη Βλαχέρνα, με το κάστρο και τη μονή τηςΠαναγιάς της Ελεούσας, δίπλα στο Μπεζενίκο. Εκεί περιγράφονται ένα κυνήγι στονκάμπο με τα τάχατες σφραγισμένα όπλα, που διακόπτει ο αγροφύλακας, το πανηγύριτης Παναγιάς τον Δεκαπενταύγουστο, με τα όργανα να παίρνουν φωτιά, και μιαεκταφή, μετά τη λειτουργία, στο νεκροταφείο. Ετσι, συμπληρώνεται ο κύκλος τηςζωής, σύμφωνα με τις αλλοτινές παραδόσεις. Ενα παρελθόν, του οποίου, σήμεραπλέον, δεν επιδιώκουμε την κατανόηση, αλλά, κατά μια λέξη του συρμού, μόνο τηδιαχείρισή του.», M. Θεοδοσοπούλου,ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ 2/7/2011                                                        
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 08.07.2011
• 11:16

  ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΤΟΥ Η ΔΡΑΜΑ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  ΚΥΡΙΑΚΟΣ  ΚΑΛΟΤΥΧΟΣ
  
                         του Βασίλη Γ. Χατζηθεοδωρίδη       παιδαγωγού-συγγραφέα
  Δεν είναι καλλιτεχνικόψευδώνυμο.
  
  Στα Λαγκάδια, το κρεμασμένο κυριολεκτικά στην απότομη πλαγιά του βουνούμεγαλοχώρι της ορεινής Γορτυνίας, ένα ανοιξιάτικο απομεσήμερο, είδε το φως τηςημέρας ένα μονάκριβο αγόρι, καρπός αγάπης δυο νέων ανθρώπων. Χαρές, ελπίδες καιόνειρα για τη ζωή. «Βαπτίζεταιο δούλος τού Θεού Κυριάκος…» δήλωσε ο ιερέας και ο πατέρας του νεοφώτιστουΚαλότυχος πλημμύρισε από ευγνωμοσύνη, καθώς καμάρωνε στο τέλος του μυστηρίου,στο ναό της Παναγιάς, το παιδί που έβαζε στην αγκαλιά της γυναίκας του οκουμπάρος.  Ηαγάπη έτρεφε την ευτυχία και οι δυο μαζί έσμιγαν με τις ηλιαχτίδες της Ανατολήςκι έλουζαν τις τρεις ψυχές  στοφτωχόσπιτο τον πρώτο καιρό. Όμως, ίσως έχουν δίκαιο εκείνοι που λένε πως οιστιγμές ευτυχίας είναι σαν τα όμορφα λουλούδια που μαραίνονται με το πρώτοάγγιγμα. Δεν κρατάνε πολύ. Κι εδώ η μοίρα είχε τη δική της άποψη. Ο μικρόςΚυριάκος έχασε τη μητέρα του σε μια από τις πρώτες στάσεις στο ταξίδι της ζωής. Να λοιπόν, που δεν ήταν καθόλου καλότυχος ούτεο Ηλίας, ούτε και ο μικρός Κυριάκος.ΣτοΣχολείο της πατρίδας του ο μικρός Κυριάκος με τη βοήθεια του πατέρα του και τηςμητριάς του, είχε επιδόσεις που του επέτρεπαν παραπέρα σπουδές και τέλοςΜαρτίου του 1929 με τον τίτλο του δασκάλου από το «Τριτάξιον ΔιδασκαλείονΤριπόλεως», χαιρέτησε γονείς, συγγενείς και φίλους και έφυγε με περιουσία μιαμικρή ξύλινη χειροποίητη βαλίτσα για την Τρίπολη.      Οβαρύς χειμώνας, η μεγάλη παγκόσμια οικονομική κρίση, ο ευπαθής λόγω κακήςδιατροφής οργανισμός του και η λιτή ενδυμασία συνωμότησαν εναντίον του. Μετάαπό πορεία 66 χιλιομέτρων, η παγωμένη Τρίπολη μείωσε την σωματική του αντοχή. Ηακατάλληλη για την εποχή ενδυμασία του αποδείχτηκε ανίκανη να θωρακίσειαποτελεσματικά το κορμί του νεαρού Κυριάκου, στην αντιμετώπιση του ψύχους.  Και σαν να μη έφτανε η μέχρι τότε περιπέτεια,η τριμμένη κουβέρτα που είχε για τον ύπνο έπεσε από το τρένο στη διαδρομή προςτην Αθήνα και χάθηκε μαζί με τη βαλίτσα του. Ότανέφτασε στον τόπο διορισμού του, τη Δράμα, οι αντίξοες συνθήκες  υπονόμευσαν σοβαρά την υγεία του. Παρουσιάστηκεστον Επιθεωρητή Δημοτικών Σχολείων Δράμας, ορκίστηκε και τοποθετήθηκε προσωρινάστο 1^ο Δημοτικό Σχολείο της πόλης, που βρίσκεται ακόμη και σήμεραστην οδό Αδριανουπόλεως.  Σύμφωναμε τη ληξιαρχική πράξη του Θανάτου του στο Ληξιαρχείο Δράμας, απεβίωσε την 20ήνΑπριλίου 1929, ημέρα Σάββατο, στις 6 η ώρα το απόγευμα, σε ηλικία 20 ετών, στηνΟδό Γαληνού. Ως μάρτυρες του θανάτου φέρονται ο Δημοσθένης Ξανθόπουλος και οΜιλτιάδης Γιαννακόπουλος. Την πιστοποίηση θανάτου υπέγραψε ο ιατρός Δ.Ιωαννίδης ο οποίος δήλωσε ως αιτία θανάτου τη διπλή πνευμονία.
  ΟΚυριάκος έχασε τη μάχη με τη ζωή. Άφησε το άψυχο κορμί του στη Δραμινή γηπροτού προλάβει να μάθει στα παιδιά πώς να την αντιμετωπίζουν. Μετάαπό 82 χρόνια, ελάχιστες είναι πληροφορίες για τις πολλές κακοτυχιές  του Καλότυχου Κυριάκου.   «Κατά τη διαδρομή προς την Αθήναέπεσε  η βαλίτσα του από το τρένο» μας είπε σε τηλεφωνική επικοινωνία στις 10 Ιουνίου2011, ο εγγονός του Αδελφού του Ηλία επίσης Ηλίας Καλότυχος, κάτοικος Αθήνας,77 ετών. Πιστεύει ότι δεν έχουν μεταφερθεί τα οστά του στην ιδιαίτερη πατρίδατου Κυριάκου τα όμορφα Λαγκάδια της Γορτυνίας.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 03.07.2011
• 14:44

  Δικαστήριο διέγραψε χρέος συνταξιούχου 200.000 ευρώ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  ΑΠΟΦΑΣΗ-ΣΤΑΘΜΟΣ ΤΟΥ ΕΙΡΗΝΟΔΙΚΕΙΟΥ ΑΘΗΝΑΣ
  
   * ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ 52.000 ΣΕ 14 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΔΟΣΗ 310, ΑΝΤΙ 2.000 ευρώ
  Του ΒΑΣΙΛΗ ΓΕΩΡΓΑΗ πρώτη σύγχρονη δικαστική «σεισάχθεια» οφειλέτη, που έκανε χρήση του νόμου Κατσέλη για τα υπερχρεωμένα νοικοκυριά και νίκησε το πανίσχυρο τραπεζικό σύστημα, είναι γεγονός, ανοίγοντας τον δρόμο για διαγραφές οφειλών χιλιάδων πολιτών, που βρίσκονται σε οικονομική αδυναμία και έχουν προσφύγει στα δικαστήρια.Με μια απόφαση-σταθμό του Ειρηνοδικείου Αθηνών, η οποία αναμένεται ότι θα αποτελέσει «οδηγό» για χιλιάδες ακόμη υποθέσεις οφειλετών που έχουν πάρει τον δρόμο για τις δικαστικές αίθουσες, το δικαστήριο δικαίωσε ηλικιωμένο συνταξιούχο και όχι μόνο δέχτηκε ότι βρίσκεται σε μόνιμη αδυναμία να εξοφλήσει τις οφειλές του, αλλά υποχρέωσε τις τράπεζες να διαγράψουν δάνεια σημερινού ύψους 200.000 ευρώ (από ένα σύνολο οφειλών 222.200 ευρώ) και να ικανοποιηθούν με την αποπληρωμή 52.000 ευρώ, μαζί με τους τόκους, σε βάθος 14 ετών!Ο ηλικιωμένος δανειολήπτης, που είχε φτάσει να πληρώνει περίπου 2.000 ευρώ τον μήνα για να εξυπηρετεί τα δάνειά του σε 9 τράπεζες, θα δίνει πλέον μόλις 310 ευρώ κάθε μήνα για 14 χρόνια, με την καταβολή τους να ξεκινά το 2014.Τα πρώτα 4 χρόνια οι δόσεις θα είναι άτοκες, ενώ τα υπόλοιπα δέκα θα τοκίζονται με το μέσο επιτόκιο στεγαστικού δανείου, όπως αυτό προκύπτει από το δελτίο της Τράπεζας της Ελλάδος.Εχει σύνταξη 1.560 ευρώΕίναι σημαντικό να τονιστεί ότι ο συγκεκριμένος οφειλέτης δικαιώθηκε πανηγυρικά, παρ' ότι θεωρείται ότι έχει υψηλές αποδοχές, καθώς λαμβάνει σύνταξη 1.560 ευρώ μηνιαίως. Δεδομένου, όμως, ότι έχει εκχωρήσει 750 ευρώ τον μήνα στο Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων μέσω δανειακής σύμβασης, και του απομένουν περίπου 810 ευρώ για να καλύπτει τις βιοτικές του ανάγκες και παράλληλα να αποπληρώνει τις οφειλές του, έκρινε ότι η δόση του δεν πρέπει να ξεπερνά τα 310 ευρώ, ώστε να του μένουν άλλα 500 ευρώ.Η απόφαση του Ειρηνοδικείου εκδόθηκε στις 28 Ιουνίου 2011 και αποτελεί στην ουσία την πρώτη με την οποία απορρίφθηκαν όλες οι ενστάσεις των αντίδικων τραπεζών, οι οποίες αφού αρνήθηκαν να συμφωνήσουν σε εξωδικαστικό συμβιβασμό, στη συνέχεια έκαναν ό,τι μπορούσαν στο δικαστήριο ώστε να μη δικαιωθεί ο οφειλέτης.Επιχείρησαν ανεπιτυχώς να βγάλουν σε πλειστηριασμό το σπίτι του (πρώτη κατοικία 73 τ.μ. και αξίας 124.000 ευρώ), υποστηρίζοντας ότι η αίτηση εξαίρεσης από την εκποίηση δεν έγινε νόμιμα. Με τις ευεργετικές διατάξεις του νόμου, που απαγορεύει τον πλειστηριασμό πρώτης κατοικίας αξίας μικρότερης των 200.000 ευρώ, ο συνταξιούχος έσωσε το σπίτι του.Οι τραπεζικοί ισχυρισμοίΙσχυρίστηκαν ότι η αίτηση δικαστικού συμβιβασμού δεν ήταν παραδεκτή και νόμιμη, επειδή ο οφειλέτης δεν τους επέδωσε στοιχεία για την περιουσιακή του κατάσταση και το σχέδιο διευθέτησης οφειλών. Το δικαστήριο απέρριψε τον ισχυρισμό τους, καθώς οι τράπεζες είχαν σχετική ενημέρωση ήδη από το στάδιο του εξωδικαστικού συμβιβασμού.Επιπλέον, το δικαστήριο έκρινε ότι στον νόμο δεν προβλέπεται ελάχιστο περιεχόμενο σχεδίου διευθέτησης και οι δόσεις μπορούν να καθοριστούν ελεύθερα από τον οφειλέτη, ενώ θεωρεί παραδεκτό και σχέδιο με μηδενικό περιεχόμενο.Τρεις τράπεζες, μάλιστα, αμφισβήτησαν ακόμη και την εντιμότητα του οφειλέτη, υποστηρίζοντας ότι χρησιμοποίησε δόλο για να περιέλθει σε αδυναμία πληρωμής επειδή... απέκρυπτε την πραγματική οικονομική του κατάσταση για να λάβει δάνεια.Οι τράπεζες πάντως δεν έχουν εξαντλήσει όλα τα περιθώρια που τους παρέχει ο Νόμος και θεωρείται βέβαιο ότι θα προσφύγουν σε δεύτερο βαθμό ώστε η υπόθεση να εξεταστεί από την αρχή.Σύμφωνα με τον δικηγόρο του οφειλέτη Δημήτρη Λυρίτση, με τον οποίο επικοινώνησε η «Ε», «πρόκειται για μια μνημειώδη απόφαση-ράπισμα για τις τράπεζες και με δεδομένο ότι δεν υπάρχει προηγούμενη νομολογιακή εμπειρία, θα αποτελέσει οδηγό για την περαιτέρω εφαρμογή του νόμου, καθώς επιλύει σημαντικά ερμηνευτικά ζητήματα».* Η απόφαση: «Από τις μηνιαίες καταβολές του αιτούντος για μια τετραετία θα καλυφθεί μόνο μέρος των οφειλών του και ειδικότερα 14.880 ευρώ, επί συνόλου οφειλών 222.220,86 ευρώ, δηλαδή απομένει υπόλοιπο 207.340,86 ευρώ. Η ικανοποίηση των υπόλοιπων απαιτήσεων των πιστωτών με περαιτέρω καταβολές προς διάσωση της πρώτης κατοικίας, που, σύμφωνα με το νόμο, μπορεί να ανέλθει μέχρι το 85% της εμπορικής αξίας του ακινήτου, δηλαδή μέχρι 105.400 ευρώ, πρέπει να οριστεί στο ποσό των 37.200 ευρώ, αφού λήφθηκαν υπόψη η ηλικία του αιτούντος, η τωρινή οικονομική του κατάσταση και η μη προοπτική βελτίωσή της». * Ελευθεροτυπία, Σάββατο 2 Ιουλίου 2011
  [www.enet.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 01.07.2011
• 21:54

  Στη Βλαχέρνα το Σάββατο 2 Ιουλίου στην Βρύση της Καστανιάς

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 19.06.2011
• 22:03

  Aπό τον Σύλλογο Ανεμοδουραίων -εκδηλώσεις και δραστηριότητες

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 16.06.2011
• 01:00

  Εκκληση Δρας Ολγα Σαραντοπούλου, Γραμματέως ΣΑΕ,προς τον Απανταχού Ελληνισμού

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Επισυνάπτεται Εκκληση Δρας Ολγα Σαραντοπούλου, Γραμματέως ΣΑΕ,προς τον Απανταχού Ελληνισμού με εκτίμηση,Ευαγγελία ΚουλιάνουΒιέννη-Αυστρία Pls find enclosed appeal of Dr.Olga Sarantopoulos to World Hellenism Sincerely,Evangelia KoulianouVienna, Austria15.06.2011  Ευρισκόμενη στην Ελλάδα τούτες τις δύσκολες ώρες, συναισθάνομαι πλήρως την αγανάκτηση των συμπατριωτών μας για τα άγρια μέτρα που η Τρόικα επιβάλλει. Ενώνω μαζί τους τη φωνή μου για τα τραγικά σφάλματα που έφεραν τη χώρα στα πρόθυρα της χρεοκοπίας. Ενώνω μαζί τους τη φωνή μου στην αγωνία τους για το μέλλον των παιδιών μας.
  Ενώνω, όμως, τη φωνή μου και με όλους εκείνους τους εχέφρονες που αν και δυσαρεστημένοι, δεν παύουν να ζητούν να επικρατήσουν τούτη την κρίσιμη ώρα η σύνεση και η ψυχραιμία. Ναι στη διαμαρτυρία. Όχι στις ακρότητες. Εκείνο που προέχει είναι το συμφέρον της Πατρίδας και η προστασία της ανθρώπινης ζωής.
  Απευθύνω έκκληση προς κάθε κατεύθυνση για σύνεση και ψυχραιμία. Ενωμένοι όλοι οι Έλληνες θα ξεπεράσουμε τις δυσκολίες. Θα δημιουργήσουμε ένα καλύτερο μέλλον για τα παιδιά μας. Θα επιβάλουμε τη φωνή της λογικής στους συμμάχους και εταίρους μας.
  Η Ομογένεια σε ολόκληρο τον κόσμο παρακολουθεί με κομμένη την ανάσα τα γεγονότα. Πιστεύει στην αστείρευτη δύναμη του Ελληνισμού. Στην σωφροσύνη και την αυτοσυγκράτηση των Ελλήνων. Συμπαρίσταται στον δοκιμαζόμενο ελληνικό λαό. Καλεί την  πολιτική ηγεσία και τους βουλευτές  έστω και τώρα να αρθούν στο ύψος των κρισίμων περιστάσεων και από εκεί,  να αγωνιστούν για την ελευθερία και την ευημερία του ελληνικού λαού.
  
  Δρ.Όλγα ΣαραντοπούλουΓραμματέας Παγκοσμίου Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού
  
  -------------------------                                      Appeal of Dr.Olga Sarantopoulos to World Hellenism                                            
  Situated in Greece at this difficult time I feel the full anger of our compatriots to the wild measures that the Troika imposes. I add my voice to theirs regarding the tragic mistakes that brought the country to the brink of bankruptcy. I add my voice to their concern for the future of οur children.  But I also join my voice with all the sane, though unhappy they are unceasing in seeking and maintaining wisdom and composure at this critical time. Yes, to protests. No to extremism. What matters are the interests of the homeland and the protection of human life.  I urge and appeal in each direction for prudence and calm.  United, all Hellenes will overcome these difficulties. We will create a better future for our children. We will require the voice of reason in our allies and partners. Hellenes around the world follow these unfolding events with bated breath.   They do believe in the unstoppable power of Hellenism.  They believe in the wisdom and restraint of the Greeks.  They are reaching out to the tested Greek citizens.  They call on the political leadership and the members of the Parliament, even now to be lifted, at last, to the height of the relevant circumstances and from there, to fight for the freedom and the prosperity of the Greek people.
  Dr.Olga SarantopoulosSecretary of the World Council of Hellenes Abroad
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 12.06.2011
• 18:08

  Aνακήρυξη του Βασιλείου Κων/ντή Σχίζα, από του Σέρβου Γορτυνίας, ως τακτικό μέλος της Αεροπορικής Ακαδημίας Ελλάδος

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Αεροπορική Ακαδημία Ελλάδος (Α.ΑΚ.Ε.)
  
  Αντιφώνηση του με αφορμή την ομόφωνη
  (Α.ΑΚ.Ε.)
  
  Τελετή Επισήμου Εισόδου του την Παρασκευή 6 Μαΐου 2011
  
  
  
  Γράφει ο Νικόλαος Νόκας Αντιπτέραρχος ε.α. πρόεδρος της Α.ΑΚ.Ε.
  
  Κατά την ειδική Συνεδρία που πραγματοποιήθηκε στις 6 Μαΐου 2011 στην κατάμεστη αίθουσα της Α.ΑΚ.Ε. μεταξύ άλλων εκλεκτών προσωπικοτήτων που ανακηρύχθηκαν μόνιμα τακτικά μέλη είναι καιο Βασίλειος Σχίζας.Μετά την προσφώνηση – παρουσία του βιογραφικού του σημειώματος, έγινε η απονομή του Διπλώματος και του Σήματος της Α.ΑΚ.Ε. από τον πρόεδρο. Ο κ. Σχίζας φανερά συγκινημένος προχώρησε στην αντιφώνησή του η οποία πιστεύουμε ότι αξίζει να δημοσιοποιηθεί.Ακολουθεί το κείμενο της αντιφώνησης:
  Ο Βασίλης Σχίζας (δεξιά) με τον πρόεδρο της ΑεροπορικήςΑκαδημίας Ελλάδος, αντιπτέραρχο ε. α. Νικόλαο Νόκα
  
  
  Περικλείει μέγιστη τιμή για μένα, η έγκριση του Διοικητικού Συμβουλίου να με δεχθεί το πρώτον και να με ανακηρύξει ομόφωνα τακτικό μέλος της Αεροπορικής Ακαδημίας Ελλάδος (Α.ΑΚ.Ε.), κατόπιν της εισηγητικής πρότασης του λόγιου, συγγραφέα και ανώτατου ε. α. αξιωματικού της Πολεμικής Αεροπορίας , εκ της ευάνδρου Αρκαδίας ορμώμενου, κ. Πολύβιου Μαργιά.Κατόπιν τούτων νοιώθω χρέος ηθικό, το οποίο υπόσχομαι να ανταποδώσω εργαζόμενος, μέσα κυρίως από τη δραστηριότητά μου, αναδεικνύοντας και προβάλλοντας κάθε δραστηριότητα της Αεροπορικής Ακαδημίας που εν τέλει επενεργεί υπέρ του Όπλου της Πολεμικής μας Αεροπορίας.Της αεροπορίας των υψιπετών αεροπόρων, που όταν στο εγγύς παρελθόν κάποιοι πολιτικοί αποτόλμησαν να τους παραγκωνίσουν, η υψηλόφρων, ελευθερόφρων, ανδροπρεπής και με βαθύ νόημα απάντησή τους ήταν:«Έτσι κι αλλιώς από εκεί ψηλά δε φαίνεστε, είστε πολύ μικροί, ανύπαρκτοι…» (Είναι απόσπασμα από δημοσίευμα της εφημερίδας «Κρητική ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ»).
  Πολλοί θεωρούν ότι η Πολεμική Αεροπορία έχει μόνο σκοπό την προάσπιση της ακεραιότητας και της τιμής της πατρίδας.Είναι ύψιστα βεβαίως ιδανικά.Προσωπικά έχω παιδιόθεν και την αντίληψη – βίωμα θα έλεγα – της μεγάλης κοινωνικής, ανθρωπιστικής και προσφοράς αίματος προς τον Ελληνικό Λαό.Ήταν Φεβρουάριος του 1956. Τα ορεινά χωριά της Αρκαδίας είχαν αποκλειστεί από τα χιόνια για πολλές ημέρες. Ήταν ένας βαρύς χειμώνας.Στο χωριό μου Σέρβου στην ορεινή Γορτυνία, οι σάκινες (έτσι έλεγαν τα σακιά των 45 οκάδων ) με τα «άλευρα των Κυλινδρόμυλων Καλαμών» - Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ - που εφοδίαζαν όλη την Πελοπόννησο, είχαν εξαντληθεί από τα καταστήματα και ο κόσμος άρχισε να μην έχει ψωμί.Τότε, ο πρόεδρος του χωριού, ονόματι Γεώργιος Δάρας - (Γιώκο Ντάρα τον φώναζαν),- ένας ολιγογράμματος, δραστήριος και εξαίρετος μάνατζερ θα λέγαμε σήμερα βαρβαριστί - έστειλε στη νομαρχία Αρκαδίας ένα τηλεγράφημα που έγραφε επί λέξει τα εξής: «Πεθαίνουμε απαξάπαντες. Ανάγκη να μας στείλετε κατεπειγόντως άλευρα.Μη βραδύνετε».Την επόμενη μέρα με ενέργειες της νομαρχίας, η Πολεμική Αεροπορία έστειλε ένα αεροπλάνο τύπου Ντακότα και έριξε από μεγάλο ύψος, σακιά με αλεύρι, σιτάρι και ζωοτροφές, στα χωράφια πλησίον του χωριού.Ήταν βιωματική εμπειρία μου. Έβλεπα πρώτη φορά αεροπλάνο.Έκανε κύκλους και αφού το πλήρωμα τοποθετούσε τα σακιά στην πόρτα του αεροσκάφους, τα έριχναν στα χωράφια, τα οποία σημειωτέον όταν έπεφταν στο έδαφος ή πάνω σε δένδρα ή στα πολλά θαμνώδη πουρνάρια της περιοχής, διαλύονταν αλλά οι πατριώτες μου συγκέντρωσαν αρκετή ποσότητα από την «εξ’ ουρανού» βοήθεια.Αυτή ήταν η ανθρωπιστική προσφορά της Αεροπορίας όπως εγώ την βίωσα. Η προσφορά όμως δεν τελειώνει εδώ.Μετά λίγες μέρες, ένα άλλο αεροπλάνο τύπου Ντακότα, εκτελώντας παρόμοια αποστολή κατέπεσε στο όρος Δίρφη της Εύβοιας και το πλήρωμα σκοτώθηκε.Τότε ο πρόεδρος του χωριού μου, ο φλογερός εκείνος πατριώτης, ο Γιώκο Ντάρας, περίλυπος τέλεσε επίσημο της Κοινότητας, μνημόσυνο στη μνήμη τους.Στην ιστορική εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής, με δάκρυα στα μάτια, συντετριμμένος, ενθυμούμε ακόμη κάποια απ’ τα λόγια που είπε:«Σκοτώθηκαν τα παιδιά! Μπορεί να είμαστε αιτία εμείς ! Ζητήσαμε να μας στείλουν αλεύρι και στέλνουν τα αεροπλάνα με τόσο κακό καιρό, γι’ αυτό έπεσε το αεροπλάνο πάνω στο βουνό της Εύβοιας…».Πενήντα πέντε (55) χρόνια μετά, με την ευκαιρία της σημερινής σεμνής εκδήλωσης, ζήτησα από το Μουσείο Ιστορίας της Πολεμικής Αεροπορίας, στοιχεία τα οποία μου παρασχέθηκαν για το αεροπορικό ατύχημα
  στο όρος Δίρφη.
  Εκείνο το αεροπλάνο Ντακότα, που ενδεχομένως να ήταν το ίδιο που πραγματοποίησε ρίψεις εφοδίων στο χωριό μου, είχε πλήρωμα:
  Κυβερνήτη τον υποσμηναγό Αθανάσιο Διονυσόπουλο, συγκυβερνήτη τον ανθυποσμηναγό Κωνσταντίνο Κοντογιάννη, αεροναυτίλο τον ανθυποσμηναγό Νικόλαο Ελληνάκη και ασυρματιστή τον σμηνία Σταύρο Βουρβαχάκη.
  Αιωνία τους η μνήμη.
  Αυτή είναι η προσφορά αίματος της Πολεμικής Αεροπορίας μας, επίσης όπως προανέφερα από την πρώτη βιωματική εμπειρία μου γι’ αυτό το ηρωικό όπλο.
  Υπόσχομαι να προσφέρω ότι υπαγορεύει η συνείδησή μου στην Αεροπορική Ακαδημία Ελλάδος γιατί αντανακλάται στην Πολεμική Αεροπορία και επομένως είναι τιμή και πατριωτικό χρέος.
  Εντιμολογιώτατοι, σας ευχαριστώ. Βασίλης Κων/ντή Σχίζας* * * * * * *
  Ένα νέο εκλεκτό και δυναμικό μέλος της Α.ΑΚ.Ε. όπως ο Βασίλης Σχίζας πιστεύουμε ότι μπορεί και θα προσφέρει στο έργο της Αεροπορικής Ακαδημίας Ελλάδος.
  Ο πρόεδροςτης Αεροπορικής Ακαδημίας ΕλλάδοςΝικόλαος ΝόκαςΑντιπτέραρχος ε.α.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 09.06.2011
• 22:54

  Οι μετανάστες...του 1906

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Από το 1892 έως 1954, πάνω από δώδεκα εκατομμύρια μετανάστες που εγγράφονται στις Ηνωμένες Πολιτείες μέσω της δικτυακής πύλης του Ellis Island, ένα μικρό νησί στο λιμάνι της Νέας Υόρκης. Ellis Island βρίσκεται στον κόλπο επάνω ακριβώς από την ακτή του Νιου Τζέρσεϋ, μέσα στη σκιά του Αγάλματος της Ελευθερίας. Μέσα από τα χρόνια, αυτή η πύλη προς τον νέο κόσμο διευρύνθηκε από την αρχική 3,3 στρέμματα της σε 27,5 στρεμμάτων επί το πλείστον από την υγειονομική ταφή που προέρχονται από πλοίο έρμα και, ενδεχομένως, καθ 'υπέρβαση γη από την κατασκευή της Νέας Υόρκης σύστημα Πόλη
  
  Οι μετανάστες...του 1906 & κατάλογος των επιβατών (μεταξύ αυτών και Βαχλαίων) σχετικά με το πλοίο Ellis Island βρίσκεται στον κόλπο επάνω ακριβώς από την ακτή του Νιου Τζέρσεϋ, μέσα στη σκιά του Αγάλματος της Ελευθερίας. Μέσα από τα χρόνια, αυτή η πύλη προς τον νέο κόσμο δiευρύνθηκε από την αρχική 3,3 στρέμματα της σε 27,5 στρεμμάτων επί το πλείστον από την υγειονομική ταφή που προέρχονται από πλοίο έρμα και, ενδεχομένως, καθ 'υπέρβαση γη από την κατασκευή της Νέας Υόρκης σύστημα Πόλη μετρό. Πριν από τον ορισμό τους ως την περιοχή του πρώτου σταθμού μετανάστευση Ομοσπονδιακού Προέδρου Benjamin Harrison το 1890, Ellis Island είχαν μια ποικίλη ιστορία. Λόγω της πλούσιας και άφθονη στρειδιών και άφθονη και κερδοφόρα shad τρέχει, ήταν γνωστό ως νησί Oyster για πολλές γενεές κατά την ολλανδική και αγγλική αποικιακή περίοδο. Με τον τρόπο αυτό, Ellis Island αναπτύχθηκε από την αμμώδη νησί που μόλις και μετά βίας αυξήθηκε πάνω από την υψηλή παλίρροια σήμα, σε μια κρεμώντας περιοχή για τους πειρατές, ένα οχυρό λιμάνι, τα πυρομαχικά και αποθήκη διάταγμα όνομα Φορτ Γκίμπσον, και τελικά σε ένα σταθμό μετανάστευσης. Από 1794 έως 1890 (περίοδος σταθμός πριν από τη μετανάστευση), Ellis Island έπαιξε ως επί το πλείστον αδιατάρακτος αλλά ακόμα σημαντικό στρατιωτικό ρόλο στην ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών. Όταν οι Βρετανοί κατέλαβαν πόλη της Νέας Υόρκης κατά τη διάρκεια του επαναστατικού πολέμου, μεγάλο και ισχυρό ναυτικό στόλο της, μπόρεσε να πλεύσει απρόσκοπτη απευθείας στο λιμάνι της Νέας Υόρκης. Ως εκ τούτου, θεωρήθηκε καίριας σημασίας από την κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών ότι μια σειρά παράκτιων οχυρώσεων στο λιμάνι της Νέας Υόρκης να κατασκευαστεί λίγο πριν από τον πόλεμο του 1812.
  Μετά από πολύ νομικό παζάρια για την κυριότητα του νησιού, η ομοσπονδιακή κυβέρνηση αγόρασε Ellis Island της Νέας Υόρκης το 1808.
  Ellis Island εγκρίθηκε ως περιοχή για οχυρωματικά έργα και για αυτό κατασκευάστηκε στηθαίο για τρεις βαθμίδες κυκλικής όπλα, κάνοντας το μέρος νησί του νέου αμυντικού συστήματος λιμάνι που περιλαμβάνονται Κάστρο Κλίντον στη μπαταρία, Κάστρο Williams στο νησί κυβερνήτη, Fort Wood την Νησί Bedloe και δύο φρούρια χωματουργικές εργασίες στην είσοδο λιμάνι της Νέας Υόρκης κατά τη Verrazano στενεύει.
  Το φρούριο στο Ellis Island ονομάστηκε Fort Gibson προς τιμήν ενός γενναίου αξιωματικός σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1812.
  Πριν από το 1890, τα μεμονωμένα κράτη (και όχι η ομοσπονδιακή κυβέρνηση) ρυθμισμένη μετανάστευση στις Ηνωμένες Πολιτείες. Castle Garden στην μπαταρία (αρχικά γνωστή ως το Κάστρο του Κλίντον), αποτέλεσε τη Νέα Υόρκη σταθμό μέλος μετανάστευση 1855 - 1890 και σε περίπου οκτώ εκατομμύρια μετανάστες, κυρίως από τη Βόρεια και τη Δυτική Ευρώπη, πέρασαν το κατώφλι του. Αυτές οι πρόωρες μετανάστες προέρχονταν από χώρες όπως η Αγγλία, η Ιρλανδία, τη Γερμανία και τις Σκανδιναβικές χώρες και αποτέλεσε το πρώτο μεγάλο κύμα των μεταναστών που εγκαταστάθηκαν και πληθυσμό των Ηνωμένων Πολιτειών.
  Σε όλο το 1800 και ακόμη πιο έντονη στο τελευταίο μισό του 19ου αιώνα, ακολούθησε την πολιτική αστάθεια, οι περιοριστικές θρησκευτικοί νόμοι και η επιδείνωση των οικονομικών συνθηκών στην Ευρώπη άρχισαν να τροφοδοτήσει τη μεγαλύτερη μαζική μετανάστευση του ανθρώπου στην ιστορία του κόσμου.
  Σύντομα έγινε προφανές ότι Castle Garden ήταν τα εφόδια και απροετοίμαστη να χειριστεί τον αυξανόμενο αριθμό των μεταναστών που φθάνουν ετησίως.
  Δυστυχώς, επιδεινώνοντας τα προβλήματα των μικρών εγκαταστάσεων ήταν η διαφθορά και την ανικανότητα που βρέθηκαν να είναι κοινός τόπος σε Castle Garden.
  Ενώ ο νέος σταθμός μετανάστευσης για Ellis Island ήταν υπό κατασκευή, το Γραφείο Barge κατά τη μπαταρία χρησιμοποιήθηκε για την επεξεργασία των μεταναστών.
  Η νέα δομή για Ellis Island, χτισμένο από «πεύκο της Γεωργίας" άνοιξε την 1 Ιανουαρίου 1892? Annie Moore, ένα 15χρονο κορίτσι Ιρλανδίας, μαζί με δύο αδελφούς της ιστορίας και εισήλθε σε μια νέα χώρα, όπως ήταν η πρώτη μετανάστη να να υποβάλλονται σε επεξεργασία στο Ellis Island στις 2 Ιανουαρίου. Μέσα στα επόμενα 62 χρόνια, περισσότερα από 12 εκατομμύρια ήταν να ακολουθήσουν μέσω αυτού του λιμένα της εισόδου.
  Αν και υπήρχαν πολλοί λόγοι για να μεταναστεύσει στην Αμερική, δεν υπάρχει λόγος θα μπορούσε να βρεθεί για το τι θα συμβεί μόνο πέντε έτη μετά την Ellis Island Immigration σταθμό άνοιξε. Το βράδυ της 14 Ιούνη, 1897, μια πυρκαγιά σε Ellis Island, έκαψαν το σταθμό μετανάστευσης εντελώς στο έδαφος. Αν και δεν ζωές χάθηκαν, από πολλά χρόνια Ομοσπονδιακής και Πολιτειακής αρχεία μετανάστευσης που χρονολογείται από το 1855 κάηκε μαζί με το πεύκο κτίρια που απέτυχε να τους προστατεύσει. Οι Ηνωμένες Πολιτείες Οικονομικών γρήγορα διέταξε τη διευκόλυνση της μετανάστευσης πρέπει να αντικατασταθεί σε μία πολύ σημαντική προϋπόθεση. Όλες οι μελλοντικές δομές που δημιουργήθηκαν στο Ellis Island έπρεπε να πυρασφαλείας. Στις 17 Δεκεμβρίου, 1900, το νέο Κεντρικό Κτίριο άνοιξε και το 2251 οι μετανάστες ελήφθησαν εκείνη την ημέρα.
  Ενώ οι περισσότεροι μετανάστες που εγγράφονται στις Ηνωμένες Πολιτείες μέσω λιμάνι της Νέας Υόρκης (ο πιο δημοφιλής προορισμός των ατμοπλοϊκών εταιρειών), άλλοι έπλευσε σε πολλά λιμάνια, όπως η Βοστώνη, Φιλαδέλφεια, Βαλτιμόρη, Σαν Φρανσίσκο και Savannah, το Μαϊάμι και τη Νέα Ορλεάνη.
  Η μεγάλη ατμοπλοϊκών εταιρειών όπως η White Star, Ερυθρό Αστέρα, Cunard και το Αμβούργο-Αμερική έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορία του Ellis Island και η μετανάστευση εν γένει.
  Πρώτη και δεύτερη θέση των επιβατών που έφτασαν στο λιμάνι της Νέας Υόρκης δεν ήταν υποχρεωμένοι να υποστούν τη διαδικασία ελέγχου στο Ellis Island.
  Αντ 'αυτού, οι επιβάτες υποβλήθηκαν σε σύντομη επιθεώρηση στο πλοίο? Τη θεωρία είναι ότι εάν ένα άτομο θα μπορούσε να αντέξει οικονομικά να αγοράσει ένα πρώτο ή το δεύτερο εισιτήριο, ήταν λιγότερο πιθανό να γίνει ένα δημόσιο τέλος στην Αμερική λόγω της ιατρικής ή νομικούς λόγους.
  Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση θεώρησε ότι αυτές οι πιο εύποροι επιβάτες δεν θα καταλήγουν στα νοσοκομεία ιδρυμάτων, ή να καταστούν βάρος για το κράτος. Ωστόσο, οι επιβάτες πρώτης και δεύτερης κατηγορίας εστάλησαν σε Ellis Island για περαιτέρω επιθεώρηση αν ήταν άρρωστα ή είχαν νομικά προβλήματα. Το σενάριο αυτό ήταν πολύ διαφορετική για "πηδαλιουχία" ή στις τρίτες επιβάτες τάξη. Οι μετανάστες ταξίδευαν στην πολυσύχναστη και συχνά ανθυγιεινές συνθήκες κοντά στο κάτω μέρος της ατμόπλοια με λίγες ανέσεις, συχνά δαπανών μέχρι και δύο εβδομάδες ναυτία στις κουκέτες τους κατά τη διάρκεια ακατέργαστων διελεύσεις του Ατλαντικού Ωκεανού. Κατά την άφιξη στη Νέα Υόρκη, τα πλοία θα αποβάθρα στο Hudson ή Ανατολή προβλήτες του ποταμού. Πρώτη και δεύτερη θέση επιβάτες θα αποβιβασθούν, διέρχεται από τις τελωνειακές αρχές στα μεσόβαθρα και ήταν ελεύθεροι να εισέλθουν στις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι επιβάτες τάξη πηδαλιουχία και τρίτη μεταφέρθηκαν από την προβλήτα με πλοίο ή φορτηγίδα σε Ellis Island, όπου ο καθένας θα υποβληθεί σε ιατρική και νομική επιθεώρηση. Εάν τα έγγραφα του μετανάστη ήταν σε τάξη και ήταν σε σχετικά καλή υγεία, το Ellis Island διαδικασία επιθεώρησης θα διαρκέσει περίπου τρεις έως πέντε ώρες. Παρά τη φήμη του νησιού ως "νησί των δακρύων", η συντριπτική πλειοψηφία των μεταναστών αντιμετωπίζονται με ευγένεια και σεβασμό, και ήταν ελεύθεροι να ξεκινήσουν μια νέα ζωή τους στην Αμερική μετά από λίγες μόνο λίγες ώρες για Ellis Island. Μόνο δύο τοις εκατό των μεταναστών που φθάνουν αποκλείστηκαν από την είσοδο. Οι δύο κύριοι λόγοι για τους οποίους ένας μετανάστης θα αποκλείονταν ήταν αν ένας γιατρός διέγνωσε ότι ο μετανάστης είχε μια μεταδοτική ασθένεια που θα έθετε σε κίνδυνο τη δημόσια υγεία ή εάν πρόκειται για νομικό επιθεωρητής σκέφτηκε ο μετανάστης ήταν πιθανό να γίνει μια δημόσια επιβάρυνση ή μια παράνομη εργάτης σύμβαση.
  Στις αρχές της δεκαετίας του 1900, οι υπάλληλοι της μετανάστευσης εσφαλμένα θεωρηθεί ότι η κορύφωση κύμα της μετανάστευσης έχει ήδη περάσει.
  Στην πραγματικότητα, η μετανάστευση ήταν σε άνοδο και το 1907, περισσότεροι άνθρωποι μετανάστευσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες από κάθε άλλη χρονιά? Περίπου 1,25 εκατομμύρια μετανάστες υποβλήθηκαν σε επεξεργασία στο Ellis Island στο εν λόγω έτος.
  Κατά συνέπεια, κτίστες και τους ξυλουργούς ήταν συνεχώς αγωνίζονται για μεγέθυνση και τη δημιουργία νέων μονάδων για να φιλοξενήσει αυτή τη μεγαλύτερη από την αναμενόμενη εισροή νέων μεταναστών.
  Νοσοκομείο κτίρια, κοιτώνες, λοιμώδης νόσος θαλάμους και της κουζίνας ήταν όλοι ήταν πυρετωδώς κατασκευάστηκαν μεταξύ 1900 και 1915.
  Καθώς οι Ηνωμένες Πολιτείες άρχισε Παγκόσμιο Πόλεμο, η μετανάστευση στις Ηνωμένες Πολιτείες μειώθηκαν.Πολυάριθμες υποψία αλλοδαπών εχθρό σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες, που υποβλήθηκαν στο Ellis Island υπό κράτηση.
  Μεταξύ 1918 και 1919, υπό κράτηση υποψίες αλλοδαποί εχθρό μεταφέρθηκαν από το Έλις Άιλαντ και σε άλλες περιοχές, προκειμένου για τις Ηνωμένες Πολιτείες Ναυτικού με το στρατό Ιατρικό Τμήμα να αναλάβει το σύμπλεγμα νησιών για όλη τη διάρκεια του πολέμου. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τον τακτικό έλεγχο των αφικνούμενων μεταναστών διεξήχθη επί του πλοίου ή στις αποβάθρες. Στο τέλος του Α Παγκοσμίου Πολέμου, ένα μεγάλο «Κόκκινος τρόμος" εξαπλωθεί σε ολόκληρη την Αμερική και χιλιάδες των υπόπτων ξένων ριζοσπάστες εγκλεισθούν στο Ellis Island. Εκατοντάδες ήταν αργότερα απελάθηκαν με βάση την αρχή της ενοχής από την ένωση με όλους τους οργανισμούς που υποστηρίζουν επανάσταση εναντίον της ομοσπονδιακής κυβέρνησης. Το 1920, Ellis Island εκ νέου ως μια μετανάστευση που λαμβάνουν σταθμό και 225.206 μετανάστες υποβλήθηκαν σε επεξεργασία το εν λόγω έτος.
  Από την αρχή της μαζικής μετανάστευσης που κράτησε τα χρόνια (περίπου) 1880 - 1924, ένα όλο και πιο θορυβώδης ομάδα πολιτικών και nativists ζήτησαν αυξημένη περιορισμούς στη μετανάστευση.
  Νόμοι και κανονισμοί, όπως το κινεζικό νόμο αποκλεισμού, το Alien Συμβόλαιο Εργατικό Δίκαιο και την καθιέρωση ενός τεστ γνώσεων προήλθε μόλις αυτό το κύμα πλημμύρα των νέων μεταναστών.
  Στην πραγματικότητα, η κωδωνοκρουσία θανάτου για Ellis Island, ως ένα σημαντικό σημείο εισόδου για τους νέους μετανάστες, άρχισαν να διοδίων το 1921.
  Θα φτάσει σε ένα κρεσέντο μεταξύ 1921 με την ψήφιση της ποσόστωσης Νόμων και 1924 με το πέρασμα του Εθνικού Origins νόμου. Οι περιορισμοί αυτοί βασίζονται σε ένα σύστημα το ποσοστό ανάλογα με τον αριθμό εθνοτικών ομάδων που ζουν ήδη στις Ηνωμένες Πολιτείες, σύμφωνα με τον 1890 και 1910 Απογραφή.
  Ήταν μια προσπάθεια να διατηρηθεί η εθνική γεύση των «παλαιών μεταναστών», εκείνα τα προηγούμενα εποίκων κατά κύριο λόγο από τη Βόρεια και τη Δυτική Ευρώπη. Η αντίληψη υπήρχε ότι η άφιξη νέων μεταναστών κυρίως από τη νότια και ανατολική Ευρώπη ήταν κάπως κατώτερα από αυτά που έφτασαν νωρίτερα.
  
  Μετά το Β Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Ηνωμένες Πολιτείες άρχισε να αναδύεται ως μια πιθανή παγκόσμια δύναμη.Ηνωμένες Πολιτείες πρεσβειών ήταν εγκατεστημένοι σε χώρες σε όλο τον κόσμο, και τις προοπτικές των μεταναστών στο εξής εφαρμόζεται για τις θεωρήσεις τους στα αμερικανικά προξενεία στις χώρες καταγωγής τους.
  Τα απαραίτητα έγγραφα ολοκληρώθηκε στο προξενείο και ένα ιατρικό έλεγχο Διενεργήθηκε επίσης εκεί.
  Μετά το 1924, οι μόνοι άνθρωποι που συνελήφθησαν στο Ellis Island ήταν αυτοί που είχαν προβλήματα με την γραφειοκρατία τους, καθώς και οι πρόσφυγες του πολέμου και των εκτοπισθέντων.
  Ellis Island παρέμεναν ανοικτά για πολλά χρόνια και υπηρέτησε πολλούς σκοπούς. Κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, οι ναυτικοί έμποροι εχθρός συνελήφθησαν στο κτίριο αποσκευών και κοιτώνες.
  Οι Ηνωμένες Πολιτείες Ακτοφυλακή εκπαιδεύονται περίπου 60.000 στρατιωτών εκεί.
  Τον Νοέμβριο του 1954 την τελευταία κρατούμενο, μια νορβηγική εμπορικού ναυτικού που ονομάζεται Arne Peterssen απελευθερώθηκε, και Ellis Island σφραγίζονται επίσημα.
  Το 1965, ο Πρόεδρος Lyndon Johnson δήλωσε Ellis Island μέρος του αγάλματος της Ελευθερίας Εθνικό Μνημείο.
  Το 1965, ο Πρόεδρος Lyndon Johnson δήλωσε Ellis Island μέρος του αγάλματος της Ελευθερίας Εθνικό Μνημείο. Ellis Island άνοιξε για το κοινό σε περιορισμένη βάση μεταξύ 1976 και 1984. Ξεκινώντας το 1984, Ellis Island πραγματοποιήθηκε μια σημαντική αποκατάσταση, η μεγαλύτερη ιστορική αποκατάσταση στην ιστορία των ΗΠΑ. Τα 160 εκατομμύρια δολάρια έργο δολαρίων χρηματοδοτήθηκε από δωρεές σε Άγαλμα της Ελευθερίας - Ellis Island Foundation, Inc, σε συνεργασία με την Εθνική Υπηρεσία Πάρκων. Το Κεντρικό Κτίριο άνοιξε εκ νέου για το κοινό στις 10 Σεπτεμβρίου 1990 ως το Ellis Island Immigration Museum. Σήμερα, το μουσείο δέχεται περίπου 2 εκατομμύρια επισκέπτες ετησίως.
  
  Πηγή: Η Εθνική Υπηρεσία Πάρκο
  
  *από το: [baxliagortynias.blogspot.com]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 07.06.2011
• 20:03

  Εκδόθηκαν τρία έργα του Δημήτρη Μητρόπουλου.

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
             Ο Μουσικός Οίκος "Μάριος Νικολαΐδης" εξέδωσε τρία μουσικά έργα από τις Μουσικές Συνθέσεις του Δημήτρη Μητρόπουλου. Τα έργα αυτά είναι:1.  Βeatrice pour piano2.  Scherzo en fa mineur3.  Fete cretoise
            Ο Δημήτρης Μητρόπουλος έζησε από το 1896 έως το 1960.          Ήταν δεξιοτέχνης Πιανίστας, χαρισματικός Μαέστρος και αξιόλογος Συνθέτης.          Η συμβολή του για την εξέλιξη της κλασικής μουσικής ήταν καθοριστική.
            Ευχαριστούμε τη Γεννάδειο Βιβλιοθήκη, το Ίδρυμα Ιωάννου Φ. Κωστόπουλου, τον Πρόεδρο της Εταιρείας Αρκαδικών Γραμμάτων και Τεχνών κ.Ηλία Στασινό και τον πρ. Υφυπουργό Πολιτισμού κ. Πέτρο Τατούλη για την πολύτιμη βοήθειά τους.
  Ο Εκδότης Μάριος Νικολαΐδης
  
  ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ ΜΑΡΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣΣΤΟΑ  ΑΡΣΑΚΕΙΟΥ 4, 105 64  ΑΘΗΝΑ - τηλ.: 210.3232174 - Fax: 210.3232175www.music-house.gremail: mushouse@otenet.gr
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 31.05.2011
• 12:26

  29 Μαΐου 1453, η Αγία Σοφία της Πόλης, διαχρονικό σύμβουλο της Ορθοδοξίας.

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
    29 Μαΐου 1453, - 29  Μαΐου 2011  
  
  
  
  
                                                                                        Του Καθηγητού Χρήστου Σιάσου
  
  Κάθε χρόνο τέλος Μαΐου ολόκληρος ο Ελληνισμό γιορτάζει την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως, 29 Μαΐου 1453. Αναμφισβήτητα στο πέρασμα του χρόνου ο Έλληνας αγωνιζόταν για τα Ιερά και τα Όσια της Πατρίδος του. Τα χρόνια εκείνα η Κωνσταντινούπολη αποτελούσε το κέντρο του της Ορθοδοξίας και η Αγία Σοφία το Σύμβολό της.   Η Αγία Σοφία αρχικά ήταν ένας μικρός Ναός (360 μ.Χ.), ο οποίος καταστράφηκε από πυρκαγιά. Ο Αυτοκράτορας Ιουστινιανός έχτισε στη συνέχεια μεγαλοπρεπέστατο Ναό αφού ανέθεσε στο αρχιτέκτονα Μηχανικό Ισίδωρο τη μελέτη και την κατασκευή του. Ο Ναός αυτός ήταν αφιερωμένος στην « Του Θεού Σοφία». Για το σκοπό αυτό συγκέντρωσε ότι σπάνια υλικά βρήκε από διάφορες Πόλεις και περιοχές όπως, πολύτιμες πέτρες, χρυσό, ασήμι και άλλα.  Η ανέγερση του Ναού ξεκίνησε τέλος Φεβρουαρίου το 532 και τελείωσε τέλος Δεκεμβρίου το 537. Για την ανέγερση του Ναού εργάστηκαν 10.000 εργάτες και το κόστος ξεπέρασε τα 350 εκατομμύρια χρυσές δραχμές της εποχής. Την όλη επίβλεψη του μεγάλου αυτού έργου την είχε ο ίδιος ο Ιουστινιανός και όταν το έργο παραδόθηκε ολοκληρωμένο ο Αυτοκράτορας είπε «Δόξα τω Θεώ τω καταξιώσαντι με τοιούτον έργο επιτελέσας. Νενίκηκά σε Σολομών». Ο Μεγαλοπρεπέστατος αυτός Ναός έχει 100 παράθυρα, 1000 καντήλια και 1000 Κληρικούς. Ακόμη υπηρετούσαν 80 Πρεσβύτεροι 150 Διάκονοι, 25 ψαλτάδες, καθώς και πολύ βοηθητικό προσωπικό. Σήμερα η Αγία Σοφία έχει συληθεί. Το 1935 μετατράπηκε σε Μουσείο ενώ το 1930 το  Αμερικανικό Βυζαντινό Ινστιτούτο ανέλαβε την αποκάλυψη και τον καθαρισμό των ψηφιδωτών εικόνων. Η Άλωση της Βασιλεύουσας. Το 1404 στην Κωνσταντινούπολη γεννήθηκε ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος. Ο Βασιλιάς Ιωάννης, αδελφός του Κωνσταντίνου, ζητάει βοήθεια από την Ιταλία για να αντικρούσει τον Τουρκικό κίνδυνο. Το 1439 ο Κωνσταντίνος αναλαμβάνει τον Θρόνο που απουσίαζε ο αδελφός του. Στην Ιταλία επιχειρείται η άλωση της Ορθοδοξίας με την υπογραφή της Ένωσης των δύο Εκκλησιών και από τον Ιωάννη, Αρνήθηκαν την Ένωση και την υπογραφή Επίσκοποι και τοποτηρητές των Ανατολικών Πατριαρχείων και ο λαός άρχισε να εξοργίζεται κατά των Βασιλέων.Το 1448 προς το τέλος Οκτωβρίου πεθαίνει ο Βασιλιάς Ιωάννης και νέος Βασιλιάς αναλαμβάνει στις 6 Ιανουαρίου το 1449 στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου στο Μυστρά ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος. Ανήμερα της εορτής του Αγίου Σπυρίδωνος 12 Δεκεμβρίου 1452 γίνεται συλλείτουργο στην Αγία Σοφία από τον Καρδινάλιο Ισίδωρο παρουσία του Κωνσταντίνου. Αυτό ενόχλησε και αναστάτωσε τους Ορθοδόξους της Βασιλεύουσας. Στις 7 Απριλίου 1453 ο Μωχάμετ αρχίζει την πολιορκία της Πόλης. Ο Παλαιολόγος ζητά βοήθεια αλλά μετά από το συλλείτουργο που έγινε στην Αγία Σοφία δεν τον βοηθάει κανείς. Στις 18 Απριλίου το Ελληνικό Πυροβολικό χτυπά τα πυρομαχικά του Μωάμεθ. Στις 20 Απριλίου στον Κεράτιο κόλπο γίνεται μεγάλη Ναυμαχία. Ο Ελληνικός στόλος με αδιάκοπη προσευχή στην Παναγία Βλαχερνών άρχισε σιγά-σιγά να καταστρέφει τα Τουρκικά καράβια.  Ο Μωάμεθ μετά από δύο ημέρες προσπαθεί να «πολιορκήσει» τον Κεράτιο κόλπο από την ξηρά. Αμέσως ο Ελληνικός στρατός αναχαιτίζει τον Τουρκικό στρατό. Προς τα μέσα Μαίου ο Τουρκικός στρατός υψώνει μεγάλο ανάχωμα μπροστά στα Ελληνικά κάστρα της Πόλης και σ΄αυτήν την περίπτωση ο Ελληνικός στρατός αντέκρουσε και αυτή την προσπάθεια των Τούρκων.Στις 23 Μαΐου ο Μωάμεθ στέλνει αγγελιοφόρους του στον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Παλαιολόγο και του ζητούσε την παράδοση της Πόλης, υποσχέθηκε ότι δεν θα πειράξει κανέναν από τους ανθρώπους του.  Ο Κωνσταντίνος δεν τα πίστεψε αυτά που του είπαν, αφού κοίταξε την εικόνα του Αγίου Κωνσταντίνου και της Αγίας Ελένης απάντησε στου απεσταλμένους του Μωάμεθ με την Ιστορική φράση: « Το δε την Πόλιν σοι δούναι, ουτ΄εμόν εστίν ουτ΄άλλον των κατοικούντων εν ταύτη. Κοινή γαρ γνώμη πάντες αυτοπροαιρέτως αποθανούμεν και ου φεισόμεθα της ζωής ημών».Στις 24 Μαΐου αρχίζει η μεγάλη παράκληση και η λιτανεία με την Αγία Εικόνα της Παναγίας Βλαχερνών. Όλοι τώρα λένε ότι η Πόλη δεν θα πέσει στα χέρια των Τούρκων. Η απόφαση όμως των Τούρκων ήταν ακριβώς αντίθετη δηλαδή ότι η Πόλη θα έρθει υπό την κυριαρχία των, γι΄αυτό το λόγο ετοίμαζαν γενική επίθεση..Την Δευτέρα 28 Μαΐου 1453 με επικεφαλής τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, τον Κλήρο και τον λαό αρχίζει στο Ναό μεγάλη λιτανεία, γονατιστοί όλοι άρχισαν την προσευχή των. Η νύχτα της 28^ης Μαΐου στην Αγία Σοφία ήταν ατελείωτη. Την Τρίτη τα ξημερώματα οι Τούρκοι ξεκίνησαν τον πόλεμο και οι γενναίοι Έλληνες με μπροστάρη τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο αμύνονραν ηρωικά.Πανικός απλωνόταν παντού. Οι γενίτσαροι περικύκλωσαν τον Κωνσταντίνο. Ήταν μόνος του , όλοι γύρο του ήταν νεκροί. Κάποια στιγμή φωνάζει «…δεν υπάρχει κανείς Χριστιανός να μου πάρει το κεφάλι…». Ένας γενίτσαρος τον χτυπάει πισώπλατα και τότε ο Αυτοκράτορας με τρεμάμενη φωνή λέει « Εάλω η Πόλις», κάποιο δόρυ στη συνέχεια τον βρίσκει στο στήθος και ο Κωνσταντίνος «έφυγε» για τους ουρανούς με μια υπόσχεση, «Πάλι με χρόνια με καιρούς πάλι δικά μας θ΄άναι».Όταν οι Τούρκοι μπήκαν στην Εκκλησία της Αγίας Σοφίας ο Ιερέας που τελούσε την Θεία Λειτουργία μόλις είδε τους άπιστους Τούρκους πήρε το δισκοπότηρο με την Θεία Κοινωνία και από μια μικρή πόρτα έφυγε. Αμέσως οι Τούρκοι προσπάθησαν να ανοίξουν την πόρτα αλλά δεν τα κατάφεραν, η Παναγία έκανε το θαύμα της και οι Άγιες Γραφές μας λένε ότι ο Ιερέας κάποια ημέρα θα ολοκληρώσει την Θεία Λειτουργία.
                                                                                                       
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 28.05.2011
• 20:39

  Η Ελλάδα είναι η πιο πλούσια χώρα της Ευρώπης σε βιοποικιλότητα,

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Σε αμφιθέατρα η καλλιέργεια αρωματικών φυτών Εξειδικευμένες γνώσεις σε δεκάδες αγρότες από το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
  Του Θαναση Τσιγγανα
  
  ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Mοιάζει με αστείο. Η Ελλάδα είναι η πιο πλούσια χώρα της Ευρώπης σε βιοποικιλότητα, συναγωνίζεται σε παγκόσμιο επίπεδο τη Μαδαγασκάρη στην ποικιλία αρωματικών - φαρμακευτικών φυτών, αλλά παραδόξως είναι η τελευταία στην παραγωγή τους στην Ευρώπη και αναγκάζεται να εισάγει ετησίως 1.400 τόνους φυτών για βιομηχανική και οικιακή χρήση.Δεκαετίες τώρα η ελληνική γεωργία είναι στραμμένη σε μαζικές και εύκολες καλλιέργειες καλαμποκιού, σιτηρών, βαμβακιού και επιδοτήσεων και δεν έχει ακόμη σκεφθεί να αξιοποιήσει τον άλλο φυσικό πλούτο της, λένε οι ειδικοί επιστήμονες. Αποτέλεσμα αυτής της... αδράνειας είναι η Βουλγαρία, η Αλβανία, η Πολωνία, η Τουρκία και άλλες 6 χώρες της ΝΑ Ευρώπης να έχουν ξεπεράσει την Ελλάδα σε εξαγωγές αρωματικών - φαρμακευτικών φυτών, παρ’ όλο που δεν διαθέτουν ούτε την οργάνωση ούτε τον μηχανολογικό εξοπλισμό που διαθέτουν οι Ελληνες αγρότες.Ενώ κάθε νομός της χώρας έχει να επιδείξει καλλιεργητές που έχουν στραφεί στα αρωματικά φυτά, όπως επισημαίνουν οι επιστήμονες «πρόκειται για μεμονωμένες προσπάθειες με λίγα στρέμματα, με καλά μεν αποτελέσματα, που δεν επαρκούν όμως για να χαρακτηριστούν οργανωμένη μαζική παραγωγή». Οσο για το υπουργείο Αγρ. Ανάπτυξης που θα μπορούσε να στηρίξει τον αγροτικό κόσμο «κάνει τον μετεωρολόγο για να δει αν πέρα βρέχει» όπως είπε παραγωγός από τα Φάρσαλα που συμμετέχει σε μια από τις τρεις ομάδες αγροτών, που έχουν ξεκινήσει μια αξιόλογη προσπάθεια καλλιέργειας αρωματικών φυτών.Ενδιαφέρον εγχείρημαΟι ομάδες αυτών των Θεσσαλών αγροτών σε συνεργασία με δύο εργαστήρια του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, το Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών και το Εθνικό Ιδρυμα Αγροτικής Ερευνας φύτεψαν ήδη μελισσόχορτο, θυμάρι, εχινάκια, φασκόμηλο, χαμομήλι, μέντα, καλέντουλα, βασιλικό, σαπωνάρια, τσάι του βουνού και άλλα αρωματικά φυτά, για να αξιολογήσουν οργανωμένα και σε επιστημονική βάση το ερχόμενο φθινόπωρο τα ποιοτικά και ποσοτικά χαρακτηριστικά τους. Πρόκειται ίσως για το πιο ενδιαφέρον πείραμα που διεξάγεται αυτήν την περίοδο στον αγροτικό τομέα και από τα αποτελέσματά του ίσως κριθούν πολλά για το μέλλον των καλλιεργειών στην περιοχή της Θεσσαλίας.Το εγχείρημα ξεκίνησε από τα εργαστήρια Αγροτικού Χώρου του τμήματος Μηχανικών Χωροταξίας - Πολεοδομίας Περιφερειακής Ανάπτυξης και Φυσιολογίας Ζωικών Οργανισμών του Παν. Θεσσαλίας, τα οποία ανταποκρίθηκαν στις αγωνίες των καλλιεργητών της περιοχής. Ενας δυναμικός πυρήνας περίπου 30 αγροτών ηλικίας έως 45 ετών κάθησαν από τον περασμένο Δεκέμβριο στα θρανία παρακολουθώντας ένα «σχολείο αρωματικών φυτών». Καλλιέργησαν τα αρωματικά φυτά για να τα αξιολογήσουν κατευθείαν από το χωράφι και να προχωρήσουν σε εκτεταμένες βιολογικές καλλιέργειες, προσδοκώντας ετήσιο εισόδημα έως και 40.000 ευρώ. «Δεν μας φταίει κανένας για την κατάντια της ελληνικής γεωργίας που περίμενε τις... ώριμες επιδοτήσεις. Ας ξυπνήσουμε και ας δουλέψουμε οργανωμένα» δήλωσε στην «Κ» ο κ. Γ. Καλφόγλου, καλλιεργητής, που συμμετέχει στο «πείραμα των αρωματικών φυτών». Ο ίδιος φυτεύει αυτήν την περίοδο στα χωράφια του στην Υπέρεια Λάρισας και τα 19 αρωματικά φυτά που έχουν επιλεγεί από τους ειδικούς επιστήμονες, με στόχο τα αποδοτικότερα να αποτελέσουν την επόμενη καλλιέργειά του. Μάλιστα έχει έρθει ήδη σε επαφή με ομογενείς στην Αυστραλία για την απορρόφηση της μελλοντικής παραγωγής του.Πριν από το σύνθημα «από το χωράφι στο ράφι» υπάρχει το σύνθημα «από την ιδέα στην πράξη» κι εκεί είναι η δική μας παρέμβαση τονίζει ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας κ. Δημ. Γούσιος.Τα δύο εργαστήρια φρόντισαν να μεταφέρουν στους αγρότες εκτός από την επιστημονική τους γνώση και την εμπειρία άλλων καλλιεργητών που κλήθηκαν ως ομιλητές σε σεμινάρια σε Φάρσαλα και Λάρισα. «Τον ερχόμενο Σεπτέμβριο τα φυτά της πρώτης αυτής παραγωγής, ανέφερε ο καθηγητής κ. Δημ. Κουρέτας, θα αξιολογηθούν σε περιεκτικότητα διαδραστικών μορίων (αιθέρια έλαια) και οι αγρότες θα ξέρουν τι να καλλιεργήσουν».
  [news.kathimerini.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 27.05.2011
• 11:27

  Το βράδυ οι "αγανακτισμένοι" της Τρίπολης θα φωνάξουν...«Εεε, οοο , πάρτε το μνημόνιο και φύγετε από 'δω»

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Για τη σημερινή συγκέντρωση στην Τρίπολη, (Παρασκευή 27 Μάη) κάποιοι «αγανακτισμένοι» γράφουν στο facebook ότι σκέφτονται να πάρουν μαζί τους τύμπανα, προκειμένου να δώσουν έναν πιο δυναμικό ρυθμό και να ξεσηκώσουν τον κόσμο!Παράλληλα, στην πασίγνωστη ιστοσελίδα ιστοσελίδα κοινωνικής δικτύωσης ορισμένοι από τους «αγανακτισμένους», προτείνουν συνθήματα τα οποία θα ακουστούν το βράδυ στην κεντρική πλατεία.Ορισμένα από αυτά τα συνθήματα είναι…
  

  • «Εεε, οοο , πάρτε το μνημόνιο και φύγετε από 'δω».
  • «Πάρτε τετζερέδια κι ελάτε όλοι μαζί, να διώξουμε τους κάφρους που είναι στη βουλή»
  • «Καλύτερα μιας ώρας σκλαβιά και φυλακή, παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή»
  • «Γιωργάκη ,......, δεν ήρθαμε για πλάκα»
  • «Εεε , οοο , βγείτε από τα σπίτια σας κι ελάτε όλοι εδώ»
  • «Ψωμί , παιδία , ελευθερία , η χούντα δεν τελείωσε το '73»
  • «Η χούντα δεν τελείωσε το '73 , βγείτε από τα σπίτια σας κι ελάτε στην πλατεία»

  
  * από ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΡΚΑΔΙΑ http://kalimera-arkadia.blogspot.com/
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 21.05.2011
• 15:55

  ΕΛΕΝΗ ΚΑΛΑΜΑΤΙΑΝΗ - ΜΠ. ΤΣΕΡΤΟΣ / ELENI KALAMATIANI - BABIS TSERTOS

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 19.05.2011
• 19:53

  Μεγαλόπολη, Αρκαδίας

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Μεγαλόπολη είναι μια σύγχρονη πόλη και βρίσκεται στην ίδια τοποθεσία με την αρχαία Μεγαλόπολη.
  
  
  
  "Μεγαλόπολη" η μεγάλη πόλη. Όταν ιδρύθηκε, το 371 π.Χ., ήταν η πρώτη αστικοποίηση σε ρουστίκ και πρωτόγονη Αρκαδίας. Στην αρχαιότητα, η πόλη αυξήθηκε πολύ το μεγάλο. αρχαίο θέατρο, που είναι γνωστό ότι έχουν την ικανότητα 20.000 άνθρωποι ήταν ένα από τα μεγαλύτερα γνωστά θέατρα. Στη εποχή η πόλη ήταν γνωστή ως Sinanou (Σινάνο) μέχρι τον 19ο αιώνα.Η απόσταση της Μεγαλόπολης από την Τρίπολη, είναι 30 χλμ (18 μίλια). Η Μεγαλόπολη βρίσκεται 33 χιλιόμετρα από Ανδρίτσαινας, 19 από την ιστορική Καρύταινα και 55 χλμ.  ΒΑ από την Καλαμάτα για την Ελληνική Εθνική Οδό 7 και Ε65 .
   Τα βουνά που περιβάλλουν την Μεγαλόπολη είναι Ταϋγέτου , και Tσεμπερού  κέντρο εκπομπής κεραιών  τηλεόρασης και επικοινωνιών πλησιέστερο πύργος είναι στην κορυφή του όρους. Ένα μεγάλο μέρος της περιοχής είναι απομονωμένη, και η δασική κοιλάδα περιέχει περίπου 10.000 άτομα. Είναι μία από τις πιο αραιοκατοικημένες περιοχές της Πελοποννήσου. Βρίσκεται μεταξύ του Αλφειού και του Λούσιου ποταμών.
  Η Μεγαλόπολη έχει τρία σχολεία, λύκεια, γυμνάσια, εκκλησίες, τράπεζες, ξενοδοχεία, ένα ταχυδρομείο και πλατείες ( πλατεία ). Έχει επίσης ένα σιδηροδρομικό σταθμό με αυλή εμπορευματικών 1 χλμ. από το κέντρο!!!!!!!!!!!!! Το κομμάτι δεν περάσει μέσα από την Τρίπολη. Η γραμμή για Καλαμάτα - Τρίπολη -Άργος - Κόρινθος βρίσκεται 4 χιλιόμετρα (2 μίλια)   Ένα ευρύτερο οδικό δίκτυο άνοιξε νοτιοδυτικός περίπου τη δεκαετία του 1980. Μεγαλόπολη είναι τώρα παρακάμπτεται από ένα νέο αυτοκινητόδρομο που συνδέει την Καλαμάτα με την Αθήνα , η οποία παραδόθηκε στην κυκλοφορία το 2002. Ο αυτοκινητόδρομος τρέχει μεταξύ τα μικρά χωριά Περιβόλια και Ρούτση, πλησίον του ποταμού Αλφειού.
  * Η παραπάνω περιγραφή προέρχεται από το άρθρο της Wikipedia στη  Μεγαλόπολη,
  
  
  
  ΑΟ ΔΟΞΑ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 30.04.2011
• 20:59

  H αρχαία πόλη των Μελαινών στο Λενικό Γορτυνίας

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Λενικό Γορτυνίας «Γόρτυνα, Ηραίαν τε πολυδρύμους τε Μελαίνας» (Ριανός, 3^ος π.Χ. αι.)
  
  
  του Βασίλη Γ. Ηλιόπουλου*
  
   «Κατά δε την εξ Ηραίας άγουσιν εις Μεγάλιν πόλιν εισί Μελαινεαί, ταύτης ώκισεν μεν Μελαινεύς ο Λυκάονας· έρημος δε ην ημών, ύδατι καταρρείται», αναφέρει ο περιηγητής Παυσανίας στα Αρκαδικά του (Παυς. Η 26.1). Ο Ηρόδοτος χαρακτηρίζει τόπο δασώδη και ο ποιητής Ριανός «πολυδρύμους Μελαίνας» ενώ στον Πλίνιο σημειώνεται ως Μελαινέα. Οι Αρχαίες Μελαινεές βρίσκονταν στα Κακουραίικα, όπου υπήρχαν χαλάσματα μετά το κεφαλόβρυσο στο κάμπο της Μπέλας, στο Κεραμίδι, στη Μπεργάριζα και τα Μελαία (ίσως παραφθορά Μελαινέα) ακόμη μέχρι του Καραντζά δυτικά και ανατολικά μέχρι την «Παναγιά» των Κοκοραίων. Το πληθυντικό όνομά της μαρτυρεί ότι αποτελούνταν από συνοικισμούς. Ενώ οι αρκετές πηγές (κεφαλόβρυσο, Γκολέμης, Μπάλας, Καραντζά και η Παναγιά) επιβεβαιώνουν τη μαρτυρία του Παυσανία «ύδατι καταρρείται».
  
  
  
  Αρχαία Κτίσματα ηλικίας 2300 ετών στο Λενικό (Παλούμπα Γορτυνίας) Φωτό Β. Ηλιόπουλος
  
  Οι Μελαινέες είχαν δυο αναλαμπές, ακολουθώντας την τύχη της Αρχαίας Ηραίας. Μια κατά του 7^ου και 6^ου αιώνα π.Χ. τότε που το κράτος των Ηραιατών κατέστη το κέντρο της Αρκαδικής Ομοσπονδίας και τη δεύτερη στη ρωμαϊκή περίοδο, που διακρίθηκε ως αξιόλογος εμπορικός σταθμός «επί της αμαξιτής οδού Ολυμπίας – Μεγαλουπόλεως» όπως τονίζεται χαρακτηριστικά στον Πευτιγγέρειο πίνακα (TABULA PEUTIGERIANA). Τότε ονομαζόταν Μέλανα. Μάλιστα ο Ι. Νουχάης στην «Ελληνική χωρογραφία» τονίζει: «Η περί αυτήν χώραν εκαλείτο Ηραιάτις και επί της εις Μεγαλόπολιν οδού κειμένη πολίχνη Μελαινεαί. Επί δε της Ρωμαϊκής εποχής ήκμαζεν η πόλις» (Ι. Νουχάκη: «Ελληνική Χωρογραφία» (1901), σ. 643). Οι ξένοι ερευνητές έχουν ασχοληθεί αρκετά με την τοποθεσία των Αρχαίων Μελαινεών και η Γερμανική Εγκυκλοπαίδεια (PAULIS-WISSOWA: REAL ENCYCLOPAEDE) αφιερώνει δυο σελίδες για τις Μελαινές από τους E. MEYER, GELL, BOBLAYE,BLUMNER, GRASBERGER κ.ά. όπου αναφέρουν και την Ακρόπολη των Μελαινεών στο Λενικό (κοντά στου Παπαδά). Το κυκλικό τείχος μοιάζει ν’ ανήκει στον 4^ο π.Χ. αιώνα ή και μεταγενέστερη εποχή. Βάση Κίονα στην περιοχή του Λενικού (Παλούμπα Γορτυνίας)Φωτο Β.ΗλιόπουλοςΟ Ιερώνυμος Βογιατζής αναφέρει για τα διασωζόμενα λείψαν της ρωμαϊκής εποχής και σημειώνει: «Αναχωρών τις εξ Ηραίας δια Γόρτυνα και Μεγαλόπολιν, θέλει απαντήσει πρώτα μεν τας Μελαινεάς (Κακουραίους και Καραντσιά) ένθα και λείψαν αρχαιότητος σώζονται εν τη θέσει Μπεργαρίζα και Καραντσιά και ο τόπος κατάρρυτος υπάρχει» (Ι. Βογιατζή, «Περιήγησις κατά την Επαρχίαν Γόρτυνος», περ. Βύρων 1871). Δεν κάνει όμως λόγο για το τοπωνύμιο «Μελαία» που αποτελεί αδιάψευστο στοιχείο της θέσης των Μελαινέων, όπως παρατηρεί ο ιστορικός Ι. Πισιμίσης (Ι. Πισιμίση, «Μια μεγάλη Μυκηναϊκή πόλις», Αθήνα 1987, σ. 24). Ενώ στο «Λεύκωμα της Γορτυνίας» (1973) τονίζεται η Μπεργάριζα (τοπωνύμιο στο «Κάμπο της Μπέλας») «όπου διακρίνονται ακόμη ερείπια πολλών οικιών και στηλών μαρμαρίνων, άτινα ανήκουν εις την υπό του Παυσανίου αναφερομένην πόλιν της 
  
  
  Αρχαιότητος Μελαινεαί».Ακρόπολη Λενικού (στο βάθος τα Σαρλεικα)
  
  Παλιότεροι χάρτες σημειώνουν τις «Μελαινές» ακόμη και η μεγάλη χάρτα του εθνομάρτυρα Ρήγα Βελενστινλή. Ακόμη και νεώτεροι ερευνητές αναφέρονται για τις Αρχαίες Μελαινές (Αργ. Πετρονώτης, Θ. Σταυρόπουλος, Ι. Πισιμίσης, Θ. Βαγενάς κ.ά.). Περισσότερα στοιχεία για τις Μελαινές βρίσκονται στη μελέτη μου «Τα Κακουραίικα Ηραίας και οι Αρχαίες Μελαινές» στο Ημερολόγιο των Αρκαδικών τ. ΙΓ’ Αθήνα 1994.
  
  
  * Αναδημοσίευση από την εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα"
  αρ. φύλλου 224, Απρίλιος 2011
  ___________* ΓεωλόγοςΑγ.Παρασκευή Αττική
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 20.04.2011
• 21:34

  Το Πάσχα το γιορτάζουμε στην Τρίπολη

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Η “ζεστή” Τρίπολη μπορεί να μην ανεβάζει τις θερμοκρασίες με καλό ηλιόλουστο καιρό, το κάνει όμως με τους ανθρώπους της που γεμάτοι καλή διάθεση διοργανώνουν και το φετινό Πασχαλινό γλέντι.Αναλυτικά το πρόγραμμα έχει ως εξής:Σάββατο του Λαζάρου
  Προαύλιος χώρος Μαλλιαροπουλείου Θεάτρου / ώρα 10 π.μ.
  Λαζαρίτικα κάλαντα από το Σύλλογο Ρουμελιωτών Τρίπολης
  Μητροπολιτικός Ιερός Ναός Αγίου Βασιλείου / ώρα 7:30 μ.μ.
  2ο Φεστιβάλ Θρησκευτικής Μουσικής από τη Χορωδία ΤρίποληςΚυριακή των Βαΐων
  Κεντρική Πλατεία Αγίου Βασιλείου / για όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα
  Παζάρι πασχαλινών ειδών
  από το Χαμόγελο του παιδιού, το Κέντρο Ημέρας «Αμάλθεια» τον Ξενώνα «Λευκοθέα»,
  το ατελιέ «Διά χειρός Ζάχου» και το εργαστήρι «το Χειροποίημα»Μεγάλη Τρίτη
  Προαύλιος χώρος Μαλλιαροπουλείου Θεάτρου / ώρα 5-7 μ.μ.
  Εργαστήρι λαμπάδας από το «Σώμα Ελληνικού Οδηγισμού»
  Ιεροί Ναοί Προφήτη Ηλία & Αγίου Δημητρίου / ώρα 7 μ.μ.
  Οι χορωδίες της πόλης ψάλουν το Τροπάριο της Κασσιανής,
  η Χορωδία Ορφέας στον Προφήτη Ηλία και η Χορωδία Τρίπολης στον Άγιο ΔημήτριοΜεγάλη Τετάρτη
  Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου Βαρσών / ώρα 3:30 μ.μ.
  Τελετή του Νιπτήρος
  Μετάβαση δωρεάν με λεωφορεία από την Πλατεία του Άρεως, ώρα 2 μ.μ.Μεγάλη Πέμπτη
  Προαύλιος χώρος Μαλλιαροπουλείου Θεάτρου / ώρα 11 π.μ.
  Βαφή των πασχαλινών αυγών με τον παραδοσιακό τρόπο
  από το «Σώμα Ελλήνων Προσκόπων»Μεγάλη Παρασκευή
  Ιερά Μονή Επάνω Χρέπας / ώρα 12 μεσημέρι
  Τελετή της Αποκαθήλωσης
  Μετάβαση δωρεάν με λεωφορεία από την Πλατεία του Άρεως, ώρα 10:30 μ.μ.
  Κεντρική Πλατεία Αγίου Βασιλείου / ώρα 9:15 μ.μ.
  Κατανυκτική λιτάνευση και συνάντηση των Επιταφίων
  και των ενοριτών όλων των Ιερών Ναών της πόλης
  με τη συνοδεία των ιεροψαλτών, των χορωδιών και των φιλαρμονικώνΤο μεσημέρι θα προηγηθεί η καθιερωμένη περιφορά των Επιταφίων
  στο Θεραπευτήριο Ψυχικών Παθήσεων (ώρα 3:30 μ.μ.), το Γηροκομείο (ώρα 4:30 μ.μ.)
  και το Άλσος Αγίου Γεωργίου (ώρα 5:30 μ.μ.)Μεγάλο Σάββατο
  Κεντρική Πλατεία Αγίου Βασιλείου / ώρα 9:45 μ.μ.
  Υποδοχή του Αγίου Φωτός
  Μητροπολιτικός Ιερός Ναός Αγίου Βασιλείου / ώρα 12 μεσάνυχτα
  Τελετή της ΑνάστασηςΚυριακή – Λαμπρή Γιορτή
  Πλατεία του Άρεως / ώρα 3 π.μ.
  Άναμμα της φωτιάς για τις δημοτικές ψησταριές
  Στους δρόμους και τις γειτονιές της πόλης / ώρα 9:30 π.μ.
  Χαρμόσυνες νότες από τη Φιλαρμονική του Δήμου
  και έναρξη εορταστικού προγράμματος στην Πλατεία του Άρεως
  Πλατεία του Άρεως / ώρα 11 π.μ.
  Τραγούδια της Λαμπρής από παραδοσιακή ορχήστρα,
  και δημοτικοί χοροί από τα χορευτικά μας συγκροτήματα.
  Πατροπαράδοτος οβελίας, μοσχοφίλερο, κόκκινα αυγά και λαμπροκούλουρα
  γύρω από τις δημοτικές ψησταριές που επιμελούνται οι σύλλογοι της πόλης
  Προαύλιο Μαλλιαροπουλείου Θεάτρου / ώρα 7 μ.μ.
  Τραγούδια της Αγάπης από τα νεανικά μουσικά συγκροτήματα
  «Σκόρπιοι» και «Paranormal Activities»?
  Κεντρική Πλατεία Αγίου Βασιλείου / ώρα 8:30 μ.μ.
  …Το γλέντι καλά κρατεί, με μεζέδες, κρασί, γλυκίσματα
  και έντεχνο-λαϊκό-ρεμπέτικο πρόγραμμα από μουσική κομπανία
  Στις συνοικίες και τα περίχωρα του Δήμου
  Ψησταριές και παραδοσιακό γλέντι
  το πρωί στη Δαβιά Φαλάνθου και στη Δάφνη Βαλτετσίου
  και το βράδυ στην Πλατεία Φιλικών της ΤρίποληςΔευτέρα της Λαμπρής
  Πανηγυρικός εορτασμός του Αγιώργη
  Στα περιαστικά άλση του Αγίου Γεωργίου και της Αγίας Τριάδας Σεχίου
  Στο Ελαιοχώρι Κορυθίου, στο Στάδιο Τεγέας, στο Μανιάτη Βαλτετσίου,
  στο Λουκά και στο Πικέρνι Μαντινείας, γλέντι μετά τη Λειτουργία
  Στη Νεστάνη Μαντινείας, στο λόφο του Γουλά, επαναλαμβάνεται το παλαιότατο
  λαϊκό δρώμενο του Αγιώργη και ακολουθεί γλέντι στην πλατεία του χωριού
  Στην Πιάνα Φαλάνθου διεξάγεται αγώνας δρόμου
  από την Αλωνίσταινα μέχρι την Πιάνα, με έπαθλο ένα αρνί
  Το βράδυ της Δευτέρας, παραμονή της εορτής του Αγίου Ραφαήλ,
  παραδοσιακό γλέντι στην πλατεία της συνοικίας ΜπασιάκουΠαρασκευή της Λαμπρής
  Παλαιά Επισκοπή Τεγέας / ώρα 9 π.μ.
  Εορτασμός της Ζωοδόχου Πηγής με Θεία Λειτουργία
  ομιλία για την Τεγεάτισσα Μάνα και πολιτιστικό χορευτικό πρόγραμμα* από το: http://www.arcadiavoice.gr/
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 10:46

  Το Κέντρο Ελληνικού Χορού Τρίπολης σας εύχεται καλό Πάσχα

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 15.04.2011
• 09:49

  Συνάντηση του Αντιπεριφερειάρχη Αρκαδίας για τη ρύπανση στην Παναγίτσα από τη λειτουργία τυροκομείου

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Ο αντιπεριφερειάρχης Αρκαδίας, κ. Ευαγ. Γιαννακούρας συναντήθηκε την 11/04/2011 στα γραφεία της Περιφέρειας στην Τρίπολη με μέλη του Δ.Σ της Αεί Μαίναλον, του Συλλόγου Πρασινιωτών, του Συνδέσμου και του Συλλόγου Δαρέων και με κατοίκους του χωριού Δάρα για να συζητήσουν σχετικά με τη ρύπανση που προκαλείται στην περιοχή από τη λειτουργία τυροκομείου καθώς και για την αδειοδότηση λειτουργίας βιοτεχνικών μονάδων στην περιοχή της  Βλαχέρνας και του Λεβιδίου.
  Στη συνάντηση, στην οποία ανακοινώθηκε αυτοψία εντός των επόμενων ημερών από τον Αντιπεριφερειάρχη και τις σχετικές υπηρεσίες της Περιφέρειας, συμμετείχε και ο καταγόμενος από το χωριό Δάρα και επικεφαλής της παράταξης «Συνεργασία για την Τρίπολη Πρωτεύουσα Πόλη» και Δημοτικός Σύμβουλος Τρίπολης,  Νίκος Δελφάκης.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 06.04.2011
• 21:37

  Αρχαία Τεγέα - Για να γνωρίσουμε την αγαπημένη μας πατρίδα την Αρκάδια...

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  * Αρχαία Τεγέα *με τον περιηγητή Νίκο Π. Αϊβαλή
  
  Ιδρύθηκε από τον Τεγέα, γιο του Λυκάονα και εγγονό του Πελασγού και ήταν από τις σπουδαιότερες πόλεις της αρχαίας Αρκαδίας, έδρα των τελευταίων μυθικών Αρκάδων βασιλιάδων.Αποτελούνταν από τους δήμους Κορυθέων, Γαρεατών, Φυλακέων, Καρυατών, Οιατών, Βωταχιδών, Μανθυρέων, Εχενιδών, Αφειδάντιων. Στην πόλη υπήρχε το ιερό της Αλέας Αθηνάς το οποίο είχε κατασκευάσει ο Σκόπας την εποχή που άρχοντας της Αθήνας ήταν ο Διόφαντος. Σύμφωνα με την μυθολογία ο ναός ονομάστηκε έτσι από τον Αλέα εγγονό του Αρκάδα που τον είχε χτίσει. Μέσα στο ιερό υπήρχε άγαλμα της Αθηνάς από ελεφαντόδοντο, άγαλμα του Ασκληπιού, άγαλμα της Υγείας και τα δόντια του Ερυμάνθιου κάπρου τα οποία όταν οι Ρωμαίοι προσάρτησαν την περιοχή στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, τα μετέφεραν στην Ρώμη. Η θεά Αθηνά ήταν η πολιούχος της πόλης και προς τιμήν της γίνονταν οι αγώνες, Αλεαία. Σήμερα ο ναός δεν υπάρχει πλέον και λέγεται ότι τμήματά του χρησιμοποιήθηκαν στην ανοικοδόμηση του ναού της Παναγίας που βρίσκεται κοντά στον αρχαιολογικό χώρο.Στην Τεγέα υπήρχε και δεύτερο ιερό της Αθηνάς Πολιάτιδος. Στην αγορά της πόλης υπήρχε ιερό της Αφροδίτης. Διέθετε γυμνάσιο, θέατρο, στάδιο, αγορά και βουλή. Οι κάτοικοι την περίοδο της ακμής της έφταναν τους 40.000 και η πόλη έκοβε δικό της νόμισμα.Επιφανείς Τεγεάτες ήταν οι ποιητές Κλονάς και Ανύτη, ο ιστορικός Αρίανθος και Αρίσταρχος, οι νομοθέτες Αντισθένης και Κρίσος, οι ήρωες Αγκαίος, Έποχος, Αταλάντη, Έχεμος, Αγαπήνορας και η Διοτίμα. Επίσης στην Τεγέα είχε γεννηθεί, κατά τη μυθολογία και ο Πάνας.Τεγεάτες είχαν πάρει μέρος στην Αργοναυτική εκστρατεία, στον Τρωϊκό πόλεμο, στην μάχη των Πλαταιών, στους Περσικούς πολέμους και στον Πελοποννησιακό πόλεμο, στο πλευρό των Σπαρτιατών.Η πόλη καταστράφηκε από τους Γότθους το 395 μ.χ. και σταδιακά ερήμωσε. Αργότερα στη θέση της χτίστηκε το Νύκλι το οποίο κατά την Φραγκοκρατία αποτέλεσε Βαρονία. Σήμερα έχει ανασκαφεί και είναι επισκέψιμος αρχαιολογικός χώρος στον οποίο λειτουργεί και το μουσείο της Τεγέας, ενώ η ευρύτερη περιοχή, με ευρήματα από Ρωμαϊκά ψηφιδωτά και μεσαιωνικά τείχη αποτελεί αρχαιολογικό πάρκο. Βρίσκεται δίπλα στο χωριό Αλέα της Μαντινείας, 10 χιλιόμετρα από την Τρίπολη.
  ΝΙΚΟΣ  Π. ΑΪΒΑΛΗΣ
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 29.03.2011
• 22:22

  Υποτροφίες για σπουδαστές από την Αρκαδία!

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Το ίδρυμα ΑΦΩΝ Π. ΜΠΑΚΑΛΑ αποφασίζει τη χορήγηση δέκα πέντε (15) υποτροφιών για σπουδές στην Ελλάδα, και δέκα (10) στο εξωτερικό, σε σπουδαστές οι οποίοι, απαραιτήτως και ανεξαρτήτως κατηγορίας  1) κατάγονται από το νομό Αρκαδίας, 2) "έχουν οικονομική αδυναμία" 3) "διακρίνονται για το ήθος και τις πνευματικές τους ικανότητες" και 4) δεν λαμβάνουν υποτροφία ή οποιαδήποτε χρηματική παροχή, ίση με το ποσόν αυτής, από οποιοδήποτε φορέα, ούτε έχουν εκπέσει από υπαιτιότητά τους από τη χορήγηση υποτροφίας.Όσοι επιθυμούν να συμμετάσχουν στο "διαγωνισμό επιλογής υποτρόφων", πρέπει να υποβάλουν την αίτηση συμμετοχής στα γραφεία του Ιδρύματος, Πανεπιστημίου 20, 1ος όροφος και κατά τις ώρες 10-13 μ.μ., από 4 Απριλίου 2011 μέχρι και 2 Μαΐου 2011.Το έντυπο αιτήσεως καθώς και την προκήρυξη οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να προμηθευτούν προσερχόμενοι στα γραφεία του Ιδρύματος, ή μέσω διαδικτύου επισκεπτόμενοι την σελίδα  [bakalas-foundation.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 25.03.2011
• 14:44

  H EPEYNA KAΛΛIΘEAΣ από το 1959....

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Πενήντα δύο χρόνια στην ενημέρωση των κατοίκων της Kαλλιθέας
  
  
  H EPEYNA KAΛΛIΘEAΣ είναι εβδομαδιαία τοπική εφημερίδα που δημιουργήθηκε το 1959 από τον πατέρα του σημερινού ιδιοκτήτη - Eκδότη κ. Xρήστο Παπάζογλου. 
  Aπό το 1973 μέχρι το 1994 κυκλοφόρησε με τον τίτλο OIKONOMOTEXNIKH EPEYNA και από τον Oκτώβριο του 1994 επανήλθε στον αρχικό τίτλο EPEYNA.
  H EPEYNA στόχο έχει την ενημέρωση των κατοίκων της Kαλλιθέας στα δημοτικά και πολιτιστικά δρώμενα της περιοχής. Oι διαστάσεις του εντύπου είναι 29 X 40 cm, τυπώνεται σε 2.000 φύλλα. Διανέμεται στους συνδρομητές της με διανομείς και το ταχυδρομείο. 
  
  Aπό την "EPEYNA" πραγματοποιούνται τακτικές ειδικές εκδόσεις, όπως ο πολύχρωμος χάρτης της Kαλλιθέας, ο εκλογοδηγός και τελευταία η μεγάλη έκδοση της ιστορίας της Kαλλιθέας με τίτλο "H Kαλλιθέα του χθες και του σήμερα" σε 528 σελίδες.
   Oι περισσότεροι συνεργάτες της EPEYNAΣ είναι επαγγελματίες δημοσιογράφοι.
  
  
  δείτε περισσότερα στο:
  [www.edipt.gr]
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 22.03.2011
• 15:58

  Η κατσίκα και ο γάιδαρος

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Πριν από αρκετό καιρό, ένας χωρικός είχε μια κατσίκα και ένα γάιδαρο. Επειδή ο χωρικός έδινε περισσότερη τροφή στο γάιδαρο, η κατσίκα ζήλεψε. Σκέφτηκε τότε ένα κόλπο, για να τον βγάλει από την μέση και να τρώει αυτή όλο το φαγητό. Βάζοντας σε εφαρμογή το σχέδιο της, πήγε μια μέρα κοντά στον γάιδαρο και του είπε:- Αχ, καημένε κυρ Γάιδαρε, σε λυπάμαι. Όλη μέρα εργάζεσαι και δεν στέκεσαι ούτε στιγμή. Την μια σε βλέπω να αλέθεις στον μύλο, την άλλη να κουβαλάς ξύλα, βάσανο είναι η ζωή σου. Δεν θέλεις κι εσύ να ξεκουραστείς λιγάκι;Ο γάιδαρος σκέφτηκε για λίγο αυτά που του είπε η κατσίκα και ύστερα την ρώτησε με φωνή γεμάτη παράπονο:- Δίκιο έχεις κυρά κατσίκα μου, αλλά τι να κάνω;Το σχέδιο της κατσίκας προχωρούσε όπως το είχε φανταστεί. Με φωνή γεμάτη συμπάθεια αποκρίθηκε στο γάιδαρο:- Άκου τι θα κάνεις. Θα καμωθείς πως σεληνιάστηκες. Θα βγάζεις αφρούς από το στόμα και θα πέσεις σε ένα βαθύ λάκκο. Εκεί θα μπορέσεις να ξεκουραστείς αρκετά.Ο γαϊδαράκος της ιστορίας μας, δεν φημιζόταν ιδιαίτερα για την εξυπνάδα του και έτσι μόλις άκουσε την κατσίκα αποφάσισε να κάνει πράξη αυτά που του πρότεινε. Την επόμενη ημέρα, καθώς περπατούσε φορτωμένος, είδε στην άκρη του δρόμου ένα πολύ βαθύ λάκκο. Αρπάζοντας την ευκαιρία, δίνει ένα σάλτο και πηδάει μέσα στον λάκκο, που για κακή του τύχη στον πάτο ήταν γεμάτος πέτρες. Όπως ήταν φυσικό, ο συμπαθής γάιδαρος χτύπησε άσχημα.Ο χωρικός βλέποντας το ζώο του χτυπημένο, φώναξε αμέσως τον κτηνίατρο, ο οποίος του είπε:- Για να γίνει ο γαϊδαράκος σου καλά, θα σφάξεις την κατσίκα και από το πνευμόνι της θα κάνεις μια αλοιφή με την οποία θα αλείψεις τις πληγές του γάιδαρου. 
  
  Και έτσι έγινε. Η κατσίκα σφάχτηκε, ενώ ο γαϊδαράκος γιατρεύτηκε και συνέχισε την ζωή του. Μάλιστα, μερικοί λένε ότι ο χωρικός του έδινε να φάει και την μερίδα της κατσίκας.
  *από το: ΟΝΕΙΡΕΜEΝΑ ΧΡΟΝΙΑ [skouliki-skoulikia.blogspot.com]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 19.03.2011
• 11:33

  ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΤΟΥ ΔΝΤ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 10:45

  Eκδήλωση μνήμης και τιμής στους Γορτύνιους Αγωνιστές,

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
  ΝΟΜΟΣ ΑΡΚΑΔΙΑΣ      Δημητσάνα, 17/03/2011
  ΔΗΜΟΣ  ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ
              
  
  ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
  Ο Δήμος Γορτυνίας,  τη Κυριακή 20  Μαρτίου 2011, θα πραγματοποιήσει
  στα χωριά Παλούμπα και Αγιονέρι της Δημοτικής Ενότητας Ηραίας,  εκδήλωση
  μνήμης και τιμής στους Γορτύνιους Αγωνιστές,  οι οποίοι,  στις 20  Μαρτίου 1821,
  αφού έψαλαν δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Παλούμπα,  και υπό την
  αρχηγία των Δημήτρη και Γιωργάκη Πλαπούτα διακήρυξαν στου Μπέτσι  (Αγιονέρι)
  την απόφαση τους να αγωνιστούν για την Υπόθεση της Ελευθερίας των Ελλήνων.
   
  Το πρόγραμμα της εκδήλωσης έχει ως εξής:
  Παλούμπα, ώρα 10.00
  · Δοξολογία
  · Ανάγνωση ιστορικών ντοκουμέντων
  · Τελετή κατάθεση στεφάνων στο ηρώο του Στρατηγού Δημητράκη Πλαπούτα.
  Αγιονέρι (Μπέτσι), ώρα 12.00
  · Τρισάγιο
  · Τελετή κατάθεσης στεφάνων
  · Χαιρετισμός  Δημάρχου και Επισήμων
  · Πανηγυρικός της ημέρας από το πολιτικό επιστήμονα, νομικό και τ. Γεν.
  Διευθυντή Υπουργείου Τουρισμού κ.Θύμιο Αποστολόπουλο  
  · Απόδοση κλέφτικων δημοτικών γορτυνιακών τραγουδιών από το
  συμπατριώτη Κώστα Παυλόπουλο και τη χορωδία του.
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 08.03.2011
• 20:34

  1821 : Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΘΝΙΚΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΠΡΟΚΛΗΣΗ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Του Παναγιώτη Ι. Καραφωτιά, 
  Καθηγητή Διεθνών Σχέσεων του Πανεπιστημίου της Ινδιανάπολης, τ. Συμβούλου ΟΗΕ
  
  
  Είναι γενικά παραδεκτό και αναμφισβήτητο ότι το 1821 αποτελεί το πιο σημαντικό ιστορικό εθνικό, πολιτικό, κοινωνικό, οικονομικό και πολιτισμικό ορόσημο της σύγχρονης Ελλάδας. Αποτελεί έναν  ανυπέρβλητο διαχρονικό φάρο που καταυγάζει περίπου διακόσια χρόνια το ελληνικό έθνος, και που, όταν, ιδιαίτερα οι ηγεσίες, αλλά και ο λαός, φωτίζονταν από αυτόν και ήταν ενωμένοι και τιμούσαν τις υπέρτατες θυσίες των ηρώων-μαρτύρων του 21 {με πρώτους τους Κολοκοτρωναίους, οι οποίοι πρόσφεραν στον εθνικό βωμό περίπου 70 άτομα- η μεγαλύτερη ανθρωποθυσία στην ιστορία} και τις πολύτιμες παρακαταθήκες τους, προόδευαν και θριάμβευαν. 
  Ομως, όταν ανόητα και μικρόψυχα παρασύρονταν από πάθη και μικροσυμφέροντα που τους  δίχαζαν, τους διέφθειραν και τους αποξένωναν, γινόμενοι άβουλα όργανα σκοτεινών, ανθελληνικών κυκλωμάτων εξουσίας και εκμετάλλευσης, έπλητταν την εθνική ενότητα και ομοψυχία και μεταλλάσσονταν -όσοι ήταν υπεύθυνοι-   σε δυνάστες της πλειοψηφίας του λαού και του έθνους το οποίο συρρικνωνόταν και υπέφερε προς δόξαν και τέρψιν των κατά το Δημοσθένη «παραξίαν ευτυχούντων». Και ο «φάρος» σκοτείνιαζε. Αρχίζοντας από τον πρώτο διχασμό και τη Μικρασιατική καταστροφή και τα λοιπά δραματικά και τραγικά της επακόλουθα, συνεχίζοντας στο δεύτερο  εθνοκτόνο διχασμό, στον εμφύλιο σπαραγμό, που οδήγησε την Πατρίδα σε βαθειά εθνική παρακμή σε όλους τους τομείς και παγίδευσε το λαό σε θυσίες και περιπέτειες, δημιουργώντας, αναξιοκρατικά, νέα τάξη κομματικών κ.ά. «προκρούστηδων», φθάσαμε στην απώλεια της Β.Ηπείρου, στην προδοσία και τραγωδία της Κύπρου, υπό το αδιάφορο και συνένοχο βλέμμα των ισχυρών της Γης, και συνεχίσαμε στην παραπέρα εθνική συρρίκνωση με τα Ιμια, τις «γκρίζες ζώνες», την ανίερη αναγνώριση από τη σύμμαχο και «φίλη» Υπερδύναμη κ.ά. των Σκοπίων ως «Μακεδονία»  καθώς και την παγίδευση της χώρας σε ένα φαύλο κύκλο διαφθοράς, ηττοπάθειας, κοινωνικού αποκλεισμού και απαξίωσης των πολιτών αλλά και εθνικών επιταγών, καταλήγοντας στην εξευτελιστική υπαγωγή της σε διεθνή έλεγχο τη στιγμή που η ανεργία είναι στο «κόκκινο»{περίπου 25 % πτυχιούχοι άνεργοι !}, η φτώχια και η ανασφάλεια τείνουν να δυναμιτίσουν την κοινωνική συνοχή, ενώ μηχανισμοί αφαίμαξης ανθρώπινου δυναμικού, ιδιαίτερα εγκεφάλων, οργιάζουν σε βάρος της ανάπτυξης και προόδου της Πατρίδας. Όμως, ως Αρκάδες, θα πρέπει να εστιάσουμε την αναφορά μας  ιδιαίτερα στην Αρκαδία, την πατρίδα του Κολοκοτρώνη, που την απελευθέρωσε με απροσμέτρητες θυσίες και συνέβαλλε όσο κανένας άλλος στην Εθνική Παλιγγενεσία. Δυστυχώς, και η Αρκαδία αποτελεί κραυγαλέα περίπτωση πολιτικής, κοινωνικής, οικονομικής και πολιτισμικής παρακμής. Αρχίζοντας από τη δημογραφική συρρίκνωση, την απουσία οργανωμένου σχεδίου αποκέντρωσης και ανάπτυξης έργων υποδομής κ.λπ., και καταλήγοντας, σε πλαίσια εγγενούς διχόνοιας, ασυναρτησίας και αλαζονείας των ιθυνόντων,  στη διαρκή υποβάθμισή της σε άλλους καίριους τομείς. Εκατομμύρια Ε έχουν χαθεί για αναπτυξιακά έργα {ΜΟΠ}ενώ μέσα από κομματικούς κ.ά. μαιάνδρους παρασιτικά, διαφθαρμένα κυκλώματα έχουν θησαυρίσει με τις μίζες κλπ. Και το χειρότερο είναι ότι έχει εδραιωθεί στη συνείδηση των Αρκάδων {όπως και όλων των  Ελλήνων} ότι όλοι και όλα εξαγοράζονται, ότι δεν υπάρχει αξιοκρατία, ότι η επιτυχία ή η προβολή είναι συνάρτηση συναλλαγής, ότι «όλοι τα τρώνε»  και ότι αν δεν ανήκεις σε κόμμα ή συντεχνία δεν έχεις προκοπή, κλπ. Και ακόμη έχει δημιουργηθεί νοοτροπία αντανάπτυξης και απαξίωσης αρχών, αξιών, ιδανικών, αλλά και των πολιτών με έμβλημα το περίφημο «κεφαλή εν όψει, πυρ ομαδόν». Και έτσι, ένας συρφετός άσχετων, ανεπαρκών,  αλαζόνων, ή κομματικά ή συντεχνιακά διαπλεκόμενων με διχαστική νοοτροπία, λησμονώντας και προδίδοντας τις ιερές παρακαταθήκες του Κολοκοτρώνη και των άλλων ηρώων του 21, παρακολουθούν αδιάφοροι και άπραγοι το «μνημόσυνο» της κάποτε ακμάζουσας Αρκαδίας, κάτι που ομολογούν ακόμη και ξένοι ! Οι δε ηγεσίες των περισσοτέρων αρκαδικών συλλόγων, αντί να συνεργάζονται μεταξύ τους αλλά και με αντίστοιχους της διασποράς, που έχουν προσφέρει πολλά, για συλλογική δραστηριότητα προς γενικότερο όφελος της Αρκαδίας, ναρκισσευόμενες και εφησυχάζουσες, με σύνδρομα τιτλομανίας και ηφοπληξίας, περιορίζονται στην οργάνωση συνεστιάσεων, χοροεσπερίδων, κ.ά. κοινωνικών εκδηλώσεων για χάρη προβολής ή άγρας ψήφων, ενώ θα έπρεπε να εστιάζουν τις δραστηριότητές τους και στη γενικότερη αναβάθμιση της Αρκαδίας. Ένα ακόμη σύμπτωμα ηθικής κατάπτωσης και παρακμής είναι η απόπειρα κάποιων «διανοούμενων» που θέλουν να επιδείξουν σύγχρονο «φιλειρηνικό», «διεθνιστικό», συμβιβαστικό  πνεύμα {sic}είτε για λόγους εντυπωσιασμού ή άθελά τους χρησιμοποιούμενοι από κυκλώματα του «διαίρει και βασίλευσε» ή διάφθειρε και βασίλευε, παραχαράσσουν την  ιστορία υποστηρίζοντας ατεκμηρίωτα θέσεις και προτάσεις που εξυπηρετούν μόνο παραφυσικές και υπονομευτικές τάσεις για να καταστήσουν την Πατρίδα υποχείριο σκοτεινών, ανθελληνικών διαύλων εξουσίας. Το 1821, με τα όποια αρνητικά συμπτώματα{που κάποιοι επονείδιστα δραματοποιούν και προβάλλουν σκόπιμα, χρησιμοποιώντας ανόμοια ιστορικά κ.λπ. μέτρα σύγκρισης} απότοκων της μακρόχρονης δουλείας και των άλλων εξωτερικών παραγόντων που ήθελαν την Ελλάδα φέουδό τους - που όμως ωχριούν μπροστά στις απαράμιλλες αρετές, θυσίες και τα επιτεύγματα των πρωταγωνιστών και του λαού - παραμένει υπερβατικός φάρος αυτογνωσίας, γνώσης, επίγνωσης και υπέρβασης, αλλά και μεγάλης εθνικής διαχρονικής πρόκλησης για μια εθνική πορεία σιγουριάς και προόδου όλων των Ελλήνων, που όσο κι αν κάποιοι προσπαθούν να τον συσκοτίσουν, θα φωτίζει άσβεστα τους Ελληνες που δεν προδίδουν την ιστορία τους, αλλά  και άλλους λαούς. Κι ας μη λησμονούμε ότι εκατοντάδες ξένοι Φιλέλληνες, εμπνεόμενοι από το 1821, ήρθαν και πολέμησαν και πολλοί θυσιάστηκαν για την απελευθέρωση τής Ελλάδας! Και ακόμη ας θυμόμαστε το αρχαίο μας σοφό ρητό «Ατη ουκ επούδεος πέλναται αλλ’ η γε κατ’ ανδρών κράανα βαίνει» {η κακοτυχία δεν περπατάει στους δρόμους αλλά στα μυαλά των ανθρώπων}. Κι αν οι Ελληνες, ηγέτες και ο λαός, θέλουν να αποδείξουν ότι είναι απόγονοι των Ηρώων του 1821 και τιμούν τις απροσμέτρητες θυσίες τους, ας εφαρμόσουν όσα δίδαξε ο ανεπανάληπτος πρωτο-Ηρωας Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, όχι στα λόγια και στα χαρτιά, τυπολατρικά, αλλά  με πράξεις,  με έργα θεάρεστα και εθνάρεστα! Και γνήσιος πατριωτισμός δε σημαίνει διακρίσεις, επιλεκτικό ενδιαφέρον για μια μερίδα λαού, αλλά την αληθινή αγάπη και τη μέριμνα για όλους τους Ελληνες όπου Γης που πιστεύουν στις αξίες και τα ιδανικά της Πατρίδας!  
  7 Μαρτίου 2011Καλή Σαρακοστή!Με φιλικούς χαιρετισμούς,Π. Καραφωτιάς
  
  * αναδημοσίευση από το τελευταίο φύλλο του "Αρκαδικού Βήματος"    
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 05.03.2011
• 21:12

  ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗ ΓΟΡΤΥΝΙΑ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ       
  ΝΟΜΟΣ ΑΡΚΑΔΙΑΣ            
  ΔΗΜΟΣ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ
  
  
  ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥΔημητσάνα 4 / 3/ 2011  
  ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗ ΓΟΡΤΥΝΙΑ
  
  
  Σε όλη τη Γορτυνία με πρωτοβουλία νέων ανθρώπων -  εθελοντών,
  μελών των τοπικών συμβουλίων του Δήμου,  πολιτιστικών συλλόγων, επαγγελματιών,  και άλλων διοργανώνονται καρναβαλικές εκδηλώσεις.  Έτσιστη  Δημητσάνα, στα Λαγκάδια, στα Τρόπαια, στη Χώρα το κέφι και το γλέντιθα παρασύρει για λίγο το νου από τη δύσκολη συγκυρία της εποχής και μέσααπό ένα Διονυσιακό  ξεφάντωμα θα γεμίσουμε τις μπαταρίες μας με αισιοδοξίακαι ζωντάνια για να αντιμετωπίσουμε τη δύσκολη πραγματικότητα.  
  Στα Τρόπαια οι εκδηλώσεις γίνονται υπό την αιγίδα του ΔήμουΓορτυνίας και όχι μόνο, συνεχίζοντας την παράδοση των τελευταίων χρόνων. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει τις κλασσικές Γορτυνιακές μπούλες,  τοπαραδοσιακό  «Λιώσιμο του    Γουρουνιού»  και τις τσιγαρίδες.  Με συνοδείαπαραδοσιακών μουσικών,  τραγούδι,  ποτό και ξεφάντωμα,  το πρόγραμμακλείνει με το κάψιμο του καρνάβαλου στην πλατεία του χωριού,  δεν θαλείψουν βέβαια και οι εκπλήξεις. Τον τόνο θα δώσουν με τη συμμετοχή τους οινέοι άνθρωποι, κυρίως οι μαθητές του Γυμνασίου και Λυκείου Τροπαίων. Την Κυριακή αξίζει κανείς να βρεθεί στη Γορτυνία και να ξεφαντώσειμέχρι αργά το βράδυ. Οι εκδηλώσεις στα Τρόπαια ξεκινούν στις 3.30 μ.μ.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 03.03.2011
• 23:10

  Με λαθραίο (κόκκινο) πετρέλαιο..! φτιάχνετε ο δρόμος Τρίπολης- Καλαμάτας.Τι απαντά ο ΜΟΡΕΑΣ ΑΕ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Με λαθραίο (κόκκινο) πετρέλαιο..! φτιάχνετε ο δρόμος Τρίπολης- Καλαμάτας.Τι απαντά ο ΜΟΡΕΑΣ ΑΕ
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 02.03.2011
• 17:37

  Μανώλης Λιδάκης-Τα Μέγαρα μετά μια πηδιά είναι η Αρκαδία...

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 28.02.2011
• 00:12

  Ζέστη φιλοξενία στην Αρκαδία

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Αρκαδία
   Από τo Mαίναλο ώς τον Πάρνωνα και τις ακτές της Κυνουρίας, ο νομός Αρκαδίας διαθέτει εξαιρετικές επιλογές διαμονής για όλα τα γούστα και... τα πορτοφόλια. Aκολουθούν 22 ξενώνες που υπηρετούν τη λογική του Value for money. Οι περισσότερες τιμές αφορούν τα απλά σαββατοκύριακα του χειμώνα, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις έχουμε και τιμολόγιο για γιορτές και τριήμερα
  
  ΕΡΕΥΝΑ: ΛΙΝΑ ΚΑΠΕΤΑΝΙΟΥεφημ. "Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ"
  
  1821
  Ανω Δολιανά, T/2710-234.080, www.dol1821.gr
  Το πρώτο δημοτικό σχολείο του χωριού είναι σήμερα ένας επιβλητικός πέτρινος ξενώνας. Ξύλινα παραδοσιακά έπιπλα, χειροποίητα χαλιά, πέτρα μέσα στο δωμάτιο και κρεβάτια με ουρανό. Το καλύτερο όμως είναι οι υπηρεσίες που προσφέρονται: σπιτικό πρωινό με ζυμωτό ψωμί, καθιστικό με μεγάλη κάβα, πολλές επιλογές σε σοκολάτα, τσάι, αλλά και πούρα και αίθουσα για επιτραπέζια παιχνίδια. Υπάρχουν και μεζονέτες για οικογένειες και παρέες.
  Στα 90 ευρώ με πρωινό. Τις καθημερινές γίνονται εκπτώσεις κατόπιν συνεννοήσεως.
  
  
  Εναστρον
  Δημητσάνα, Τ/27950-31.684, www.xenonasenastron.gr
  Τρία υπέροχα δωμάτια με στυλ και ανέσεις στο κέντρο του χωριού. Τζάκι, ενδοδαπέδια θέρμανση, στρώματα Cocomat, σοφίτες, χτιστά καναπεδάκια και υπέροχη θέα, στα συν!
  Στα 80 ευρώ το δίκλινο με πρωινό τις καθημερινές και 120 ευρώ τα Σαββατοκύριακα.
  
  
  Προσέληνος
  Δημητσάνα, Τ/27950-31.675, www.proselinos.gr
  Το φημισμένο περιοδικό Conde Nast τον περιέλαβε στους 10 καλύτερους ξενώνες όλης της Ελλάδας, και πράγματι ο ξενώνας Προσέληνος είναι υπόδειγμα φιλοξενίας. Στην πιο παλιά γειτονιά της Δημητσάνας, το παραδοσιακό κτίριο χρονολογείται από τον 18ο αιώνα και διαθέτει πέντε δωμάτια με αυθεντικές αντίκες και ατμόσφαιρα παλιάς εποχής. Αγαπημένο το ντυμένο στα μοβ «Αλκινόη».
  Από 120 ευρώ το δίκλινο με πρωινό σε μπουφέ.
  
  Αγρόκτημα
  Πλάκα Λεωνιδίου, T/24570-23.244, www.agroktima.com
  Ο παραδοσιακός ξενώνας αποτελείται από δέκα πέτρινα σπίτια, το καθένα αυτόνομο. Πέτρα στους εσωτερικούς τοίχους, ξύλινα ταβάνια, τζάκι, χειροποίητα υφαντά και κιλίμια θυμίζουν παραδοσιακό σπίτι προηγούμενων καιρών. Η κουζίνα είναι πλήρως εξοπλισμένη και το καλάθι γεμάτο καλούδια για το πρωινό, ενώ προσφέρεται μέχρι και ασύρματη σύνδεση στο Ιντερνετ.
  70 ευρώ το δίκλινο (90 ευρώ στις γιορτές).
  
  
  Βυζαντινόν
  Πούλιθρα Λεωνιδίου, Τ/27570-51.220, www.byzantinonhotel.gr
  Εντεκα διαμερίσματα για 2 ή 4 άτομα, με ξύλινα έπιπλα, υφάσματα σε απαλά χρώματα, μεγάλα σιδερένια κρεβάτια, πλήρως εξοπλισμένες μοντέρνες κουζίνες και μπαλκόνι σε πολύ προσιτές τιμές. Υπόγειο πάρκινγκ και Ιντερνετ κάνουν τη διαμονή ακόμα πιο άνετη.
  Από 65 ευρώ για 2 άτομα, 80 ευρώ την περίοδο των εορτών.
  
  Ουρανογείτων
  Κοσμάς, Τ/27570-31.490, www.ouranogeiton.gr
  Κάθε δωμάτιο και ένας αστερισμός. Μόνο που αυτά τα αστέρια έχουν χνουδωτές κουβέρτες, κρεβάτια με ουρανό, τζάκι και πατιναρισμένα έπιπλα. Καθίστε για καφέ στο μεγάλο καθιστικό με το τεράστιο τζάκι και δοκιμάστε οπωσδήποτε τα χειροποίητα γλυκά της ιδιοκτήτριας.
  60 ευρώ το δίκλινο με πρωινό, 70 ευρώ με πρωινό και τζάκι.
  
  
  Μαλεβός - Νώνταινα
  Κοσμάς, Τ/27570-31.411 www.malevos-nontena.gr
  Λειτουργούσε ως χάνι για φαγητό και ύπνο από το 1930. Βρίσκεται άλλωστε μπροστά ακριβώς στην πλατεία του χωριού. Η ανακαίνιση και η συντήρησή του έγινε από ντόπιους παλιούς μάστορες και τώρα πάνω από την ταβέρνα λειτουργεί ο ξενώνας. Τρία δωμάτια με σιδερένια κρεβάτια, παλιές λάμπες και θέα στην πλατεία. Δοκιμάστε και την παραδοσιακή κουζίνα της ταβέρνας από κάτω.
  Από 40 ευρώ το δίκλινο με πρωινό.
  
  Σελινούντα
  Κοσμάς, Τ/6979-001.030, www.selinounta.gr
  Στο κέντρο του χωριού, ακριβώς πάνω στην πλατεία, τα πέντε δωμάτια του ξενώνα απολαμβάνουν προνομιακή θέση. Τα υπεραιωνόβια πλατάνια φτάνουν μέχρι τα παράθυρα και συνδυάζονται με την πέτρα και το ξύλο στο εσωτερικό των δωματίων.
  60 - 70 ευρώ το δίκλινο σταθερά όλο το χρόνο.
  
  Ξενώνας Ζάβαλης
  
  Πελετά, Τ/6932-436.476
  Πέτρινες καμάρες και ξύλινα παραθυρόφυλλα που κλείνουν προς τα μέσα· έτσι έφτιαχναν τα σπίτια παλιά και η ανακαίνιση στο παλιό αρχοντικό του 1900 διατήρησε τις παραδόσεις. Το πέτρινο κτίριο διαθέτει τέσσερα δωμάτια, τρία δίκλινα και ένα τετράκλινο και μας άρεσε ιδιαίτερα αυτό με το πηγάδι στη μέση του δωματίου.
  Από 50 ευρώ το δίκλινο χωρίς πρωινό.
  
  Ξενώνας Αντωνίου
  Καστάνιτσα, T/27550-52.255, www.sun-mountain-snow.gr
  Δίπλα στην πλατεία του χωριού, ο ξενώνας διαθέτει πέντε δωμάτια, με παραδοσιακή διακόσμηση. Το ταβάνι είναι επενδεδυμένο με ξύλο καστανιάς, τα κουρτινάκια και τα σεμεδάκια είναι χειροποίητα, ενώ υπάρχει και καθιστικό με τζάκι.
  Στα 60 ευρώ το δίκλινο με πρωινό και 50 ευρώ για δύο διανυκτερεύσεις και άνω.
  
  
  Πάρνων
  Αγιος Πέτρος, Τ/27920-31.079, www.hotelparnon.gr
  Δίπλα στην πλατεία αποτελεί εδώ και χρόνια σημείο αναφοράς για το χωριό. Είκοσι δύο δωμάτια και δύο σουίτες εξυπηρετούν περαστικούς, εκδρομείς του Σαββατοκύριακου και γκρουπ που επισκέπτονται το μέρος. Ωραίο και πλούσιο πρωινό σε μπουφέ και εξαιρετική κουζίνα από το εστιατόριο. Κάθε Σάββατο βράδυ διοργανώνεται και μικρό γλέντι με μπουζούκι και κιθάρα.
  Από 50 ευρώ το δίκλινο με πρωινό.
  
  
  Μπελαίικο
  Στεμνίτσα, Τ/27950-81.286, mpelleiko.gr
  Στην κορυφή της Στεμνίτσας, ένα παλιό αρχοντικό σάς υποδέχεται ζεστά. Από τους λίγους ξενώνες που προτείνονται από τον Lonely Planet. Τα ατού του, η ζεστή και «παρεΐστικη» φιλοξενία, το πρωινό και η θέα της Στεμνίτσας. Ντ. Κ.
  Από 85 ευρώ το δίκλινο με πρωινό.
  
  Μαλεβός
  Αγιος Πέτρος, Τ/27920-31.155, 27920-31.375, 6945-377.328
  Τέσσερα ανεξάρτητα σπίτια 70 τ.μ., που μπορούν να φιλοξενήσουν 2-6 άτομα. Το κάθε σπίτι έχει δικό του τζάκι στο καθιστικό, υπνοδωμάτιο στον πάνω όροφο, αυτόνομη θέρμανση, κουζίνα, τηλεόραση και δύο μπάνια. Διακοσμημένα με παραδοσιακά έπιπλα και ιδανικά για οικογένειες και παρέες. Ι.Π.
  Aπό 70 έως 120 ευρώ το δίκλινο με πρωινό ανάλογα με τα άτομα και τις διανυκτερεύσεις.
  
  Μετερίζι
  Βαρβίτσα (Λακωνίας), Τ/27310-95.100, 28.332, www.meterizi.com
  Ιδιο βουνό (Πάρνωνας), άλλος... νομός (Λακωνίας). Ενα εντυπωσιακό συγκρότημα πέντε ανεξάρτητων παραδοσιακών ξενώνων, πλήρως εξοπλισμένων με καλαίσθητο καθιστικό, κουζίνα, μπάνια, ένα ή δύο υπνοδωμάτια και βεράντα με θέα στον Ταΰγετο. Οι χώροι των ξενώνων λειτουργούν και ανεξάρτητα μεταξύ τους, ενώ στο κοινόχρηστο καθιστικό με το τζάκι απολαμβάνουμε πρωινό ή και ποτό. Ι.Π.
  70 ευρώ το δίκλινο με πρωινό, 180 ευρώ οι μεζονέτες με τζάκι για 4 άτομα.
  
  
  Λιθόχτιστα
  Κοσμάς, Τ/210-89.48.769, 6937-823.651, www.lithoxtista.gr
  Σε υψόμετρο 1.150 με θέα στις πλαγιές του Πάρνωνα, τα έξι πέτρινα σπίτια, που μπορούν να φιλοξενήσουν από 2 έως και 7 άτομα, μετατρέπονται για λίγο στο δικό μας, ζεστό σπιτικό. Τζάκι και σκαλιστά έπιπλα, ζωγραφιές στους τοίχους και ξύλινα σκαμνάκια, αλλά και στρώματα Cocomat και καλλυντικά Κορρέ στο μπάνιο, στα συν!
  Στα 60 ευρώ το σπίτι τις καθημερινές, 80 ευρώ τα Σαββατοκύριακα.
  
  
  Ξενώνας Καζάκου
  Δημητσάνα, Τ/27950-31.660, www.xenonaskazakou.gr
  Ατμοσφαιρικός ξενώνας σε παλιό αρχοντικό, με καλαίσθητα δωμάτια και ζεστό καθιστικό. Το κτίριο αποτελεί σημαντικό δείγμα παραδοσιακής αρχιτεκτονικής και κατασκευάστηκε από τον Σπύρο Καζάκο το 1851, ο οποίος διατηρούσε παντοπωλείο στο ισόγειο. Ι.Π.
  Στα 80 ευρώ το δίκλινο με πρωινό τις καθημερινές, 100 ευρώ τα Σαββατοκύριακα και 120 ευρώ τα Χριστούγεννα.
  
  
  Φούντας
  Αγιος Ιωάννης, Τ/27550-52.022, www.foudas.gr
  Τέσσερα μοναδικά δωμάτια με ξύλινα πατώματα, ζεστά χρώματα, υπέρδιπλα κρεβάτια και παλιά έπιπλα αντίκες. Επίσης, με βεράντα για θέα στο βουνό και το δάσος και... μοναδικούς οικοδεσπότες. Μας άρεσαν τα διακοσμητικά κλαδιά και τα αρωματικά ποτ πουρί.
  Από 50 ευρώ το δίκλινο χωρίς πρωινό.
  
  Ξενοδοχείον Κεντρικόν
  Λαγκάδια, T/27950-43.221, www.kentrikon-hotel.gr
  Στο κέντρο του χωριού, το ξενοδοχείο ανακαινίστηκε πέρυσι. Είκοσι δωμάτια με ταπετσαρία, ζωγραφισμένα κεφαλάρια με φυσικά τοπία, παλιές λάμπες και μπαλκόνι με θέα στο χωριό. Το πλούσιο πρωινό περιλαμβάνει όλα τα τοπικά προϊόντα μέχρι και τραχανά.
  60 - 80 ευρώ το δίκλινο με πρωινό.
  
  
  Καλλιρρόη
  Καλονέρι, Τ/27950-43.108, www.kallirroi-rooms.gr
  Το πρωινό έρχεται στο δωμάτιο την ώρα που το θέλετε, μια και θα σας είναι δύσκολο να αποχωριστείτε το υπέρδιπλο κρεβάτι με το πουπουλένιο πάπλωμα. Ο πετρόχτιστος ξενώνας διαθέτει διαμερίσματα και δωμάτια με πολυτελή διακόσμηση και αρχοντική φινέτσα. Ξύλινα πατώματα, γήινα χρώματα και σκούρα ξύλινα έπιπλα προσθέτουν στην αισθητική των χώρων.
  Από 70 ευρώ το δίκλινο χωρίς πρωινό και 80 ευρώ με πρωινό.
  
  
  Seleni Suites
  Βυτίνα, Τ/27950-31.750, www.selenisuites.com
  Εχει ό,τι μπορείς να ζητήσεις: θέα στο χωριό της Βυτίνας, 30 μεγάλες και ευρύχωρες σουίτες με όλες τις σύγχρονες ανέσεις, γυμναστήριο, παιδότοπο, αναγνωστήριο, αίθουσα ψυχαγωγίας με home cinema, μπιλιάρδο και επιτραπέζια παιχνίδια. Διαθέτει επίσης καφετέρια, μπαρ, brasserie και εστιατόριο. Και αν όλα αυτά δεν είναι αρκετά, κλείστε μια executive σουίτα με δύο μπάνια και υδρομασάζ.
  195 ευρώ Κυριακή έως Πέμπτη, 230 ευρώ Παρασκευή, Σάββατο, γιορτές και τριήμερα.
  
  
  Vitina House Forest Resort
  Βυτίνα, Τ/27950-29.014, www.vitinahouse.gr
  Διαλέγουμε ό,τι μας καλύπτει: standard και premium δωμάτια, superior διαμερίσματα 50 τ.μ., κατοικίες 50 τ.μ. ή σουίτες 70 τ.μ. Ολα τους με αρχοντική διακόσμηση και ανέσεις. Μας άρεσαν οι villas με υπέρδιπλο κρεβάτι, τζάκι και αυτόνομη θέρμανση, υδρομασάζ και άνετο καθιστικό. Οι σουίτες διαθέτουν, επιπλέον, τραπεζαρία, καλλυντικά Hermès, jacuzzi και καλωσόρισμα με κρασί και φρούτα.
  100 ευρώ Κυριακή έως Πέμπτη το απλό δίκλινο με πρωινό, 120 ευρώ Παρασκευή - Σάββατο, γιορτές και αργίες.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 26.02.2011
• 20:02

  Aναβίωση του εθίμου παραδοσιακά χοιροσφάγια στη Βλαχέρνα...

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  

  Βλαχέρνα................................................

  Το Τοπικό Συμβούλιο και η Μορφωτική Κίνηση Βλαχέρνας, σας προσκαλούν στην αναβίωση του εθίμου παραδοσιακά χοιροσφάγια στη Βλαχέρνα, (έθιμο γουρουνίσματος) που θα πραγματοποιηθεί για πρώτη φορά ύστερα από αρκετά χρόνια στο χωριό μας, την Κυριακή 6 Μαρτίου 2011 και ώρα 13:00 στο Πνευματικό Κέντρο. Η εκδήλωση θα περιλαμβάνει δωρεάν φαγητό-ποτό (κρασί-αναψυκτικά) και πλούσιο μουσικοχορευτικό πρόγραμμα. Καλούμε μικρούς και μεγάλους με αποκριάτικες στολές (Μασκαράδες) για να ξεφαντώσουμε!!!  Η παρουσία όλων σας, θα μας τιμήσει ιδιαίτερα. [inarcadia.gr]

  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 09:36

  ΕΙΚΑΣΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ 2011- (Ζωγραφική-Γλυπτική Αγιογραφία-Φωτογραφία) σε αίθουσα του Φιλοτεχνικού Ομίλου Τρίπολης

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
             ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ Στο ΕΙΚΑΣΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ 2011  ¨ EPsilon Art  Festival TRIPOLIS  ¨ (Ζωγραφική-Γλυπτική Αγιογραφία-Φωτογραφία)
  To EPsilon Art Studio μετά την μεγάλη επιτυχία των εκθέσεων που οργάνωσε το 2010  θα οργανώσει μια σειρά εκθέσεις και το 2011. Η πετυχημένη περσινή οργάνωση καθιστά φανερή την σημαντικότητα του θεσμού του Εικαστικού Φεστιβάλ “ΕPsilon Art Festival 2011”.
  Το EPsilon Art Studio στην προσπάθειά του να φέρει το πλατύ  κοινό σε επαφή με την τέχνη και να του δώσει την ευκαιρία να θαυμάσει από κοντά έργα που μέχρι τώρα μπορούσε να δει μόνο σε γκαλερί και αίθουσες τέχνης. Για αρχή, διοργανώνει την  Ομαδική  Έκθεση Ζωγραφικής ¨ EPsilon Art  Festival Tripolis 2011, που θα περιλαμβάνει ζωγραφική-γλυπτική -αγιογραφία-φωτογραφία. Η εκδήλωση θα διαρκέσει τέσσερις ημέρες και θα διοργανωθεί από τις 28 έως τις 31 Μαρτίου 2011 σε αίθουσα του Φιλοτεχνικού Ομίλου Τρίπολης, στην Τρίπολη.
                Με την θέσπιση μια τέτοιας εκδήλωσης το ΕPsilon Art Studio  δημιουργεί προϋποθέσεις αναβάθμισης της Τέχνης και του Πολιτισμού, σε όλο το εύρος της έκφρασής του. Τα έργα θα εκτεθούν και οι καλλιτέχνες θα ομαδοποιηθούν με κοινή αναφορά ως προς την δουλειά τους. Ταυτόχρονα τα έργα θα προβάλλονται ψηφιακά, καθ' όλη τη διάρκεια της έκθεσης, από διάφορες διαδικτυακές πύλες προώθησης πολιτιστικών γεγονότων, blogs, sites, twitter, facebook, myspace  και δελτία τύπου στα ΜΜΕ, αφίσες, προσκλήσεις και πανό. Ο αριθμός των έργων που θα μπορεί να εκθέσει ο κάθε καλλιτέχνης θα εξαρτηθεί από τον αριθμό των συμμετεχόντων.
  
  Οι καλλιτέχνες που επιθυμούν να συμμετέχουν στην έκθεση πρέπει να αποστείλουν στο  e-mail:  epsilon.art.studio@hotmail.com το ονοματεπώνυμό τους.  Ακολούθως θα λαμβάνουν αίτηση συμμετοχής με αναλυτικές λεπτομέρειες. Δηλώσεις συμμετοχής μέχρι 28 Φεβρουαρίου 2011.
  
  Για οποιαδήποτε περαιτέρω πληροφορία/ διευκρίνιση μπορείτε να απευθύνεστε στην ζωγράφο  Εύη Παντελέων υπεύθυνη ΕPsilon Art Festival 2011, κινητό 6977878481,   fax 27440 63895,  e-mail epsilon.art.studio@hotmail.com και  www.loutrzogr.blogspot.com
  ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ. 
  Μην παραλείψετε να ενημερώσετε και όσους από τους φίλους σας πιστεύετε ότι ενδιαφέρονται.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 24.02.2011
• 13:09

  Το θέμα της προληπτικής ιατρικής και της δημόσιας υγείας, ως ψηφοθηρικό τέχνασμα…

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Ανακοίνωση Συλλόγου Ομάδα Γυναικών Αρκαδίας
  Το θέμα της προληπτικής ιατρικής και της δημόσιας υγείας, ως ψηφοθηρικό τέχνασμα… Σε μια προσπάθεια αυτοπροβολής, ο Βουλευτής Αρκαδίας κ. Οδυσσέας Κωνσταντινόπουλος, στο δελτίο τύπου που εξέδωσε στις 08.02.2011 αναφέρει: «Όλοι γνωρίζουμε και ‘‘γνωρίζει’’ πόσο σημαντική είναι η έγκαιρη διάγνωση για την αντιμετώπιση του καρκίνου του μαστού, αλλά επίσης γνωρίζουμε και ‘‘γνωρίζει’’ και τις δυσκολίες ενημέρωσης και προληπτικού ελέγχου».
  Και τα ερωτήματα μας είναι: Γιατί είναι δύσκολη η πρόληψη και η ενημέρωση για τις γυναίκες της υπαίθρου; (όχι πως οι συνθήκες στις πόλεις είναι καλύτερες)Γιατί οι γυναίκες δεν έχουν εύκολη και τακτική δωρεάν πρόσβαση στα κέντρα προληπτικού ελέγχου;Γιατί οι γυναίκες πρέπει να περιμένουν ψηφοθηρικές πρωτοβουλίες και ευγενικές χορηγίες για να προλάβουν μια ασθένεια;Γιατί πρέπει οι γυναίκες να είναι έρμαια στο έλεος της κάθε πρωτοβουλίας, με το αζημίωτο; (εκβιασμό δηλαδή;)ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΥΠΑΙΘΡΟΥ, ΤΩΝ ΑΠΟΜΑΚΡΥΣΜΕΝΩΝ ΧΩΡΙΩΝ, ΤΗΣ ΔΥΣΚΟΛΗΣ ΠΡΟΣΒΑΣΗΣ, που οι πολιτικές τις οποίες ακολουθείτε μας έχουν καταδικάσει σ’ αυτή τη θέση, έχουμε οδηγηθεί να σκεφτόμαστε την πρόληψη και την απαραίτητη επίσκεψη στο γιατρό, σαν απρόσιτη και μακρινή.ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ είμαστε ριζικά αντίθετες, αυτό το τόσο σοβαρό θέμα της προληπτικής ιατρικής να αντιμετωπίζεται το 2011 ως άλλη μια «πρωτοβουλία-ψηφοθηρία». Θεωρούμε ότι η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ που εσείς υπηρετείτε πιστά έχει υποχρέωση απέναντι στο λαό και πρέπει να παρέχει ενιαία, δημόσια, δωρεάν και καθολική υγεία και πρόνοια, μέχρι και το τελευταίο χωριό. Η υγεία είναι ύψιστο κοινωνικό αγαθό, αναφαίρετο δικαίωμα όλων των εργαζομένων που παράγουν τον υλικό και πνευματικό πλούτο της χώρας μας. Πόσο μάλλον για μας τις γυναίκες, που έχουμε χρεωθεί από τη φύση τη διαδικασία της αναπαραγωγής.Ο Σύλλογος Ομάδα Γυναικών Αρκαδίας καλεί τους κατοίκους και κυρίως τις γυναίκες της περιοχής:α) Να σκεφτούν βαθύτερα και να απορρίψουν αυτή την πολιτική που μεταβιβάζει αρμοδιότητες των ευαίσθητων τομέων της Υγείας-Πρόνοιας, από την Κυβέρνηση στους Δήμους, σε Συλλόγους, Εταιρίες, Εθελοντές – Χορηγούς (όμιλος ΕΥΡΗΚΑ).β) Να απορρίψουν την πολιτική που θέλει τις υπηρεσίες Υγείας και ιδιαίτερα της πρόληψης, καθώς και τα Κέντρα Υγείας υποβαθμισμένα, ανεπαρκή, εμπορευματοποιημένα. Αφού όλο και περισσότερο τα παραδίδουν στον ιδιωτικό τομέα.ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ:- ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΩΡΕΑΝ ΚΑΙ ΥΨΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΙΑ- Μαζικές προσλήψεις μόνιμου προσωπικού (γιατρών-νοσηλευτών) και αγορά εξειδικευμένου εξοπλισμού για τα Νοσοκομεία και τα Κέντρα Υγείας της περιοχής μας.- Τη δημιουργία πολυδύναμων Κέντρων Υγείας και Περιφερειακών Ιατρείων που θα καλύπτουν τις ανάγκες των κατοίκων του Δήμου 365 μέρες το χρόνο.- ΜΗ ΔΕΧΘΕΊΤΕ ΤΗΝ «ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ» ΤΟΥΣ ΩΣ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΤΟ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΣΑΣ
  Τρόπαια, 14 Φεβρουαρίου 2011
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 23.02.2011
• 11:05

  Λαϊκός ξεσηκωμός σήμερα στην Αθήνα αλλά και σε όλη την Χώρα Παλλαϊκή πορεία πρός το Σύνταγμα

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  ΒΓΕΙΤΕ ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ, ΤΩΡΑ. ΑΥΡΙΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ!
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 00:57

  Μαθήματα Ελληνικών Χορών στο Κ.Ε.Π.Ε.Μ. Διδάσκει ο Βασίλης Ι. Οικονόμου

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  από  Σίμων Καράς Κεπεμ
  
  Οι εγγραφές αρχίζουν τη Δευτέρα 17-1-11.Τα μαθήματα θα ξεκινήσουν τη Δευτέρα, 7-2-11, και θα συνεχιστούν για κάθε Δευτέρα, 17.00-18.00.
  
  Και λίγες σκέψεις από τον δάσκαλο του χορού…
  Οι μελλοντικοί μας οραματισμοί σχετικά με τις προοπτικές και τις εν δυνάμει διαστάσεις του μαθήματος ελληνικών χορών είναι ευρύτατοι· θα φάνταζε, ίσως, εξαιρετικά μεγαλόπνοο να τους απαριθμήσουμε συνολικά εδώ. Θα καταθέσουμε, λοιπόν, μόνον ορισμένες ενδεικτικές σκέψεις.
  Το ζήτημα του παραδοσιακού χορού δεν είναι μία στατική και μονοδιάσταστη υπόθεση. Συμπλέει και συνδέεται άρρηκτα με αυτό που συνήθως αποκαλούμε «παράδοση του τόπου μας». Και όταν μιλούμε για «παράδοση» δεν εννοούμε (σε στενή έννοια) μόνο «τα ήθη και τα έθιμα» των πανελλήνων, αλλά κυρίως τον ιδιαίτερο - και πολυποίκιλο κατά περιοχές - τρόπο επιτέλεσης αυτών των δρωμένων, όπου βέβαια πρωτεύοντα ρόλο διαδραματίζει το τρίπτυχο: λόγος (= λαϊκή ποίηση), μέλος (= δημοτικό τραγούδι), κίνηση (= παραδοσιακός χορός). Επιθυμία μας - και μόνιμος στόχος μας κατά την διεξαγωγή των μαθημάτων - είναι οι μαθητές να εξοικειωθούν κατά το δυνατόν ευρύτερα, σφαιρικότερα και εποπτικότερα με αυτό το γενικό «πλαίσιο» δημιουργίας, ανάπτυξης και λειτουργίας του παραδοσιακού χορού. Τούτο, όπως είναι κατανοητό, απαιτεί περαιτέρω (εξειδικευμένη) ερευνητική προετοιμασία, για να επιτευχθούν οι αρμόδιες θεωρητικές αναφορές, αλλά πρωτίστως προϋποθέτει και ανάλογες πρακτικές εφαρμογές, προκειμένου οι μαθητές να αποκτήσουν τις αναγκαίες προσλαμβάνουσες παραστάσεις. Προς την τελευταία κατεύθυνση είναι δυνατόν να οργανωθούν (με την ενεργή συμπαράσταση και συμμετοχή των μαθητών) πολυάριθμες σχετικές μουσικοχορευτικές πολιτιστικές εκδηλώσεις, ακόμη δε και ειδικότερες (μουσικολαογραφικού χαρακτήρα) αποστολές, με τη μορφή «εκπαιδευτικών εκδρομών», σε μέρη της πατρίδας μας, όπου τα υπό παρατήρηση και μελέτη δρώμενα επιτελούνται θαλερά.
   Ας ξεκινήσουμε με τα μαθήματα χορού, λοιπόν, κάθε Δευτέρα στον Λόφο του Στρέφη. Σας περιμένουμε…
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 21.02.2011
• 16:46

  Στο Δ.Σ. της Ε.Φ.Ε.Ε.Α. ο Νίκος Καβουρίνος

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Στις εκλογές της 19ης Φεβρουαρίου 2011, για την εκλογή του Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωσης Φοροτεχνικών Ελεύθερων Επαγγελματιών Αττικής(Ε.Φ.Ε.Ε.Α. www.efeea.gr),  εξελέγει στο 9μελές Δ.Σ. ο συμπατριώτης και συνεργάτης του "Αρκαδικού Βήματος"  Νικόλαος Δημ. Καβουρίνος από την Βλαχέρνα Αρκαδίας. Ευχόμαστε καλή θητεία.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 14.02.2011
• 20:40

  Οι ατάκες που αγαπήσαμε

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 11.02.2011
• 20:46

  Η ιστορία της Τσακωνιάς χάνεται στα βάθη των αιώνων...

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Η ιστορία της Τσακωνιάς χάνεται στα βάθη των αιώνων και στο θάμπος του μύθου και του θρύλου. Μα η παρουσία των κατοίκων της είναι ζωντανή και εναργής σ' όλη την ιστορία της φυλής μας. Άμεσοι απόγονοι των Δωριέων, οι Τσάκωνες διατήρησαν, στα απομονωμένα και κακοτράχαλα βουνά τους, ανόθευτη τη ρίζα τους, τα ήθη και έθιμά τους.Λιτοδίαιτοι, σκληροτράχηλοι, φιλόπονοι, τολμηροί, ευφυέστατοι μα, προπάντων, φιλελεύθεροι, οι Τσάκωνες, βρίσκονται σε συνεχή αναστάτωση με τους κατά καιρούς κατακτητές που ερήμωναν τον Ελλαδικό χώρο, στην προσπάθειά τους να κατακτήσουν τη χώρα μας.Είναι ιστορικά αποδεδειγμένο πως οι Τσάκωνες αποτελούσαν από την εποχή του Ιουστινιανού (527-565) τα επίλεκτα σώματα των καστροφυλάκων και της σωματοφυλακής των βυζαντινών αυτοκρατόρων. Είναι οι πραγματικοί ακρίτες του Βυζαντίου. Γι' αυτό είχαν επιτύχει ειδικά προνόμια από τους βυζαντινούς αυτοκράτορες, δηλαδή επιτράπηκε μόνο σε αυτούς, να ιδρύσουν αποικία στην Κωνσταντινούπολη. Στο βυζαντινό δε στρατό υπήρχε στρατιωτικό αξίωμα "Στρατοπεδάρχης των Τσακώνων".Οι Τσάκωνες δε δέχτηκαν ποτέ τον ξενικό ζυγό. Μετά την άλωση της Πόλης οι υπόδουλοι συνέρχονται, οργανώνονται και ξεφυτρώνουν οι πρώτες επαναστατικές αντιδράσεις. Στα χρόνια που ακολουθούν και μέχρι τις παραμονές της Επανάστασης, στην ακμάζουσα Ελληνική κοινότητα του Πραστού, δε διέμενε ούτε ένας Τούρκος. Εκεί βρήκε πρόσφορο έδαφος να απλώσει το δίκτυό της η Φιλική Εταιρεία (Φ.Ε.).Με την ίδρυση της Φ.Ε. το 1814 στην Οδησσό από τον Νικόλαο Σκουφά, Εμμανουήλ Ξάνθο και Αθανάσιο Τσακάλωφ έχουμε την αρχή του τιτάνιου έργου της προετοιμασίας και της οργάνωσης του επαναστατικού αγώνα. Αργότερα, θα έρθει η ώρα που σημαντικοί Τσάκωνες θα μυηθούν στο σκοπό της. Ο Σπετσιώτης καπετάν Γεώργιος Πάνου, αφού μυήθηκε από τον Τριπολιτσιώτη μεγαλέμπορο στην Πόλη, Παναγιώτη Σέκερη, αποφάσισε να μυήσει τους Πραστιώτες συνέταιρούς του στις ναυτικές και εμπορικές επιχειρήσεις. Τον καπετάν Γιώργη, τον Παναγιώτη Μίχα, τον γιατρό Γιωργάκη Παπαδόπουλο, τον ιερέα Κυριάκο και τον μεγάλο εφοπλιστή Κώνστα-Χατζή-Παναγιώτου Πολίτη.Το 1818 φτάνει στον Πραστό απεσταλμένος της Φ.Ε. ο ιερωμένος Διονύσιος Πύρρος και μυεί τους προεστούς του Πραστού, ώστε λίγο πριν την επανάσταση η ύπαρξη της Φ.Ε. να αποτελεί κοινό μυστικό. Έτσι, όταν ήχησε η σάλπιγγα της Ελευθερίας, οι Τσάκωνες βρέθηκαν έτοιμοι για τον μεγάλο αγώνα.Οι Τούρκοι άρχιζαν να υποψιάζονται και ζήτησαν εγγυήσεις. Τότε η Τσακωνιά στέλνει, ως εξιλαστήριο θύμα, τον πρόκριτο Πραστού, Γιαννούλη Καραμάνο, όμηρο, μαζί με άλλους Αρχιερείς και προκρίτους του Μοριά, για να καθησυχάσει τους ανήσυχους πασάδες.Τα Καλάβρυτα και η Καλαμάτα, όπως είναι γνωστό, διεκδικούν τα πρωτεία της κήρυξης της επανάστασης κατά τις 23-25 του Μάρτη 1821. Κι όμως, η ηρωική Τσακωνιά ήταν αυτή που, πολύ νωρίτερα από κάθε άλλη Ελληνική περιοχή, έδωσε το σύνθημα της επανάστασης.Οι Τσάκωνες του Πραστού που μένουν το χειμώνα στο Λεωνίδιο στέλνουν στη Μάνη, στις αρχές του Μαρτίου, τον Τριαντινό, να συνεννοηθεί με τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη. Εκεί συναντάται με τον Ράμφο, επίσημο απεσταλμένο της Φ.Ε. Μαζί τους παίρνουν οδηγίες, τη σημαία και επιστρέφουν στο Λεωνίδιο στις 16 Μαρτίου του 1821. Μόλις έγινε αυτό, ξεσηκώνονται όλοι με ζητωκραυγές και πυροβολισμούς, συλλαμβάνουν τον Τούρκο τελώνη του λιμανιού του Λεωνιδίου, πηγαίνουν με πομπή στο Ναό της Παναγίας όπου ψάλλεται δοξολογία και ευλογούνται τα όπλα και η σημαία, που είναι λευκή με ένα σταυρό στη μέση, ένα φίδι, του οποίου το κεφάλι τρυπάει μια κουκουβάγια .Μετά ανακύπτει θέμα αρχηγίας, μια και περνούν πια στη δράση. Τη διεκδικούν ο Γούλελος, ο Καραμάνος, ο Κώστας του Χατζή κι ο καπετάν Γιωργάκης. Τελικά βρίσκεται λύση: Στέλνεται ο ικανός Εμμανουήλ Κριμήτσος στις Σπέτσες, με σκοπό να ξεσηκώσει τους Σπετσιώτες και να φέρει όπλα και πολεμοφόδια. Στις 20 Μάρτη επιστρέφει ο Κριμήτσος με φορτίο ενός πλοίου. Άμεσα αποστέλλουν τρόφιμα και πολεμοφόδια στο στρατόπεδο των Βερβένων. Στρατολογούν και οπλίζουν εξακόσιους άνδρες, οι οποίοι διαιρούνται σε δύο σώματα, το ένα υπό τον καπετάν Γιωργάκη-Μανωλακη με υπαρχηγό τον Γεώργιο Γούλελο και το άλλο υπό τον Κώστα Χατζή και Καραμάνο με υπαρχηγό τον Παναγιώτη Σαράντη. Στις 25 Μάρτη, ημέρα του Ευαγγελισμού, συγκεντρώνονται στρατός και λαός στην εκκλησία, όπου οι ιερείς σε μια κατανυκτική τελετή, ευλογούν τα όπλα. Ξεκινούν οι μάχιμοι. το πρώτο σώμα για τα Βέρβενα όπου και ο άλλος στρατός για την πολιορκία της Τριπολιτσάς και το δεύτερο σώμα για την πολιορκία του φρουρίου της Μονεμβασιάς.
  Δημοτικό τραγούδι αναφέρει για το Πραστιώτικο σπαθί και τον ηρωισμό των Τσακώνων:
  "Εσείς χελιδονάκια μου, που πάτε στον αέραδώστε μαντάτα στο βοριά σ' όλα τα βιλαέτια,πάτησαν τη Μονεμβασιά, σε πέντε-δέκα μέρεςθα 'ρθουν τα τσακωνόπουλα κι ο καπετάν Γεωργάκηςνα δεις πραστιώτικο σπαθί, τσακώνικο ντουφέκι"
  Το τμήμα των Τσακώνων που τράβηξε για τη Μονεμβασιά είχε καπετάνιο τον Γεωργάκη Μανωλακη ο οποίος έφτασε εκεί από τους Μολάους και οχυρώθηκε στη θέση "Βοχάδα", κοντά στη γέφυρα που επικοινωνούσε η Μονεμβασιά με τη στεριά, ώστε απέκοψε τις επικοινωνίες κι ενοχλούσε τους πολιορκημένους πια Τούρκους.Τέσσερις μήνες διήρκεσε η πολιορκία του κάστρου, του οποίου η παράδοση έγινε στις 23 Ιουλίου 1821. Στις μικροσυμπλοκές που έγιναν κατά την πολιορκία αυτή, αναδείχτηκαν οι παλιοί Κλέφτες Μιχάλης Γκιόρος, Πάνος Ρέππας και ο Γεώργιος Γούλελος, Γ. Τσουκάτος, Κ. Μάνος, ο μικρός Μαλάτος, οι οποίοι έπεσαν ηρωικά στο πεδίο της μάχης.Μετά την παράδοση της πόλης της Μονεμβασιάς, στις 23 Ιουλίου 1821, ο καπετάνιος των Τσακώνων καπετάν-Γεωργάκης Μανωλακης διορίστηκε "Φρούραρχος Μονεμβασιάς". Σύντομα όμως ο Τσάκωνας οπλαρχηγός παρέδωσε την φρουραρχία, για να μεταβεί και να αγωνιστεί στην πολιορκούμενη Τριπολιτσά.ο δεύτερο τσακώνικο στρατιωτικό σώμα με 250 Τσάκωνες και με αρχηγό τον Καπετάν-Παναγιώτη Σαράντη τράβηξε για την πολιορκία της έδρας του πασά του Μορέως, Τριπολιτσάς κι έμεινε στο Στρατόπεδο των Βερβένων.Στις διάφορες συμπλοκές με τους Τούρκους σκοτώθηκαν στο χωριό Βέρζοβα δύο τσακωνόπουλα, ο Στάθης του Κώστα Στάθη κι ο Διαμαντής. Μαζί με τον Γιωργάκη Μανωλακη οι Τσάκωνες πλησίασαν στο χωριό Στενό κι ύστερα προσέγγισαν την Τριπολιτσά, πιάνοντας την επάνω ράχη, στο λεγόμενο "Πηγάδι της Βολιμής".Οι Τσάκωνες είχαν κάνει γνωριμίες με τους πολιορκημένους Τούρκους στην Τριπολιτσά κι εμπορεύονταν τρόφιμα με αντάλλαγμα όπλα. Κατάφεραν να αποφυλακίσουν τον πρόκριτο Πραστού Γιαννούλη Καραμάνο δίνοντας υπόσχεση "στους φίλους τους", να τους διασώσουν, αν πέσει η Τριπολιτσά στα χέρια των Ελλήνων.Σε μία συνάντηση τέτοια, για ανταλλαγή τροφών με όπλα, ο Τσάκωνας Μανώλης Δούνιας (ή Ντούνιας) κατάφερε "τους φίλους" του, Τούρκους, να τον ανεβάσουν στην Τάπια του κάστρου της Τριπολιτσάς. Με λίγους φίλους του, που τον ακολούθησαν, αιχμαλώτισε τους Τούρκους φρουρούς, γύρισε τα κανόνια στην πόλη κι άνοιξε την πόρτα του Αναπλιού, στις 23 Σεπτεμβρίου του 1821.Όταν φέρουμε στο μυαλό μας το σημαντικότερο στρατιωτικό κέντρο της Νότιας Ελλάδας και την ιστορική άλωση, αμέσως οι θυμητικές μας παραστάσεις, μας φέρνουν την εικόνα του στρατηγού του αγώνα, Θεόδωρου Κολοκοτρώνη. Είναι βέβαια αναντίρρητο, πως στον Κολοκοτρώνη οφείλεται η πολιορκία της στρατιωτικής αυτής πόλης του Μοριά, διότι ο Κολοκοτρώνης επέμεινε σ' αυτό και το κατόρθωσε. Αλλά η άλωσή της οφείλεται σε εκείνον που άνοιξε τις πόρτες του κάστρου της, αφού, όπως είπαμε πιο πάνω, δεν έγινε πολεμική έφοδος, να κυριευθεί η πόλη από στρατιωτικά τμήματα με επικεφαλής πολεμικό ηγέτη.Αυτή η μεγάλη επιτυχία και το λαμπρό κατόρθωμα οφείλονται στον Τσάκωνα αγωνιστή Μανώλη Δούνια (ή Ντούνια). Εκείνος είναι ο "Πορθητής της Τριπολιτσάς". Κι όμως, αυτό το περίφημο παλικάρι έμεινε αγνοημένο και μόλις, τα τελευταία χρόνια, μέσα από τη σύγχυση της Ιστορίας, μέσα από τα παραποιημένα γεγονότα και μέσα από τις διάφορες εκδοχές και ανακρίβειες ξεπροβάλλει, για να πάρει τη θέση που του πρέπει.Τον Φεβρουάριο του 1822 δόθηκε διαταγή στα στρατιωτικά σώματα των Επαρχιών Αγίου Πέτρου και Πραστού να ακολουθήσουν τον Νικηταρά (Νικήτα Σταματελόπουλο), σε μια εκστρατεία στη Ρούμελη. Στα τέλη Μαρτίου, στις συμπλοκές και μάχες που έγιναν στη Στυλίδα (χάρτης) και στην Αγία-Μαρία, πολεμώντας ηρωικά οι Τσάκωνες έχασαν τρία παλικάρια τους: Τον Μιχαήλ Οικονόμου, τον Θεόδωρο Μπουγά και τον Γεώργιο Χρηστίνα.Το καλοκαίρι του 1822, κατέβηκε πολύς Τούρκικος στρατός με αρχηγό τον Δράμαλη και οι Έλληνες με την σοφή στρατηγική του "Γέρου του Μοριά", Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, συγκεντρώθηκαν στην Αργολίδα, στο Παλαιόκαστρο του Άργους και στους Μύλους.Ο καπετάν Γιωργάκης με τους Πραστιώτες και ΑγιοΠετρίτες, επτακόσιοι-οχτακόσιοι τον αριθμό, έφθασαν στους Μύλους την κρίσιμη εκείνη στιγμή και μπήκαν στην υπηρεσία του Δημήτριου Υψηλάντη και του Κολοκοτρώνη. Αφού έκαψαν τα σπαρτά στον κάμπο του Άργους, συγκρούστηκαν με την εμπροσθοφυλακή του Δράμαλη, κλείστηκαν μαζί με τον Δημ. Υψηλάντη στο φρούριο του Άργους και, ύστερα από πολιορκία μερικών ημερών, έκαναν ηρωική έξοδο, κατά την οποία κινδύνεψαν πάρα πολύ, μαζί με αυτούς και ο Υψηλάντης. Τελικά, κατάφεραν να σωθούν.Στις μάχες των Δερβενακίων έλαβαν μέρος κι οι Τσάκωνες. Μάλιστα αναφέρεται ο Πέτρος Θερμογιάννης, ο οποίος με εξήντα συμπολίτες του ακολούθησε τον περίφημο Νικηταρά και πολεμούσε κοντά του. Κατά την υποχώρηση του Δράμαλη, οι Τσάκωνες τοποθετήθηκαν από τον Κολοκοτρώνη στη μάχη της Κλένιας σε θέση στρατηγική και δώσανε τη χαριστική βολή στο μεγάλο Σερασκέρη (τουρκ. στρατιωτικός διοικητής). Εκεί σκοτώθηκαν δύο γενναίοι Τσάκωνες: ο μπουλουξής (διοικητής άτακτου, μικρού στρατιωτικού σώματος) Νικόλαος Χουλιαράς και ο Γιάννης Αντριάς, "αφού έκαμαν το χρέος των, το δεκαπλάσιον εις τον εχθρόν" .
  Τη συμμετοχή τους επιβεβαιώνει κι ένα ιστορικό κλέφτικο τραγούδι.
  "Πουάντζα, 'πέτε, νέγγουντε, τθα Τσακονιά τα μέρη"(Πουλάκια, πετάτε, ελάτε, στης Τσακονιάς τα μέρη).'αλήτε χαιρεκίσματα οτσ' έμε τθο Τσιμπέρι(να πήτε χαιρετίσματα ότ' είμαστε στο Κιβέρι):-Τα σύνταχα θα φύτσουμε, θα ζάμε τθο Ντερβένι(αύριο θα φύγουμε, θα πάμε στο Δερβένι),-Να πολεμήμε, νέγγουντε, του Δράμαλη τ' ασκέρι(να πλεμήσουμε, πάμε του Δράμαλη τ' ασκέρι)Πουρτέσε ενέγκοϊ ο Νιτσηταρά, κίσου ο Κολοκοτρώνης(Πρώτος πάει ο Νικηταράς, πίσω ο Κολοκοτρώνης)τσαι παρακίσου οι Τσάκωνε με τουρ Άγιο-πετρίτε(και παραπίσω οι Τσάκωνες με τους Άγιο-πετρίτες).Ντζιντάει το καριοφίλι τάνου τα διάσελα(Βροντά το καριοφίλι πάνω στα διάσελα).Α Έωνα να φυλάει τα Τσακονόπου'α(Η Έλωνα τα φυλάει τα Τσακονόπουλα)
  Ακόμα, στην πολιορκία του Ναυπλίου (Ιούνιος-Δεκέμβριος 1822) σκοτώθηκε κι άλλο ένα τσακωνόπουλο, ο Γιάννης Λάμπρος. Οι Τούρκοι της πόλης με συνθήκη την παραδίνουν στον Κολοκοτρώνη την 1η Δεκεμβρίου 1822. Σε όλες τις περιόδους των χρόνων του πολέμου της Επανάστασης, οι Τσάκωνες δίνουν το παρόν προσφέροντας ένοπλους πολίτες, άφθονο χρήμα και πλούσια εφόδια.Τον Αύγουστο του 1822 ο Πάνος Κολοκοτρώνης βρίσκεται στον Πραστό και συγκεντρώνει χρήματα. Τότε ειδοποιείται από τους Σπετσιώτες ότι επίκειται κατάπλους του Τουρκικού στόλου με άμεσο στόχο την καταστροφή του νησιού. Από εκεί, με την βοήθεια του Γιαννούλη Καραμάνου και των άλλων Προκρίτων, συγκεντρώνει τετρακόσιους Τσάκωνες, και πάνε στις Σπέτσες, όπου και παρέμειναν προστατεύοντας το νησί. Έτσι, δεν επαναλήφθηκε και στις Σπέτσες, η σφαγή των Ψαρών και της Χίου.Όταν γράφονται οι μελανές σελίδες του Εμφύλιου σπαραγμού (1823-1825) και οι διαμάχες μεταξύ των στρατιωτικών και πολιτικών, Ρουμελιωτών και Μοραϊτών, οι Τσάκωνες φάνηκαν διαλλακτικοί και σώφρονες, εκφράζοντας όμως πάντα την συμπάθειά τους προς τον Κολοκοτρώνη, στον οποίο συμπαρίστανται στις δραματικότατες ημέρες του διωγμού του και στη φυλάκισή του στο μοναστήρι του Προφήτη Ηλία στην Ύδρα. Στην Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου (1821-1822), ο Δημήτριος Καραμάνος και στην Εθνοσυνέλευση του Άστρους Κυνουρίας (1823) ο Ρέοντος και Πραστού Διονύσιος, ως πληρεξούσιος των Τσακώνων, συντελούν στον κατευνασμό των πνευμάτων.Ακόμη δεν έχουν επουλωθεί οι πληγές του εμφύλιου σπαραγμού και ένας νέος κίνδυνος απειλεί τους αγωνιζόμενους Έλληνες. Ο Ιμπραήμ πασάς της Αιγύπτου αποβιβάζεται στο Μοριά, με σκοπό να καταπνίξει την Επανάσταση, εκμεταλλευόμενος τη διχόνοιά τους. Σημειώνει μεγάλες επιτυχίες και κυριεύει τα πιο σπουδαία στρατηγικά σημεία. Δυστυχώς πολιτικοί και στρατιωτικοί υπογράφουν προσκυνοχάρτια και αναγνωρίζουν τον Αιγύπτιο, για να γλιτώσουν. Ο Ιμπραήμ σκορπίζει σε όλη την Πελοπόννησο τον τρόμο, τον θρήνο και τον οδυρμό. Από το πέρασμά του μένει η φρίκη και η ερήμωση. Πανικός έχει καταλάβει τους πάντες. Ο Γρηγόριος Παπαφλέσσας συμβουλεύει επίμονα την κυβέρνηση Γεώργιου Κουντουριώτη, να αποφυλακίσει "τον Γέρο του Μοριά" και έτσι γίνεται.Ο μόλις αποφυλακισθείς από τους αντιπάλους του, Κολοκοτρώνης, ο Δημ. Υψηλάντης και ο Παπαφλέσσας είναι οι μόνοι που διατηρούν το θάρρος τους. Ο Κολοκοτρώνης εφαρμόζει τη "Νέαν Στατηγικήν", να μην δίνει μάχη, αλλά να παρενοχλεί τον αιμοδιψή Αιγύπτιο και να τον φθείρει.Το καλοκαίρι του 1825 οι Τσάκωνες πολεμιστές βρέθηκαν στους Μύλους, στα Βέρβενα, στην Νταβιά, στην Τεγέα και όπου αλλού μπόρεσαν με κλεφτοπόλεμο να αντιμετωπίσουν τους στρατιώτες του. Θύματα στους αγώνες αυτούς οι Τσάκωνες είχαν αρκετά. Σκοτώθηκε ο Δημήτρης Γεωργίτσης, ο Γιωργάκης Νικολέσης, ο Δημήτρης Τσούχλος και ο Π. Βουρλιώτης.Ο στρατός του Ιμπραήμ μπαίνει και στην Τσακωνιά. Στην Καστάνιτσα βρίσκουν αντίσταση από τον ηρωικό αγωνιστή Τσάκωνα Γιάννη Καψαμπέλη, ο οποίος οχυρωμένος στον ομώνυμο πύργο του, υπερασπίζεται την τιμή του χωριού του. Ο Αιγύπτιος, ντροπιασμένος, αποχωρεί και κατευθύνεται στον ακμάζοντα Πραστό (Σεπτέμβριος 1826). Οι Πραστιώτες είναι οχυρωμένοι στους πύργους τους, ενώ ο Ιμπραήμ περικυκλώνει το χωριό. Τρεις μέρες περιμένει, να παραδοθούν οι Πραστιώτες. Αυτοί τον παραπλανούν με την αναμονή τους, ενώ αποφασίζουν να φύγουν όλοι για το Λεωνίδιο, "το σίγουρο τόπο", σύμφωνα με τον Κολοκοτρώνη, επειδή βλέπουν το μάταιο του αγώνα τους.Μέσα στις νύχτες, αθέατοι, εγκαταλείπουν τον Πραστό, αφού παρέλαβαν ό,τι μπορούσαν από τα κειμήλιά τους, από τα πλούτη τους, από τους θησαυρούς που είχαν συγκεντρώσει. Προηγουμένως, είχαν μεταφέρει στο Λεωνίδιο, από την εκκλησία της Παναγίας, το ξυλόγλυπτο τέμπλο της, έναν επιβλητικό πολυέλαιο και την εικόνα της Παναγίας του Πραστού. Όλα στολίζουν σήμερα την εκκλησία της Παναγίας του Λεωνιδίου.Όταν ο Ιμπραήμ αντιλήφθηκε την φυγή τους, διέταξε λεηλασία και φωτιά σε ό,τι έμεινε. Όλα παραδόθηκαν στις φλόγες και μεταβλήθηκαν σε αχνίζοντα ερείπια. Κάηκε ολόκληρος ο Πραστός, με τα χίλια διακόσια (1200) σπίτια του.Μερικές γυναίκες που δεν πρόλαβαν να φύγουν, κλείνονται στον πύργο του Γούλελου και αρνούνται να παραδοθούν. Οι εχθροί τον κυριεύουν και διατάσσουν την εκθεμελίωσή του. Σήμερα, από τον πολυτραγουδισμένο αυτόν πύργο του Γούλελου δεν μένουν παρά ένας σωρός από πέτρες. Και ο Πραστός εγκαταλείφθηκε για πολλά χρόνια, αφού οι κάτοικοί του εγκαταστάθηκαν στο Λεωνίδιο και στον Άγιο-Αντρέα.Σήμερα, ο Πραστός, γεμάτος ερείπια μέσα από τα οποία ξεφυτρώνουν αραιά σπίτια, όσα έχουν ξαναχτιστεί, είναι μια σβησμένη εικόνα της παλιάς του δόξας. Μια θλιβερή εικόνα, η οποία δείχνει ολοφάνερα ότι από εκεί πέρασε ο Ιμπραήμ και φέρνει την ανάμνηση της σκληρότητας του Τουρκοαιγύπτιου πασά
  Η λαϊκή Μούσα θρηνεί:
  "Μια λυγερή καθότανε στον έλατο στη σέλακαι αγνάντευε την Τσακωνιά και του Πραστού το ρέμα,την πήρε το παράπονο και κάθεται και κλαίεικαι λέει τραγούδι θλιβερό και παραπονεμένο.Πραστέ μου πού 'ναι οι πύργοι σου και πού 'ναι η αρχοντιά σου;"
  
  * από το: leonidiogl  Ιστορικά
  [leonidioglk.blogspot.com]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 06.02.2011
• 20:50

  ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ από τους πιο όμορφους οικισμούς στην Ελλάδα

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Από πέτρα και σύννεφο
  Τη Δημητσάνα, από τους πιο όμορφους οικισμούς στην Ελλάδα,μπορείς να τη δεις από πολλές γωνίες.Ερχόμενος από Βυτίνα ή Ζάτουνα τη βλέπεις πρώτα απέναντι να «κυματίζει» στη λοφογραμμή και μετά,καθώς ο δρόμος πλησιάζει ή κατεβαίνει στην κοίτη του Λούσιου,παρατηρείς ψηλά τα πυργόμορφα σπίτια της να ξεμυτίζουν από άλλες κεραμοσκεπές ή τους βράχους.Μετά, όσο ανεβαίνεις,η πολιτεία μοιάζει με ένα πετρόκτιστο κοίλωμα,μια αγκαλιά που ανοίγει για να σε υποδεχθεί.Μέσα σε αυτή την αγκαλιά υπάρχουν εντυπωσιακά σπίτια,πλακοστρωμένα δρομάκια,πελεκημένα καμπαναριά.Το πιο πολυώροφο και επιβλητικό σπίτι της Δημητσάνας είναι ο Πύργος Ξενιού,το μοναδικό ίσως πετρόκτιστο πενταώροφο κτίριο στην Ελλάδα,το οποίο έπαψε να λειτουργεί ως ξενώνας αλλά συνεχίζει να δεσπόζει στην πέρα γειτονιά. Η πιο καλή ώρα να πετύχετε τη Δημητσάνα είναι όταν το σύννεφο κατρακυλά από την πλαγιά του βουνού και αρχίζει να τυλίγει με τη γοητεία του τον οικισμό,πρώτα το καμπαναριό ψηλά,και μετά γλιστρώντας πάνω στις κεραμοσκεπές,ώσπου να «γκρεμιστεί» προς το φαράγγι του Λούσιου. Αλλά είναι εύκολο να δείτε και να ακολουθήσετε το πιο γραφικό πλακόστρωτο της Δημητσάνας να κατεβαίνει προς τον κεντρικό δρόμο και να περνά απέναντι στον άλλο λόφο,τον δεύτερο,πάνω στον οποίο είναι κτισμένη η Δημητσάνα. Ανηφορίζει επίσης πλακόστρωτο προς την κεντρική πλατεία με την περίφημη βιβλιοθήκη,τους ναούς της Αγίας Κυριακής και του Αγίου Γεωργίου,περνά έξω από τον ξενώνα Καζάκου και χάνεται μέσα στα σοκάκια,ώσπου να βγει έξω και από τα τελευταία σπίτια του οικισμού.Από εδώ,είναι μια από τις θεαματικότερες γωνίες για να δεις ολόκληρη τη Δημητσάνα.Αρκαδικό ποίημα
  M ια από τις εκφραστικές τάσεις που είχαν διαμορφωθεί στις αρχές του 19ου αιώνα, στα πρώτα βήματα της νέας ελληνικής λογοτεχνίας, ήταν και η αποκαλούμενη αρκαδική ποίηση. Ηταν ποιήματα που εκδήλωναν τη νοσταλγία για την αρχαία Αρκαδία, έναν ειδυλλιακό τόπο. Αυτή την ευδαιμονία την αισθάνεσαι και σήμερα ακόμη, καθώς το τοπίο και η ζωή που κυλά μέσα του παραμένουν ειδυλλιακά. Τα βουερά ποτάμια, τα ψηλά ελατοσκέπαστα βουνά, οι παραδοσιακοί οικισμοί, τροφοδοτούνται με γοητεία από μια καρδιά που οι παλμοί της ηχούν από τα βάθη των αιώνων. Οι αγωγοί, οι οποίοι τροφοδοτούν με το ελιξίριο της ιστορίας το τοπίο, είναι τα ποτάμια: ο Λούσιος, ο Αλφειός, η Νέδα.
  Λένε πως στον Λούσιο οι Νύμφες έλουσαν τον Δία όταν ήταν μωρό. Καθώς έρχεσαι από τη Μεγαλόπολη, τον συναντάς μετά την Καρύταινα να περνά κάτω από το παλιό και το καινούργιο γεφύρι του Ατσίχολου. Από εδώ ξεκινά μια ωραία διαδρομή ράφτινγκ. Οι πολύχρωμες βάρκες τρέχουν επί 3 χλμ. πάνω στον ζωηρό Λούσιο, το πιο κρύο ποτάμι που ήξερε ο ταξιδιωτικός ρεπόρτερ της αρχαιότητας Παυσανίας. Δεν υπάρχει όμως κανένα πρόβλημα, γιατί οι κωπηλάτες φορούν ειδικές στολές από νεοπρέν και προστατευτικά κράνη.
  Οι καταπράσινες όχθες φεύγουν γοργά πίσω από τη βάρκα ώσπου αυτή να πέσει στον Αλφειό και να συνεχίσει στο ίδιο περιβάλλον για άλλα 4 χλμ. ως τη γέφυρα του Κούκου. Αυτό το γεφύρι το έκτισαν οι λαγκαδινοί μαΐστορες 30 μέτρα ψηλά από την κοίτη του ποταμού, με μια ειδική πατέντα. Χρησιμοποίησαν 13 χιλιόμετρα σκοινί για να «πλέξουν» τις δύο όχθες και να στηρίζουν ένα εναέριο καλούπι. Και όπως μας μεταφέρει ο θρύλος, μόνο ένα σφυρί τούς έπεσε στον Αλφειό. Οι πολύχρωμες βάρκες του ράφτινγκ δημιουργούν μοναδική εικόνα, καθώς φτάνουν κάτω από το επιβλητικό γεφύρι που γεφυρώνει τις δύο ψηλές, καταπράσινες όχθες.
  Αναμνήσεις από τη ΖάτουναΑ πό τη Δημητσάνα ο δρόμος πηγαίνει για τη Ζάτουνα (4 χλμ.) και διακλαδώνεται για την περίφημη Μονή Φιλοσόφου (9 χλμ.) και το Κρυφό Σχολειό, πάνω στα ανασηκωμένο φρύδι του Λούσιου. Εκεί, πάνω στον κεντρικό δρόμο, υπήρχε το εκπληκτικό καφενείο (και κουρείο) του Τερρή, ένα πραγματικό μνημείο-σκηνικό κινηματογραφικής ταινίας. Υπήρχε για 80 και βάλε χρόνια, αλλά δυστυχώς για τους ταξιδιώτες τώρα η πόρτα του έχει κλείσει. Το δούλεψαν τρεις γενιές φτιάχνοντας πάντα το χειροποίητο παστέλι, αλλά ο Περικλής που έψηνε τον καφέ στον παλιό πάγκο έφυγε με τη γυναίκα και το παιδί του για τη Γαλλία, κλείνοντας την πόρτα πίσω του. Δύσκολοι καιροί...
  Στο Κρυφό Σχολειό, την παλαιά Μονή Φιλοσόφου που είναι κολλημένη στον βράχο, φτάνει ένα απότομο μονοπάτι (με χειρολαβές από αλουμίνιο) που ξεκινά από τη νέα Μονή Φιλοσόφου, η οποία είναι κτισμένη από το 1691 στο πλάτωμα του βράχου, σε ακόμη πιο θεαματικό σημείο από εκείνο της παλιάς. Από εκεί μπορείς να δεις και το άλλο κομμάτι του φαραγγιού προς τη Δημητσάνα και τις πηγές του Λούσιου. Και εδώ ο μοναχός σε υποδέχεται με το παρα δοσιακό κέρασμα των μοναστηριών, το λουκούμι, το νερό και τον καφέ. Αυτή είναι η πρώτη απόλαυση. Γιατί μετά ακολουθούν η ευχαρίστηση και το δέος που προσφέρει το τοπίο, αλλά και η γαλήνη που επικρατεί στο εσωτερικό του καθολικού της Μονής με τις τοιχογραφίες του 1693. Η γαλήνη διαχέεται στο εσωτερικό του καθολικού καθώς οι ακτίνες του ήλιου που μπαίνουν από τα παράθυρα του τρούλου λούζουν με «μεταφυσικό» φως τα πρόσωπα των αγίων.
  Το μονοπάτι του ΛούσιουΕ ίναι ένα από τα πλέον γοητευτικά φαράγγια της Ελλάδας: κατάφυτες, θεαματικές πλαγιές που «αγκαλιάζουν» το ποτάμι που κυλά πάνω και ανάμεσα στους λείους βράχους, «στολισμένες» με τους παραδοσιακούς οικισμούς της Δημητσάνας, της Ζάτουνας και της Στεμνίτσας και τις μονές Φιλοσόφου, Προδρόμου, Παναγίας των Αιμυαλών και Καλαμίου.
  Ο Λούσιος, πάντα ζωηρός, αναβλύζει κάπου στα αριστερά του δρόμου για τα Λαγκάδια, μετά την Καρκαλού, και ώσπου να φτάσει κάτω από τη Δημητσάνα έχει ήδη γίνει ποτάμι. Καθώς η δυναμική του συνεχώς μεγαλώνει, αφήνει πίσω του αριστερά το Μουσείο Υδροκίνησης και το Παλαιοχώρι. Ολα τώρα κινούνται γρήγορα: αριστερά στην κορυφή των οχθών προβάλλουν τα μοναστήρια της Παναγιάς των Αιμυαλών και του Προδρόμου. Λίγο μετά αισθάνεσαι έναν ακόμη παραδοσιακό οικισμό, τη Στεμνίτσα, αθέατη από το φαράγγι.
  Οι ψηλοί «τοίχοι» ανοίγουν πλέον σιγά-σιγά, αφήνοντας να φανεί ο ουρανός ανάμεσα στα ψηλά κυπαρίσσια, αλλά και κάποια ασκηταριά ξεχασμένα ψηλά στους κάθετους βράχους. Τώρα, στην πορεία για τη συνάντηση με τον Αλφειό, μένουν πίσω, κάτω από το χωριό Ατσίχολος, το κομψό παλιό εκκλησάκι του Αγίου Ανδρέα, ένα πέτρινο γεφύρι, η Μονή Καλαμίου και η Αρχαία Γόρτυς.
  Ενα τέτοιο τοπίο το απολαμβάνεις με όλες τις αισθήσεις σου, αργά και ηδονικά. Με φυσικά μέσα, με τα πόδια. Από πού ξεκινάς; Η πιο εύκολη διαδρομή είναι από τη Μονή Φιλοσόφου. Το μονοπάτι περνά δίπλα από το Κρυφό Σχολειό και κατηφορίζει ως την κοίτη του Λούσιου. Οι πεζοπόροι περνούν πάνω από το τσιμεντένιο γεφύρι και ανηφορίζουν το φιδωτό μονοπάτι ως τη Μονή Προδρόμου. Λειτουργεί εκεί, κρεμασμένη σαν χελιδονοφωλιά στον απότομο βράχο, από το 1167 και έχει πολλά πράγματα να δείξει, μεταξύ των οποίων και τοιχογραφίες της κρητικής σχολής του 16ου αιώνα. Εκεί οι πεζοπόροι ξεκουράζονται και μετά κατηφορίζουν ξανά προς το ποτάμι, περνούν απέναντι και περπατούν στην όχθη του στο ανοιχτό πλέον φαράγγι διακρίνοντας τα παλιά ασκηταριά στους κάθετους βράχους στην αντίπερα όχθη, ως το εκκλησάκι του Αγίου Ανδρέα (11ος αιώνας). Περπατούν περίπου δυόμισι ώρες από τη Μονή Φιλοσόφου ως εδώ.Οι γειτονιές των αετών
  «Λ άμπει ο ήλιος στα βουνά, λάμπει και στα λαγκάδια, λάμπει και στ΄ Αρκουδόρεμα, στο έρμο Λιμποβίσι,οπού είν΄ οι κλέφτες οι πολλοί, οι Κολοκοτρωναίοι...» λέει ένα παλιό δημοτικό τραγούδι. Και ο ίδιος ο Γέρος του Μοριά, ο Θεοδωράκης Κολοκοτρώνης, διηγείται ότι «... από τα 1553 όπου εφάνηκαν εις τα μέρη μας Τούρκοι, ποτέ δεν τους ανεγνώρισαν, αλλ΄ ήσαν εις αιώνιον πόλεμον», για να συμπληρώσει ότι δεν θυμάται κανέναν από τους προγόνους του να είχε πεθάνει από φυσικό θάνατο.
  Η Διήγηση Συμβάντων της Ελληνικής Φυλής που υπαγόρευσε ο σπουδαίος Ελληνας στον Γεώργιο Τερτσέτη είναι ένα οδοιπορικό σε αυτά τα μέρη: Βυτίνα, Λιμποβίσι, Αλωνίσταινα, Στεμνίτσα, Δημητσάνα, Ζυγοβίτσι, Λαγκάδια, Μαγούλιανα, έρχονται και ξανάρχονται στη Διήγηση, έρχονται και ξανάρχονται στις πινακίδες στους δρόμους. Και το πνεύμα του Γέρου πλανάται πάνω από τον τόπο και βάζει τον θρύλο να εγκατασταθεί στους μοναχικούς οικισμούς και στα ελατοσκέπαστα βουνά.
  Από τη Δημητσάνα ο δρόμος πηγαίνει προς Στεμνίτσα και συνεχίζει για Χρυσοβίτσι (14 χλμ.) ακολουθώντας την πινακίδα προς Τρίπολη. Ο δρόμος ανεβαίνει σε διαδοχικά οροπέδια στεφανωμένα με ελατοδάσος. Παραβλέπουμε την πινακίδα προς Βυτίνα (20 χλμ.) και συνεχίζουμε ευθεία.
  Ενα χιλιόμετρο πριν από το Ζυγοβίτσι πηγαίνουμε αριστερά για το Λιμποβίσι (7 χλμ.). Συναντάμε πρώτα την Παναγιά του Αρκουδορέματος και μετά τη βρύση. Παραβλέπουμε δεξιά τον δρόμο για Αλωνίσταινα (το χωριό από όπου καταγόταν η Ζαμπία Κωνσταντή Κολοκοτρώνη, η οποία κατατρεγμένη γέννησε στο Ραμαβούνι της Παλαιάς Μεσσηνίας τον Θεοδωράκη το 1770) και συνεχίζουμε για το Λιμποβίσι που βρίσκεται λίγο μετά (36 χλμ. από τη Δημητσάνα). Εδώ, επάνω στα θεμέλια του σπιτιού των Κολοκοτρωναίων κτίστηκε ένα νέο οίκημα, ανάμεσα στα ερείπια, για να θυμίζει την εστία αυτής της αδούλωτης γενιάς. Παίρνουμε πίσω τον δρόμο που μας έφερε εδώ και πηγαίνουμε δεξιά για τη ζωντανή Ελάτη (1.220 υψόμετρο), ξεχωρίζοντας και συστάδες μελανόδερμων πεύκων, και το εγκαταλελειμμένο Πυργάκι. Ο δρόμος (18 χλμ. από το Λιμποβίσι) βγαίνει στον αυτοκινητόδρομο που αριστερά πάει για Δημητσάνα και δεξιά για Λεβίδι και εθνικό δρόμο Κορίνθου- Τρίπολης. Στο ύψος της Βυτίνας ο δρόμος ανηφορίζει δεξιά για Αλωνίσταινα (9 χλμ.) και Πιάνα (1 χλμ. μετά).
  ΠΡΟΣΒΑΣΗΗ Δημητσάνα απέχει οδικώς από την Αθήνα 214 χλμ.ΔΙΑΜΟΝΗ
  Στη Δημητσάνα,στα ξενοδοχεία Εν Δημητσάνη (τηλ.27950 31748,endimitsani.gr), στο κλασικό Δημητσάνα (τηλ.27950 31518, dimitsanahotel.gr), στο Κoustenis Village (τηλ.27950 31445, koustenisvillage.gr), στους ξενώνες Λουσίου Νύμφες (τηλ.27950 31525, lousiou-nymphes.gr), Θεονύμφη (τηλ.27950 29215, theonimfi.gr), Εναστρον (τηλ.27950 31684, xenonasenastron.gr), Καζάκου (τηλ.27950 29215, xenonaskazakou.gr), Αμανίτες (τηλ.27950 31090, amanites.gr), Προσέληνος (τηλ.27950 31675, proselinos.gr).ΦΑΓΗΤΟ
  Στη Δημητσάνα, στις ταβέρνες Δρυμώνας, Θόλος, Κιούπι, Λημέρι του Τρύπα. Στην Παναγιά (μετά τη Ζάτουνα, 15 χλμ.από τη Δημητσάνα) στην ταβέρνα Ζέρζοβα για πραγματικό αγριογούρουνο, κόκορα κοκκινιστό, κατσίκι λαδορίγανη, χυλοπίτες, κολοκυθόπιτα, «κανονικές» πατάτες κ.ά. Στην Καρκαλού (3 χλμ.από τη Δημητσάνα), στην ταβέρνα Λατούφι για γίδα στιφάδο στον φούρνο και αρνάκι με άγρια χόρτα και φέτα.Στο Χρυσοβίτσι, στο Στέκι του Μοριά για κουνέλι στον φούρνο και χοιρινό χασάπικο με μελιτζάνες.
  
  
  
  
  
  Διαβάστε περισσότερα:  [www.tovima.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 20:42

  Οι καταναλωτές προτιμούν τα βιολογικά προϊόντα

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
   βιολογικά προϊόνταΠερισσότεροι από τους μισούς καταναλωτές προτιμούν πλέον τα βιολογικά προϊόντα στις αγορές τους όπως προκύπτει την ετήσια έρευνα του Εργαστηρίου Μάρκετινγκ του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών (A.LA.R.M.) και του Κέντρου Αειφορίας (CSE) με θέμα «Πράσινο Marketing: Περιβαλλοντικές Διαστάσεις του Marketing στο πλαίσιο της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης».Η έρευνα πραγματοποιήθηκε σε πανελλαδικό δείγμα 700 ατόμων και στα συμπεράσματά της αναφέρεται ότι το 57,2% των καταναλωτών προτιμά βιολογικά προϊόντα, ενώ ένα 52,3% άλλαξε τη μάρκα του προϊόντος που αγόραζε, επιλέγοντας ένα φιλικό προς το περιβάλλον προϊόν.Η έρευνα αυτή, πραγματοποιείται για τρίτη συνεχόμενη χρονιά και αποτυπώνει την καταναλωτική συμπεριφορά απέναντι στις περιβαλλοντικές διαστάσεις του Marketing, αναδεικνύει τη συνεχώς αυξανόμενη ευαισθητοποίηση του κοινού σε κοινωνικά και περιβαλλοντικά ζητήματα και καταγράφει τη στάση, τις αντιλήψεις και την ανταπόκριση του Έλληνα καταναλωτή απέναντι στις υπεύθυνες εταιρικές πρακτικές.Αναλυτικά τα αποτελέσματα της έρευνας θα παρουσιαστούν σε ειδική εσπερίδα στις 2 Μαρτίου 2011 και η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί υπό την αιγίδα του υπουργείου Περιβάλλοντος, Ενέργειας & Κλιματικής Αλλαγής, του Ινστιτούτου Εταιρικής Ευθύνης (CRI) και της Ελληνικής Ακαδημίας Μάρκετινγκ (ΕΛ.Α.Μ.).
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 04.02.2011
• 15:09

  Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η εκδήλωση για την κοπή της πίτας των Αρκάδων Ιλίου

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Σύλλογος Αρκάδων Ιλίου “Προσέληνοι”
  
  
  Φωτογραφία: (Από δεξιά) Ο Πρόεδρος του Συλλόγου Αρκάδων Ιλίου "Προσέληνοι" και Αντιδήμαρχος Περιβάλλοντος του Δήμου Ιλίου, κ. Βασίλης Αλεξόπουλος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως, κ. Αθηναγόρας, ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης, πατήρ Γαβριήλ Ασπρολούπος, ο τέως Δήμαρχος Ιλίου, κ. Βασίλης Κουκουβίνος και ο Δήμαρχος Ιλίου, κ. Νίκος Ζενέτος.
  
  
  
  Φωτογραφία δεξιά: (Από δεξιά) Ο τιμώμενος τέως Δήμαρχος Ιλίου, κ. Βασίλης Κουκουβίνος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Αρκάδων Ιλίου "Προσέληνοι" και Αντιδήμαρχος Περιβάλλοντος του Δήμου Ιλίου, κ. Βασίλης Αλεξόπουλος, ο Δήμαρχος Ιλίου, κ. Νίκος Ζενέτος και ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου, κ. Χαράλαμπος Καρπούζος. 
  
  
  
  
  
  
  Το Σάββατο 22 Ιανουαρίου πραγματοποιήθηκε στο Καλλιτεχνικό Καφενείο του Πολιτιστικού Κέντρου του Δήμου Ιλίου η εκδήλωση της κοπής της πρωτοχρονιάτικης πίτας του Συλλόγου των Αρκάδων Ιλίου «Προσέληνοι».Εντυπωσιακή ήταν η προσέλευση του κόσμου στη μοναδική αυτή εκδήλωση που διοργάνωσαν οι «Προσέληνοι», στο πλαίσιο της οποίας οι καλεσμένοι είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν πλούσια εδέσματα, εκλεκτό αρκαδικό κρασί, τη χορωδία και τα χορευτικά του Συλλόγου, υπό τους ήχους παραδοσιακής μουσικής από το συγκρότημα του Χ. Κωστόπουλου.Στο χαιρετισμό που απηύθυνε ο Πρόεδρος του Συλλόγου και Αντιδήμαρχος Περιβάλλοντος του Δήμου Ιλίου, κ. Βασίλειος Αλεξόπουλος, αφού αναφέρθηκε στο σημαντικό έργο και τις πολύπλευρες δραστηριότητες που έχουν αναπτύξει οι “Προσέληνοι”, ανακοίνωσε την έκδοση εφημερίδας από το Σύλλογο και τη δημιουργία λαογραφικού μουσείου (Αρκαδικό Σπίτι) και κάλεσε όλους τους παρευρισκόμενους, Αρκάδες και μη, να συμμετάσχουν στις δραστηριότητες και τις εκδηλώσεις του Συλλόγου. Ιδιαίτερα, όσον αφορά τη δημιουργία του λαογραφικού μουσείου, παρότρυνε τους συμπατριώτες του να συνεισφέρουν με όποιο τρόπο μπορούν, για να καταφέρει ο Σύλλογος να εξασφαλίσει μια όσο το δυνατόν καλύτερη και πλουσιότερη συλλογή εκθεμάτων από κάθε γωνιά της Αρκαδίας. Παράλληλα, ευχαρίστησε και το Δήμο Ιλίου και ιδιαιτέρως το συμπατριώτη, Δήμαρχο Ιλίου, κ. Νίκο Ζενέτο, για τη συνδρομή τους στις προσπάθειες του Συλλόγου για τη διατήρηση και την προβολή των παραδόσεων, τα ηθών και εθίμων της Αρκαδίας, γιατί χωρίς την πολύτιμη αυτή συνδρομή ο Σύλλογος δε θα ήταν εφικτό να επιτελέσει με αποτελεσματικότητα το σημαντικό έργο του.Κλείνοντας, ο κ. Αλεξόπουλος κάλεσε τον επί σειρά ετών, τέως Δήμαρχο Ιλίου, κ. Βασίλη Κουκουβίνο για να του απονείμει τιμητική πλακέτα για την πολύχρονη και πολύτιμη προσφορά του στο Σύλλογο των Αρκάδων, στον πολιτισμό και την παράδοση της πόλης, τονίζοντας χαρακτηριστικά: «Το γεγονός ότι ο Βασίλης Κουκουβίνος, ένας πρύτανης της Αυτοδιοίκησης, βρισκόταν επί 24 χρόνια στην ηγεσία της Διοίκησης του Δήμου Ιλίου και πρωτοστάτησε στον αγώνα για να βγει η πόλη μας από το μαρασμό και την αφάνεια, μας κάνει όλους ιδιαίτερα περήφανους… Το πόσο επιτυχής ήταν η πορεία του όλα αυτά τα χρόνια, το αποδεικνύει άλλωστε και η επί έξι συνεχείς τετραετίες εμπιστοσύνη των πολιτών του Ιλίου, οι οποίοι ήταν πάντα σίγουροι ότι το μόνο για το οποίο ενδιαφερόταν ο Βασίλης Κουκουβίνος είναι το σήμερα και το αύριο της πόλης μας».Μετά το τέλος του χαιρετισμού του Προέδρου του Συλλόγου, το λόγο πήρε ο τέως Δήμαρχος Ιλίου, κ. Βασίλης Κουκουβίνος, ο οποίος, αφού ευχαρίστησε το Σύλλογο για την τιμή που του έκανε, εξήρε το έργο των «Προσέληνων» και ευχήθηκε κάθε επιτυχία στο σπουδαίο έργο τους. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν ακόμα ο συμπατριώτης, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως, κ. Αθηναγόρας, ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης, πατήρ Γαβριήλ Ασπρολούπος, ο πρώην Υπουργός, κ. Κ. Γείτονας, ο Βουλευτής Αρκαδίας, κ. Ο. Κωνσταντινόπουλος, ο Δήμαρχος Ιλίου, κ. Ν. Ζενέτος, ο Δήμαρχος Γορτυνίας, κ. Γ. Γιαννόπουλος, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Ιλίου, κ. Δ. Κουκουβίνος, ο Αντιπεριφερειάρχης Αρκαδίας, κ. Ε. Γιαννακούρας, Αντιδήμαρχοι και Δημοτικοί Σύμβουλοι του Δήμου Ιλίου και του Δήμου Γορτυνίας, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Αρκάδων Ζωγράφου, κ. Κ. Καλύβας, ο εκπρόσωπος της Πανγορτυνιακής, κ. Κ. Σακελαρίου, ο Καθηγητής Πανεπιστημίου, κ. Γ. Θανόπουλος, ο Πρόεδρος της Ένωσης Κρητών Ιλίου, κ. Σ. Μπουρδάκης, εκπρόσωποι τοπικών και εθνικοτοπικών συλλόγων της πόλης και πλήθος κόσμου.  
  Για το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου
           O Γραμματέας                                   Ο Πρόεδρος          Γιάννης Βέργος                   Βασίλης Αλεξόπουλος
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 03.02.2011
• 11:14

  Κατά τον περιηγητή Παυσανία στη σημερινή τοποθεσία της Σύρνας βρισκόταν το Θύραιον

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  http://www.syrna.gr/
  Η Σύρνα είναι ορεινός οικισμός στην επαρχία Γορτυνίας του νομού Αρκαδίας. Μέχρι το 1998 ήταν έδρα της ομώνυμης κοινότητας, στην οποία υπάγονταν και ο οικισμός Άνω Καλυβάκια. Από το 1998, διοικητικά ανήκε στο δήμο Τρικολώνων, ο οποίος είναι ένας από τους αρχικούς δήμους του Ελληνικού Κράτους ιδρυθείς το 1836. Τον ιστορικό δήμο Τρικολώνων συγκροτούσαν η Στεμνίτσα και τα χωριά Ελληνικό, Σύρνα, Ψάρι, Παλαμάρι, Παύλια, καθώς και ο οικισμός Άνω Καλυβάκια. Σύμφωνα με τα γραφόμενα του Παυσανία, οι "Τρικόλωνοι" ήταν πόλη που πιθανόν βρισκόταν στην περιοχή του τριγώνου που σχηματίζεται από τα χωριά Παλαμάρι, Παύλια και Σύρνα. Σήμερα υπάγεται στον ενιαίο Δήμο Γορτυνίας με Δήμαρχο τον Γιάννη Σ. Γιαννόπουλο.Αρχαία και νεότερη ιστορία: Κατά τον περιηγητή Παυσανία στη σημερινή τοποθεσία της Σύρνας βρισκόταν το Θύραιον, πόλη κτισμένη από τον Θύραιο, υιό του Λυκάονα, και αυτό αποδεικνύεται από την ύπαρξη αρχαίων τάφων με οστά, αρχαία νομίσματα, πιθάρια κ.ά. Το χωριό με τη σημερινή του ονομασία,, πρωτοεμφανίζεται σε δημόσια έγγραφα το 1842, όπου διοικητικά ανήκει στον τότε Δήμο Τρικολώνων. Περίπου το 1640 στον ίδιο τόπο κατοικούσε μία γεωργική οικογένεια, του Δράκου Ψωμά, η οποία αργότερα μετοίκησε στην Στεμνίτσα. Το 1880 σύμφωνα σε μία απογραφή η Σύρνα αριθμούσε 328 κατοίκους, 163 άνδρες και 165 γυναίκες.Ασχολίες των Συρναίων: Από τα πρώτα χρόνια οι κάτοικοι ασχολούνταν εντατικά με την καλλιέργεια της γης, από την οποία προμηθεύονταν τα απαραίτητα προς το ζην. Ιδιαίτερο προϊόν της γης ήταν και ένα είδος σιταριού, ο καλούμενος "ζουλίτσα", από τον οποίο παρασκευαζόταν η "μπογάτσα", είδος γλυκού ψωμιού. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι, στο χωριό υπήρχε μεγάλος αριθμός αλωνιών, περίπου σαράντα στον αριθμό, πολλά από τα οποία διατηρούνται ακόμα και σήμερα σε καλή κατάσταση. Επίσης, σημαντικός ήταν ο αριθμός των Συρναίων που διατηρούσαν μεγάλα κοπάδια αιγοπροβάτων. Το μεγάλο κύμα μετανάστευσης των δεκαετιών του ’50 και του ’60 που παρατηρήθηκε στην Ελλάδα, επηρέασε και τη Σύρνα. Μεγάλος αριθμός κατοίκων αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το χωριό, κυρίως προς τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, τον Καναδά, αλλά και προς την Ευρώπη. Παρόλα αυτά, πάντα υπάρχει μία αμφίδρομη σχέση αγάπης μεταξύ ξενιτεμένων και ντόπιων. Πολλές είναι οι φορές, ιδίως τα καλοκαίρια, που έχουμε πολλές επισκέψεις στο χωριό ξενιτεμένων πατριωτών, οι οποίοι ποτέ δεν ξεχνούν την ιδιαίτερη πατρίδα τους.Ύδρευση: Η ύδρευση του χωριού με τη σημερινή μορφή της, από τις πηγές του Σαβαλά, ξεκίνησε το 1971. Μέχρι τότε η εν λόγω ανάγκη εξυπηρετούνταν από την παραδοσιακή πέτρινη βρύση, η οποία χρονολογείται στις αρχές του 20ού αιώνα. Αυτή βρισκόταν σε σχετικά μικρή απόσταση από το χωριό και το νερό προερχόταν από το όρος Μαίναλο. Η επίσκεψη στη βρύση, αποτελούσε ευκαιρία συνάντησης και συζήτησης των Συρναίων, κυρίως των νοικοκυρών. Ακόμα και σήμερα διατηρείται σε καλή κατάσταση, ενώ δεν είναι λίγες οι φορές που έχει ικανοποιητικές ποσότητες νερού.    Εκπαίδευση: Στη Σύρνα λειτουργούσε από το 1880 Δημοτικό Σχολείο, από το οποίο αποφοίτησαν πλήθος καταξιωμένων σήμερα, κοινωνικά και επαγγελματικά, ατόμων. Δυστυχώς, η φθίνουσα πορεία του πληθυσμού στην επαρχία επηρέασε και τη Σύρνα, με αποτέλεσμα τη δεκαετία του ’80 να διακοπεί η λειτουργία του σχολείου και οι μικροί μαθητές μετακινούνταν σε μεγαλύτερα γειτονικά χωριά. Η διατήρηση ακόμα και σήμερα του παλαιού σχολείου, προσφέρει ευχάριστες αναμνήσεις στους μεγαλύτερους που αναπολούν τα παιδικά τους χρόνια.   Θρύλοι: Πλησίον του χωριού, στην τοποθεσία "Χαγιά" υπήρχε και υπάρχει υπόγεια σήραγγα μεγάλων διαστάσεων, η επονομαζόμενη "Τρύπα του Χαγιά". Σύμφωνα με κάποιες εικασίες αυτή οδηγεί στην ευρύτερη περιοχή της Καρύταινας. Επίσης, σε ελάχιστη απόσταση σώζονται σε πέτρες ίχνη (αύλακες) που προκάλεσαν οι ρόδες από τα κάρα τα οποία κινούνταν στοναρχαίο αμαξιτό δρόμο από τη Μεγαλόπολη προς το Μεθύδριο.
  
  
  Η Σύρνα απέχει 7 χλμ από τη Στεμνίτσα, 19 χλμ από τη Μεγαλόπολη και 203 χλμ από Αθήνα. Μέσω της Εθνικής οδού Κορίνθου- Τριπόλεως φτάνουμε στην Τρίπολη. 
  Από εδώ υπάρχουν δύο εναλλακτικές διαδρομές: 
  Α) Φτάνοντας στη Μεγαλόπολη και από εκεί ακολουθώντας το δρόμο προς την Καρύταινα, λίγο πριν το χωριό στρίβουμε δεξιά. Μετά έξι χιλιόμετρα συναντάμε το Ελληνικό και αμέσως μετά τη Σύρνα. 
  Β) Διαμέσου του Μαινάλου, ακολουθώντας το δρόμο προς το Χρυσοβίτσι. Μετά από μια διαδρομή είκοσι χιλιομέτρων μέσα από το ελατόδασος φτάνουμε στη διασταύρωση της Στεμνίτσας. Στρίβουμε αριστερά και μετά από δέκα χιλιόμετρα φτάνουμε στη Σύρνα. [www.syrna.gr]
  
     ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ   
  
  
    ΚΚΤΕΛ Αρκαδίας: α) Μεγαλόπολη: 27910-22238                          β) Τρίπολη: 2710-222560                          γ) Αθήνα 210-5132834              Κέντρα Υγείας: α) Μεγαλόπολη: 27910-23947                          β) Δημητσάνα: 27950-31401      Αστυνομικά Τμήματα: α) Μεγαλόπολη:27910-22222                                    β) Δημητσάνα: 27950-31205      Κέντρο Αναψυχής και Εστίασης Σύρνας: 27910-24506
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 30.01.2011
• 14:06

  Στη μνήμη του Γέρου του Μοριά

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Στη μνήμη του Ελευθερωτή του Γένους
  
  Του Νίκου Ι. Κωστάρα
  Κάθε χρόνο στις αρχές Φεβρουαρίου τελείται μνημόσυνο για τον Ελευθερωτή του Γένους, από την Παγγορτυνιακή Ένωση, αποτίοντας φόρο τιμής στο θρυλικό Γέρο του Μοριά την ημέρα του θανάτου του (4/2/1843). Τέτοιες στιγμές, όταν πλησιάσεις για να προσκυνήσεις τον τάφο του αδούλωτου πρωταγωνιστή της ελευθερίας, αφουγκράζεσαι τις διαχρονικές υποθήκες του. Ο απλός λαός τον χαρακτήρισε «γέροντα», όχι πως ήταν γέρος αλλά σοφός, έμπειρος και μυαλωμένος. Τον σοφό και έμπειρο ηγήτορα, που θα πρέπει να τον ακούν και να τον προσέχουν όλοι. Ήτο συνετός και βαθυστόχαστος και η λαϊκή του θυμοσοφία εκφραζόταν με παροιμίες, γνωμικά και αλληγορικές εκφράσεις. Αναρίθμητα είναι τα ανέκδοτα της δράσεώς του, των λόγων και των τεχνασμάτων για να εξαπατά τους Τούρκους, να ενθαρρύνει και ενθουσιάζει τους Έλληνες και να αποστομώνει τους αντιπάλους του. Τα ανέκδοτά του που αφηγούνται οι γέροι στο Μοριά έγιναν το Ευαγγέλιο του Ελληνικού Λαού. Η λαϊκή ψυχή περιέβαλε τον Γέρο του Μοριά με μυθικές ιδιότητες. Είχε καταστεί το ίνδαλμα του Ελληνικού λαού και μυθικός ήρωας στα πέρατα του κόσμου, που έρχονταν να τον γνωρίσουν στην απλή κατοικία του στην Πλάκα. Ενώ παροιμιώδης έχει μείνει η ομιλία του προς τους σπουδαστές στην Πνύκα, υποθήκες και για τη σημερινή νεολαία: «Πριν από όλα φυλάξετε στην ψυχήν σας την πίστιν σας και την πατρίδα σας. Εμείς περισσότερο από τα ντουφέκια, με την πίστιν μας στο Χριστό και την αγάπη μας στην πατρίδα ελευθερώσαμε την Ελλάδα. Μείνετε πάντα καλοί Χριστιανοί και καλοί Έλληνες, έτσι ο Θεός θα σας ευλογή, η Ελλάδα θα σας προστατεύει και όλα θα πάνε καλά στην ζωή σας». Και τους συμβούλευε :«Η προκοπή σας και η μάθησή σας να μη γίνει σκεπάρνι μόνο για το άτομό σας αλλά να κοιτάζει το καλό της κοινότητας και μέσα εις το καλό αυτό ευρίσκεται και το δικό σας». Απογοητευμένος από τους ξένους καταλήγει: «Είδα τότε ότι ό,τι κάμομε θα το  κάμομε μόνοι μας και δεν έχουμε καμμία ελπίδα από τους ξένους». Αυτός ο γέροντας κουβαλούσε μέσα του τον ήρωα  και απέβη το μέγα πρότυπο. Το σύμβολο της αιώνιας δόξας της πατρίδας, ο ήρωας που πύκνωσε την ιδέα και την ζωή. Ο αγράμματος σοφός, ο αυτοδίδακτος, ο γεννημένος ηγέτης. Ήταν ο μυθικός καβαλάρης που εκπροσωπούσε το ηρωικό πνεύμα των Ελλήνων. Ο κατάφορτος από τις αρετές και τις αδυναμίες της φυλής μας, που κουβαλούσε μέσα του όλους τους προγόνους στο μεγάλο δέντρο της ράτσας με τις πανάρχαιες ρίζες του Ελληνισμού. Αυτός μετέβαλε τους δούλους σε ελεύθερους και τους γραικύλους σε Έλληνες. Ήταν ο μεγαλύτερος και ενδοξότερος πολέμαρχος του αγώνα της Ελευθερίας. Ο αθάνατος ελευθερωτής του Γένους – η κεφαλή της Τόλμης και της Ανδρείας – Όραμα και Θρύλος της Φυλής. Η ηρωική του μορφή πρέπει να διαποτίζει το είναι μας. Είναι χρέος μας να σταθούμε σιωπηλοί και ν’ αποκαλυφθούμε ενώπιον της φωτεινής σκιάς του, που πέρασε απ’ το κατώφλι της ιστορίας και οδεύει προς την αιωνιότητα. Οι προτροπές του ας γίνουν δρομοδείκτες στις δύσκολες στιγμές που περνά ο τόπος. Είναι ώρα να ξυπνήσουμε από τον ύπνο της αδιαφορίας και να ανάψουμε ένα κερί στον τάφο του Γέρου του Μοριά για να νιώσουμε μια εθνική περηφάνια και πατριωτική αφύπνιση μέσα από τις φλέβες μας ενώ ο αχός της λευτεριάς να μας αγκαλιάζει με τη μορφή του πρωταγωνιστή της ελευθερίας. Να μας μεθύσει με το αθάνατο κρασί του ’21, η ηρωική μορφή του, η λαϊκή ψυχή του, με τις μυθικές ιδιότητές του. Σαν να ακούγεται η βροντερή πατριωτική φωνή του: «Ε, ωρέ Έλληνες, ξυπνήστε μωρέ, γιατί μας φάγανε...». Σαν αντίλαλός ταράζει συθέμελα τα στήθη των ηρώων και ξυπνά την εθνική υπερηφάνεια και το ηρωικό πνεύμα των Ελλήνων. Ο Γέρος του Μοριά με όλα τα προτερήματα και τα ελαττώματα είναι ένας από τους μεγάλους αρχηγούς της ράτσας. Αλατίζοντας την κουβέντα του με το γνώριμο του χοντρό αλάτι, στενάζοντας τον καημό του, έγινε η πρώτη, ολόπρωτη μορφή στον μεγάλο αγώνα. Μορφή αντιπροσωπευτική. Είναι ο γνήσιος άνθρωπος του Εικοσιένα. Ορίστε το πρότυπο που πρέπει να αναζητούν οι σημερινοί νέοι για να μην χάσουν την Εθνική τους ταυτότητα, την εξυπνάδα, την λεβεντιά και το αδούλωτο πνεύμα. Ας αφήσουν τα προκατασκευασμένα είδωλα που τους αποπροσανατολίζουν και τους αλλοτριώνουν. Ο Γέρος του Μοριά είναι το πρότυπο για να δυναμώσουν οι πατρογονικές μας ρίζες και να τραφούν «με λιονταρίσιο μυαλό» που χρειάζονται οι νέοι μας για να αντιμετωπίζουν την αλλοτρίωση της καταναλωτικής κοινωνίας αλλά και να αγωνιστούν με εθνική αξιοπρέπεια στην Ευρωπαϊκή διάσταση χωρίς να ξεχνάνε «να φυλάνε Θερμοπύλες».
  Νίκος Ι. Κωστάρας
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 11:50

  Εφυγε ο Καπετάν Βασίλης Κωνσταντακόπουλος Του Νίκου Ι. Κωστάρα

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Καπετάν Βασίλης ΚωνσταντακόπουλοςΟ αυτοδημιούργητος βουνίσιος Καραβοκύρης
  
  
  
  Του Νίκου Ι. ΚωστάραΠλοίαρχου Ε.Ν
  .
  Ο καπετάν Βασίλης είναι η προσωποποίηση της εφοπλιστικής αξιοσύνης με ανθρώπινο πρόσωπο. Το σπάνιο παράδειγμα της ναυτιλίας, το χρέος, η ευθύνη, η δημιουργία, ο άνθρωπος, η προσφορά. Το πάθος του είναι η θάλασσα, η ναυτιλία, τα καράβια γιατί η θάλασσα συνδέει τον Ελληνισμό σε οικουμενική ενότητα και η Ελληνική ακμή οφείλεται στην αξιοποίηση της ναυτιλίας. Του αρέσει να τον λένε Καραβοκύρη. Έμεινε ο ίδιος, ο καπετάν Βασίλης με το χαρακτηριστικό χαμόγελο και την ανοικτή καρδιά του ναυτικού, όπως τον γνώρισα προ 25ετίας στην HELMEPA (Ελληνική Ένωση Προστασίας Θαλασσίου Περιβάλλοντος) με ιδρυτή και πρόεδρο τον εφοπλιστή καπετάν Γιώργη Λιβανό. Αργότερα έπιασε το τιμόνι της HELMEPA και ο καπετάν Βασίλης με αξιόλογη δραστηριότητα για την πρόληψη της θαλάσσιας ρύπανσης. Εκεί γνωριστήκαμε σαν καπετάνιος και είχαμε καρδιακή φιλία γιατί δεν είμαστε νησιώτες αλλά στεριανοί, μοραΐτες, ο καπετάν Βασίλης από την Μεσσηνία και εγώ από την Αρκαδία, από τα κατσάβραχα της Γορτυνίας. Κι όμως λουστήκαμε με την αρμύρα του ωκεανού και από άμισθα τζόβενα καπετανεύσαμε. Όπως εξομολογείται ο ίδιος στο χαιρετισμό του στην λαμπρή τελετή ονοματοδοσίας του μεγαλύτερου κιβωτιοφόρου COSCO HELLAS (27-7-2006). «Ήταν Ιούνιος 1953, όταν πρωτομπάρκαρα, τζόβενο σ’ ένα παλιό καράβι, άμισθος και με πληρωμένη την τροφή μου για τους πρώτους μήνες και άρχισα το όμορφο ταξίδι στην Ναυτιλία, ταξίδι γεμάτο μεγάλες συγκινήσεις, αγωνίες λαχτάρες και χαρές». Με εφόδια το φιλότιμο, τη λεβεντιά, τη ναυτοσύνη και την καπατσοσύνη που διακρίνει τους Έλληνες ναυτικούς. Το βλέμμα του ατένιζε μακρύτερα τον ορίζοντα, ακόμη αγνάντευε το ανθρώπινο πέλαγος, τη ζωή, τη δημιουργία. Κοίταζε μακριά κι είχε οράματα και τα υλοποίησε. «Όταν θέλεις κάτι όλο το σύμπαν συνωμοτεί υπέρ σου» τονίζει ο διάσημος PAULO COELHO. Και αυτό συνέβη και με τον Καπετάν Βασίλη. Αυτό το αγροτόπαιδο από το Διαβολίτσι Μεσσηνίας πρωτοείδε τη θάλασσα στα 13 του χρόνια και την αγάπησε. Είναι ο γνήσιος Έλληνας που κλείνει πάντα μέσα του έναν Οδυσσέα, που τον κυβερνάει, που τον σπρώχνει εμπρός για να ζήσει τη δική του Οδύσσεια. Είναι η προσωποποιημένη ευφυία, που κινείται μέσα σ’ ένα δύσκολο κόσμο αλλά ξέρει να βρε τα κλειδιά του. Είχε την ικανότητα και την αποφασιστικότητα να πιάσει τα μηνύματα της εποχής που έρχονταν και δεν φαίνονταν. Ξεχώριζε το μεγάλο κύμα που ερχόταν από τη γέφυρα της Εταιρείας COSTAMARE, που ίδρυσε το 1974. Ξεκίνησε με ένα μικρό πλοίο και κατάφερε να τη μεταμορφώσει από bulk operator στη μεγαλύτερη ελληνική, καθώς και σε μια από τις μεγαλύτερες παγκοσμίως, εταιρεία διαχείρισης πλοίων, μεταφοράς εμπορευματοκιβωτίων. Σήμερα η ναυτιλιακή εταιρεία COSTAMARE διαχειρίζεται 35 πλοία CONTAINERS υπό Ελληνική σημαία τα οποία είναι ναυλωμένα στις μεγαλύτερες εταιρείες τακτικών γραμμών και μαζί με τις θυγατρικές της εταιρείες διαχειρίζεται 60 περίπου πλοία. Μια ζηλευτή ναυτιλιακή εταιρεία που στην πρύμη της κυματίζει η γαλανόλευκη και στελεχώνεται με Έλληνες αξιωματικούς. Η Ελληνική σημαία και τα Ελληνική πληρώματα χαίρουν της αναγνώρισης διεθνώς. Το απόγειο της ναυτιλιακής του δραστηριότητας λάμπρυνε με την τελετή της ονοματοδοσίας του μεγαλύτερου κιβωτιοφόρου “COSCO HELLAS” στις 27 Ιουλίου 2006 στο Νέο Ικόνιο, που προκάλεσε συγκίνηση και υπερηφάνεια στο πανελλήνιο. Η τελετή βάπτισης του πλοίου στον τόπο του, στη χώρα του, και η δημοσιότητα που πήρε, έδωσε την ευκαιρία στους Έλληνες να συνειδητοποιήσουν ακόμη μια φορά τι σημαίνει Ελληνική Εμπορική Ναυτιλία. Αποδεικνύει για μια ακόμη φορά το ειδικό βάρος που διαθέτει η Ελληνική Ναυτιλία στηρίζοντας αποφασιστικά την ανάπτυξη της πατρίδας μας, ανοίγοντας δρόμους ειρηνικής και παραγωγικής συνεργασίας με διεθνή εμβέλεια. Το COSCO HELLAS έχει ουσιαστική αλλά και συμβολική σημασία γιατί επισφραγίζει τις ελληνοκινεζικές σχέσεις όχι μόνο στη διακίνηση εμπορευματοκιβωτίων αλλά σε ένα ευρύ τομέα δραστηριοτήτων. Μάλιστα ο πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής, που τίμησε την τελετή εξέφρασε το σεβασμό του για την συνεισφορά του Καπετάν Βασίλη στη ναυτιλία ως «πρότυπο επιχειρηματικής δράσης και επιτυχίας αλλά συνάμα, και κοινωνικής ευθύνης». Ενώ χαρακτήρισε τη συμφωνία συνεργασίας COSCO-COSTAMARE ως «ατμομηχανή της ευρύτερης συνεργασίας ανάμεσα στις δύο χώρες». Κι αυτή η επιτυχία της οικονομικής συνεργασίας των δύο χωρών οφείλεται κυρίως στην «ψυχή της COSTAMARE» τον Καπετάν Βασίλη Κωνσταντακόπουλο, που στο φωτεινό του πρόσωπο λάμπει μια δυναμική και δημιουργική προσωπικότητα, πολυσύνθετη και πολυδιάστατη με όνειρα και οραματισμούς αλλά και την απλότητα του φτασμένου, σαν τον Οδυσσέα, αθλητή, ασκητή και σπουδαίο καπετάνιο, γιατί η διαχρονικότητα της Ελληνικής ναυτοσύνης από το μυθικό Οδυσσέα διαιωνίζουν το δαιμόνιο της Ελληνικής Φυλής. Γι’ αυτό ανακηρύχθηκε Greek Shipping Personality of the year (2006) στην τρίτη απονομή βραβείων της Lloyds list. Και σε αυτή τη λαμπρή τελετή της ονοματοδοσίας της COSCO HELLAS επέλεξε ο καταξιωμένος βάρδος και στυλοβάτης της Ελληνικής Εμπορικής Ναυτιλίας για να ανακοινώσει και επίσημά την απόφασή του να αποσυρθεί από το πηδάλιο του ομίλου της COSTAMARE, τελειώνοντας ένα ταξίδι που ξεκίνησε πριν από 53 χρόνια, όταν πρωτομπαρκάρισε τον Ιούνιο του 1953. Συγκινημένος είπε στους καλεσμένους του : «Θεωρώ πολύ τυχερό τον εαυτό μου που τελειώνει αυτό το ταξίδι στο ίδιο λιμάνι που ξεκίνησα τζόβενο, σ’ ένα παλιό καραβάκι» και σήμερα με το πανέμορφο Ελληνικό «πλεούμενο» με την γαλανόλευκη, παραδίδοντας τυπικά τη διαχείριση του Ομίλου στα παιδιά μου (Κωστή, Αχιλλέα, Χρήστο) και τους ευχήθηκε να ζήσουν τις ίδιες ευτυχισμένες στιγμές, όταν με τη σειρά τους συμπληρώσουν τον κύκλο της δικής τους επαγγελματικής δράσης. Δεν παρέλειψε να τονίσει ότι την επιτυχία του την οφείλει στο Θεό, στη σύζυγό του Κάρμεν και στους Τραπεζίτες. Μα πάνω απ’ όλα στον άξιο και αφοσιωμένο συνάδελφο ναυτικό, στο γραφείο, στη γέφυρα, στο μηχανοστάσιο. Μάλιστα στον συνάδελφο ναυτικό και βρήκε την ευκαιρία να τιμήσει τη μάνα και τη γυναίκα του ναυτικού, τον συνεργάτη του Ελληνικού Θαύματος της Εμπορικής Ναυτιλίας. Συνδυάζει το επιχειρηματικό δαιμόνιο με το βαθύ συναισθηματισμό και την ανυπόκριτη αγάπη προς όλους και ιδιαίτερα τους ναυτικούς που θεωρεί πρωτεργάτες του Ναυτιλιακού Μεγαλείου. Αυτή είναι η υπεροχή του Μεγάλου της Εμπορικής ναυτοσύνης με την ακατάβλητη δύναμη δημιουργίας και ανθρωπιάς. Δεν ξέχασε τον συνάδελφο ναυτικό αλλά τον αναγνώρισε και τον τίμησε και τον τιμά γι’ αυτό τελευταία αποφάσισε να ταξιδέψει στα λιμάνια που βρίσκονται πλοία του για να τα επισκεφθεί και να αποχαιρετίσει τα πληρώματά τους, τους ναυτικούς του.Έμεινε ο Καπετάν Βασίλης που ήξερα, ο δυναμικός καραβοκύρης και απλός άνθρωπος. Έμαθε για το χαμό της γυναίκας μου Ζηνοβίας και με συλλυπήθηκε ψυχικά και εγκάρδια. Ακόμα μου έστειλε την κασέτα με την τελετή του COSCO HELLAS γιατί δεν μπόρεσα να παρευρεθώ. Δεν ξέχασε τον παλιό του συνάδελφο καπετάν Νικόλα και συγκινούμαι για την εκτίμησή του. Πάντα απαντάει στα τηλεφωνήματα και ποτέ δεν ήταν «απασχολημένος», ενώ θυμάμαι με συγκίνηση την επίσκεψή μου στο εφοπλιστικό γραφείο. Ήταν ο Καπετάν Βασίλης που γνώρισα προ 25ετίας στην HELMEPA και μου ευχήθηκε να γίνουμε παππούδες! Περιορίστηκα στις ναυτιλιακές δραστηριότητές του και όχι και στις ξενοδοχειακές επιχειρήσεις (Π.Ο.Τ.Α. – Περιοχή Ολοκληρωμένης Τουριστικής Ανάπτυξης), στη Μεσσηνία (12 ξενοδοχεία, 1000 κατοικίες, 7 γήπεδα, συνολικό ύψος 950 εκατ. ευρώ) γιατί θέλησε να τιμήσει και τον τόπο του. Δεν θέλησα να αναφερθώ στις χορηγίες και κοινωνικές προσφορές καθότι ο ίδιος τις αποφεύγει, μόνο με μια εξαίρεση, θα τον ευχαριστήσω εκ μέρους των συναδέλφων για την προσφορά του, τα γραφεία της λέσχης αρχιπλοιάρχων στον Πειραιά. Να’ σαι καλά Καπτα Βασίλη, Καραβοκύρης και άνθρωπος.(Ανατύπωση από Ναυτική Ελλάδα και Έκφραση Απρ. 2007)
  
  
  25 Ιαν. 2011 ο 76χρονος καπετάν Βασίλης Κωνσταντακόπουλος, ο «βασιλιάς» των κοντέινερς, ο βουνίσιος καραβοκύρης, μπαρκάρισε στη θάλασσα της αιωνιότητας. Εθνική απώλεια για τη ναυτιλία, παράδειγμα για όλους μας. Καλό ταξίδι αγαπητέ φίλε καπτα-Βασίλη.
  
  
  Νίκος Ι. Κωστάρας
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 28.01.2011
• 13:10

  "ΠΑΝΑΡΚΑΔΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ - ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ - ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ"

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Με ιδιαίτερη χαρά, σας προσκαλούμε στην καθιερωμένη εκδήλωση για την κοπή της Πρωτοχρονιάτικης πίτας της Ομοσπονδίας, η οποία θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 30 Ιανουαρίου 2011 και ώρα 11:00, στα γραφεία της Π.Ο.Ε. (Τζώρτζ 9, 1ος όροφος).
  
  
  Θα ακολουθήσει εορταστικό πρόγραμμα με τον ερευνητή – μουσικό Κωνσταντίνο Παυλόπουλο, ο οποίος και θα μιλήσει με θέμα «Αναμνήσεις μιας ζωής: τραγούδια και νοσταλγίες από την Αρκαδία μας».
  
  Θα ήταν τιμή να παρευρεθείτε στην Εκδήλωσή μας, στο ξεκίνημα της νέας χρονιάς. 
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 27.01.2011
• 22:16

  ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗΣ ΒΙΑΣ ΣΤΗ ΤΡΙΠΟΛΗ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗΣ ΒΙΑΣ
  
  
  
  
  
  Τη Πέμπτη το βράδυ, μία παρέα νέων ανθρώπων, επιστρέφοντας από νυχτερινή διασκέδαση δέχτηκε απρόκλητη επίθεση, στο κέντρο της πόλης, από ομάδα ενστόλων (και κουκουλοφόρων), που ξυλοκόπησαν άγρια τον έναν απ΄αυτούς, στέλνοντάς τον στο νοσοκομείο, (κατά απαίτηση των συγγενών του, στις 9.00!!! το επόμενο πρωί), γιατί αρνήθηκε να τους ακολουθήσει στο τμήμα, εφ΄όσον δεν είχε διαπράξει κάποια αξιόποινη πράξη. Το περιστατικό εξελίχθηκε, από έναν αστυνομικό εκτός υπηρεσίας που τους έκοψε το δρόμο με το αυτοκίνητο, (καταδιώκοντας ποιος ξέρει ποιά φαντασίωση) και απαιτώντας «εξακρίβωση στοιχείων»..
  Με δεδομένο το «κυνήγι μαγισσών» , στο οποίο έχουν αξιέπαινες επιδόσεις, οι «τηρητές της τάξης»,διαδραματίστηκαν απίστευτα περιστατικά επιχείρησης απρόκλητης επίδειξης ισχύος,  κατασταλτικού ελέγχου, τιθάσευσης και υποταγής πολιτών, που απλώς περπατούν στους δρόμους της πόλης τους..Θεωρούμε τη δίωξη, το προπηλακισμό, και το άγριο ξυλοκόπημα του άτυχου φοιτητή, πράξη κακουργηματικού χαρακτήρα, πράξη κατάργησης των συνταγματικών δεδομένων, και απαιτούμε την υποδειγματική τιμωρία των ενόχων αστυνομικών.ΜΠΡΑΒΟ!Το «υπουργείο προστασίας του πολίτη», οφείλει να προχωρήσει στη βράβευσή τους για την ιδιαίτερη συμβολή τους στην εμπέδωση της «δημοκρατίας» του ροπάλου, και της «υπεράσπισης των δημοκρατικών δικαιωμάτων» που παραπέμπει στις σκοτεινότερες εποχές της ιστορίας μας.Ας ξεκαθαρίσουμε τα πράγματα : Δεν είμαστε διατεθειμένοι σε καμία περίπτωση να δεχθούμε αστυνομική αυθαιρεσία, τραμπουκική συμπεριφορά, και κρατική τρομοκρατία,ούτε από τους τοπικούς ένστολους ράμπο, που χτυπούν, εξευτελίζουν και συλλαμβάνουν απρόκλητα ανθρώπους, σε μια άθλια αναπαραγωγή της  χολιγουντιανής ταινίας «ο καλός, ο κακός και ο άσχημος» (εδώ, προστέθηκαν και 10 μαυροντυμένοι κουκουλοφόροι, για τους γνωστούς λόγους της «γλάστρας»..)ούτε από τους γνωστούς κύκλους των φασιστικών νεροφίδων , που λουφάζουν στα βαλτόνερα και στις σκιές του εμετικού παρακράτους, και απολαμβάνουν ανενόχλητοι, ένα γλεντοκόπι ασυδοσίας,  ατιμωρησίας και πλήρους ασυλίας..Μας εξοργίζουν, δε μας φοβίζουν.Η αλληλεγγύη μας σε όποιον την υφίσταται, και για όποιο λόγο, είναι αναντίρρητη και δεδομένη.Και οι αγώνες μας, για ένα ατίθασο μέλλον, δίκαιοι και νικηφόροι.
  Εναλλακτική κοινότητα Τρίπολης
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 21.01.2011
• 22:02

  Ο Σύλλογος των Απανταχού Βλαχερναίων διοργανώνει χοροεσπερίδα το Σάββατο 5 Φεβρουαρίου 2011

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Οργάνωση  χοροεσπερίδας του Συλλόγου, το  Σάββατο, 5 Φεβρουαρίου 2011
  Ο Σύλλογος των Απανταχού Βλαχερναίων θα διοργανώσει εκδήλωση το Σάββατο 5 Φεβρουαρίου 2011 και ώρα 20:30, στο κέντρο διασκέδασης «Studio ΜΠΑΜΠΗΣ, Κηφισιά». (Όθωνος 26 & Μ. Μπότσαρη στην Κηφισιά, τηλ. 210-8013-926, φαξ 210-8089-705 κιν. 6949-359-839). Το μενού  θα περιλαμβάνει τσίπουρο για καλωσόρισμα, ορεκτικό (κρέπες παριζιέν ή τυρόπιτα 4 τυριά), σαλάτα εποχής, κυρίως πιάτο (κοτόπουλο γεμιστό ή χοιρινό γεμιστό ή μπιφτέκι σχάρας ή μπριζόλα χοιρινή ή κοτόπουλο σχάρας συνοδευόμενο από παρμεζάνα ρυζότο, μανιτάρια, σαλάτα ή πατάτες φούρνου – ψηλά λαχανικά), φρούτα εποχής και απεριόριστο ποτό (κρασί και αναψυκτικά). Επίσης, η εκδήλωση θα περιλαμβάνει πλούσιο λαϊκό καλλιτεχνικό πρόγραμμα με την Κατερίνα Κούκα, τη Λένα Αλκαίου, τον σολίστα Μανώλη Καραντίνη, το Νίκο Νομικό και μια πλειάδα από άλλους καλλιτέχνες και μουσικούς, ενώ θα υπάρχει και παραδοσιακή δημοτική μουσική με κλαρίνο και τραγούδια. Όλοι  οι συμπατριώτες και φίλοι της  Βλαχέρνας είναι προσκεκλημένοι. Πληροφορίες - κρατήσεις:Γεώργιος  Κουτσούγερας (Πρόεδρος, τηλ. 6942.953.638)Νικόλαος  Τσαρουχάς (Αντιπρόεδρος, τηλ. 6937.282.949)Βασίλειος Μεγρέμης: (Ταμίας, τηλ. 6944.107139). 
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 13.01.2011
• 16:14

  "Αρκαδία ένας επίγειος παράδεισος στην αρχαιότητα" ομιλία της Εμμανουέλλας Κάντζια

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
  Τετάρτη 19 Ιανουαρίου 2011, 7.00 μμ.Et in Arcadia ego
  
  Η Αρκαδία εθεωρείτο ένας επίγειος παράδεισος στην αρχαιότητα. Το πόσο επηρέασε τη Δύση στην οικειοποίηση της ελληνικής κληρονομιάςκαι τη σημαντική θέση που κατέχει στις τέχνες,(μουσική, ζωγραφική, λογοτεχνία) από την Αναγέννηση 
  ως τις μέρες μας,Θα  παρουσιάσει και θα αναλύσει με ομιλία της η Εμμανουέλλα ΚάντζιαΔρ. Συγκριτικής ΛογοτεχνίαςΠανεπιστημίου Harvard
                       Στο Πολιτιστικό Κέντρο σταδίου Τεγέας.
  

  • είσοδος ελεύθερη

  [www.stassinopoulos-viohalcofoundation.gr]
  Βίκυ ΚεφαλληνούΚοινωφελές Ιδρυμα Μιχαήλ Ν. Στασινόπουλος – ΒιοχάλκοΛεωφ. Μεσογείων 2-4,
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 11.01.2011
• 00:41

  Δήμητρα Γορτυνίας

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Το χωριό Δήμητρα ή «Δίβριτσα», που σημαίνει τόπος με πολλά νερά, βρίσκεται σε υψόμετρο 660 μ. ανάμεσα στα χωριά Βάχλια και Κοντοβάζαινα. Το όνομα Δήμητρα οφείλεται στο αρχαίο Ιερό της Ελευσίνιας ή Αλούσιας Δήμητρας, τα ερείπια του οποίου βρίσκονται στην περιοχή.
  Στο χωριό ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει την αρχιτεκτονική των σπιτιών, χτισμένα με πελεκητή πέτρα, να γευτεί ντόπιους και εκλεκτούς μεζέδες από τις ταβέρνες στην πλατεία του χωριού και να ξεκινήσει για ευχάριστες εξορμήσεις και δραστηριότητες στην ευρύτερη περιοχή του Λάδωνα.
  
  Νότια του χωριού ξεκινά το φαράγγι του Λάδωνα όπου διατηρούνται ακόμα οι ιστορικές σπηλιές στις οποίες κατέφευγαν οι ντόπιοι την περίοδο στη διάρκεια της τουρκοκρατίας και ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει τα ιδιαίτερης ομορφιάς καλοδιατηρημένα πέτρινα γεφύρια με τις καμάρες καθώς και τα ερείπια παλαιών νερόμυλων. [arcadialife.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 08.01.2011
• 23:09

  Κυκλοφόρησε το φύλλο Ιανουαρίου 2011 της εφημερίδας «Γορτυνιακός λόγος»

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  « Γορτυνιακός λόγος »            13ο Φύλλο Ιανουαρίου  2011                                                                                       
  
  Κυκλοφόρησε το 13ο φύλλο Ιανουαρίου 2011 της μηνιαίας ανεξάρτητης πολιτικο - πολιτιστικής εφημερίδας για τους απανταχού Αρκάδες. Περιοδικές Εκδόσεις: Μαρία Ζυγορονίκου,
  
  
  Διευθυντής Υπεύθυνος Ύλης και Σύνταξης, είναι ο Γεώργιος Αλεξόπουλος (από Μοναστηράκι Γορτυνίας)                                                                   Για να γίνετε συνδρομητές, ή να διαφημιστείτε,  επικοινωνήστε με :
  
  τηλ.:  6974924629 – 6984181552 - 
  210 9827295                                                                                                                                                       ή στείλτε  e-mail: giorgosalexopoulos@hotmail.com
  
  
  ΕΠΙΣΚΕΥΘΕΙΤΕ ΤΟ ΝΕΟ SITE ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΚΑΔΙΑ: www.gortyniakoslogos.blogspot.com
  Κατεβάστε, το συνημμένο και διαβάστε το πρωτοσέλιδο.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 04.01.2011
• 19:59

  Οι πρόγονοι μας που πολέμησαν και έχυσαν το αίμα τους για να είμαστε σήμερα ελεύθεροι, χαρακτηρίζονται ένα μάτσο αγράμματων και αδαών χωρι

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  του Χαράλαμπου Αποσκίτη* Μόνο οργή μπορούν να προκαλέσουν στον καθένα μας οι δηλώσεις του σημερινού Αντιπροέδρου της Κυβέρνησης κ.Θεόδωρου Πάγκαλου,στα πλαίσια μιας διάλεξης του στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης τον περασμένο Μάιο, έτσι όπως αποκαλύφθηκαν από τον έντυπο και ηλεκτρονικό Τύπο.Ο κ. Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ, δήλωσε μεταξύ άλλων οτι κανένας πολιτικός δεν είναι τόσο διεφθαρμένος ώστε να βγαίνει στον δρόμο για να στρατολογήσει ψηφοφόρους, αλλά οι διεφθαρμένοι πολίτες πάνε και τον βρίσκουν στο γραφείο του, όπως επίσης οτι οι Έλληνες που έκαναν την Επανάσταση του 1821 ήταν ένα μάτσο αγράμματων και αδαών χωριατών, οι οποίοι αποφάσισαν να δημιουργήσουν ένα σχίσμα από την οθωμανική αυτοκρατορία και μετά την απελευθέρωση ψήφιζαν οποιονδήποτε θα μπορούσε να εξυπηρετήσει τα συμφέροντα τους , λογική που διατηρείται και στις μέρες μας! Καλό θα ήταν να πληροφορήσει κάποιος τον κύριο Αντιπρόεδρο οτι  κανένας πολίτης δεν γεννιέται διεφθαρμένος.Το σύστημα που είχαν δημιουργήσει μέχρι τώρα πολλοί από τους πολιτικούς, γεννούσε διαφθορά, που άγγιζε  τους ίδιους αλλά και τους γύρω τους.Αν ο πολίτης ο οποίος δεν είχε δουλειά, δεν είχε ελπίδα, δεν είχε καμία διέξοδο στη ζωή του, κατευθυνόταν σε ένα πολιτικό γραφείο, δεν το έκανε διότι ήταν διεφθαρμένος αλλά διότι ήταν απελπισμένος.Το ότι οι πρόγονοι μας που πολέμησαν και έχυσαν το αίμα τους για να είμαστε σήμερα εμείς ελεύθεροι, χαρακτηρίζονται ενα μάτσο αγράμματων και αδαών χωριατών, που λειτουργούσαν μόνο για το συμφέρον τους, είναι τουλάχιστον προκλητικό. Γιατί αν αυτοί οι ήρωες κύριε Αντιπρόεδρε δεν είχαν δώσει τη ζωή τους για την ελευθερία, είναι βέβαιο οτι σήμερα εσείς δεν θα είχατε τη δυνατότητα να λέτε όποτε και όπου θέλετε, ό,τι θέλετε. Επίσης ο κύριος Αντιπρόεδρος δήλωσε, οτι οι Έλληνες έχουν την ψευδαίσθηση οτι είναι άμεσοι απόγονοι του Περικλή, επικροτώντας έτσι ο ίδιος, την δογματική αντίληψη περί μη συνέχειας του ελληνικού έθνους.Τον πληροφορούμε λοιπόν, πως εγώ και όλοι όσοι γνωρίζω είναι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων και οτι το ελληνικό εθνος έχει και ιστορία και συνέχεια. Είναι τέλος απορίας άξιον πως αυτός ο κύριος παραμένει ακόμα Αντιπρόεδρος μιας δημοκρατικής, υποτίθεται, ελληνικής κυβέρνησης. * Πολιτευτής Αρκαδίας - Μέλος Πολιτικής Επιτροπής Ν.Δ
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 11:29

  Μ. Θεοδωράκη: "ΔΕΝ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΟΜΑΣΤΕ ΤΙΣ ΑΞΙΕΣ ΜΑΣ"

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
   Εκδήλωση: “H ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΟΛΟΥΣ” 
  
   
  με κεντρικό ομιλητή τον Μ. Θεοδωράκη
  
  
  Ο ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΘΗΝΩΝ – Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ
  -Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΥ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ
  -Ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΙΑΤΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ –
  Ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ -Ο ΣΥΜΒΟΛΑΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΘΗΝΩΝ
   -ΤΟ ΤΕΧΝΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΕΛΛΑΔΟΣ                                    
  Οι προαναφερόμενοι Επιστημονικοί Φορείς, σας προσκαλούν την Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 2011 και ώρα 18.00στο θέατρο «ΑΚΡΟΠΟΛ» με κεντρικό ομιλητή τον ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ.Χαιρετισμό θα απευθύνουν οι Πρόεδροι των Επιστημονικών Φορέων.*  Παραιτηθήκαμε ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΑ ΚΑΙ ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ, από τις ασυλίες προστασίας της εθνικής κυριαρχίας
       Η Εθνική Κυριαρχία ούτε μεταβιβάζεται ούτε εκχωρείται. Ανήκει διαχρονικά στον λαό της.*  ΔΕΝ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΟΜΑΣΤΕ ΤΙΣ ΑΞΙΕΣ ΜΑΣ*  ΕΝΑΝΤΙΩΝΟΜΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΟΠΕΔΩΣΗ*  ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΕΝΑ ΝΕΟ ΑΞΙΑΚΟ ΚΩΔΙΚΑ* Στην διοργάνωση αυτή θα συμμετάσχουν κι άλλοι φορείς, οι οποίοι θα γνωστοποιηθούν στο επόμενο διάστημα  [mainalon.net]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 02.01.2011
• 19:02

  Στον Αρκά Θεόδωρο Νικολάου το Βραβείο Δημοσιογραφίας της Ε.Ε.

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Νικητής του διαγωνισμού δημοσιογραφίας της Ευρωπαϊκής Επιτροπής ο Θεόδωρος Νικολάου του Αργύρη από τη Στεμνίτσα.
  
  
  
          «Χορεύοντας με τους...γύφτους»
  
  Μια από τις σημαντικότερες δραστηριότητες του Ευρωπαϊκού Έτους για την Καταπολέμηση της Φτώχειας και του Κοινωνικού Αποκλεισμού, ο διαγωνισμός για το Βραβείο Δημοσιογραφίας «Νέου Ευρωπαίου Δημοσιογράφου» ολοκληρώθηκε με επιτυχία και ανέδειξε νικητή το Θεόδωρο Νικολάου του Αργύρη από τη Στεμνίτσα Αρκαδίας για το άρθρο του «Χορεύοντας με τους...γύφτους» που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Αυριανή.
  Ο διαγωνισμός αφορούσε άρθρα που δημοσιεύθηκαν στο διάστημα μεταξύ 1ης Οκτωβρίου 2009 και 24 Σεπτεμβρίου 2010 σε μέσα που έχουν την έδρα τους σε ένα από τα 27 Κράτη Μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης, την Ισλανδία ή τη Νορβηγία.
  Την 17η Δεκεμβρίου στις Βρυξέλλες , σε ειδική τελετή λήξης του Ευρωπαϊκού Έτους, ο κ. Νικολάου βραβεύτηκε από τον Επίτροπο Εργασίας, Κοινωνικών Υποθέσεων και Συνοχής κ. Lazlo Andor.
  Παρών στην τελετή λήξης για το Ευρωπαϊκό Έτος κατά της φτώχειας και του Κοινωνικού Αποκλεισμού ήταν ο Πρόεδρος της Commission κ. Jose Manuel Barroso, η αντιπρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου κ. Isabelle Durant και o Πρωθυπουργός του Βελγίου κ. Yves Leterne .
  Την 20η Δεκεμβρίου στο Υπουργείο Εργασίας ο κ. Νικολάου βραβεύτηκε από την Υπουργό Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης κ. Λούκα Κατσέλη σε ειδική τελετή για τη λήξη του ευρωπαϊκού έτους κατά της φτώχειας και του κοινωνικού αποκλεισμού.
  Πάντα επιτυχίες αγαπητέ συμπατριώτη από την Στεμνίτσα Γορτυνίας...
  
                ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ             
          Στην τελετή βράβευσης στις Βρυξέλλες     
  Ο Θεόδωρος Νικολάου κατάγεται από τη Στεμνίτσα Αρκαδίας. Είναι 33 ετών και πατέρας 2 παιδιών. Είναι αριστούχος απόφοιτος στη Διοίκηση Τουρισμού από το πανεπιστήμιο Hertfordshire Μεγάλης Βρετανίας ενώ έχει παρακολουθήσει μαθήματα στις Πολιτικές Επιστήμες και Διεθνείς Σχέσεις σε εξ’ αποστάσεως πρόγραμμα στο πανεπιστήμιο London School of Economics.
  Έχει εργαστεί ως ειδικός σύμβουλος σε θέματα Τύπου Επικοινωνίας και Δημοσίων Σχέσεων σε δημόσιους και ιδιωτικούς οργανισμούς. Σήμερα εργάζεται ως ειδικός σύμβουλος σε θέματα Τύπου –Επικοινωνίας και Δημοσίων Σχέσεων στο Υπουργείο Εξωτερικών.
  Παράλληλα αρθρογραφεί ως ανεξάρτητος δημοσιογράφος σε ΜΜΕ του έντυπου και ηλεκτρονικού Τύπου της Ελλάδας και του εξωτερικού σε θέματα πολιτικής και κοινωνικής θεματολογίας.
  Υπηρέτησε ως δημοτικός σύμβουλος επί 2 τετραετίες στον Καποδιστριακό Δήμο Τρικολώνων Αρκαδίας. .
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 31.12.2010
• 01:01

  Χριστουγενιάτικη Κάρτα Καμπύλη 2011

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 23.12.2010
• 13:30

  Νικόλας Κωστάρας o καπετάνιος με ποντοπόρα πλοία...

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Όταν οι πρώτες αχτίδες του ήλιου αγκαλιάζουν τις βουνοκορφές της Λινίσταινας και της Αχτίχοβας, τότε η μια απλογιέται στην άλλη και χαμογελούν μαζί στον ακριβοθώρητο Αλφειό. Στον Αλφειό που πηλαλάει μέρα και νύχτα, χιλιάδες χρόνια τώρα.Όταν τα μάτια ενός νεογέννητου μωρού πρωτοδούν το μυθικό ποτάμι, τί να σκέφτονται άραγε; Γιατί όταν μεγαλώσει και το αγναντεύει από τα ριζοβούνια σίγουρα θα πρέπει να σκέφτεται πού πάει, ποιους βλέπει, ποιους ακούει, τι μαθαίνει. Ίσως έτσι αρχίζει να ταξιδεύει ο νους κάθε παιδιού στην Ηραία.
  
  
  Έτσι πρέπει να ταξίδεψε κι ο νους σ’ ένα μικρό Κακουριωτάκι, ανήσυχο, δημιουργικό και μεγαλόψυχο, τον Νικόλα του Βαρηγιάννη κι όταν μεγάλωσε αποφάσισε να μην ακολουθήσει πορεία προς τα βουνά αλλά να περπατήσει στα χνάρια του Αλφειού, σε ποντοπόρα πλοία κι αγριεμένους ωκεανούς…να πάει σε χώρες μακρινές που δεν πηγαίνει ο νους του, βόρεια και νότια με βοριά σ’ ανατολή και δύση κι απ’ του Αλφειού την γειτονιά τον κόσμο να γυρίσει.Κι έγινε καπετάνιος ο Νικόλας ο Κωστάρας με ποντοπόρα πλοία που εκτός από το εμπόρευμα που πήγαινε από τον ένα λαό στον άλλο, έπαιρνε και κουβάλαγε στην Ελλάδα του κάτι πιο σημαντικό. Κάτι που δεν κατακτιέται με υλικά αγαθά…εμπλουτισμένες κουβαλούσε κάθε φορά την πείρα του, την γνώση του και τη σοφία του, μεγαλώνοντας την έτσι κι αλλιώς υπάρχουσα μεγαλοσύνη και καλοσύνη του.
  
  Κάποτε συζητώντας με έναν άλλον καπετάνιο, τον ευεργέτη του τόπου, τον Καπετάν Βασίλη Κωνσταντακόπουλο, μου είπε για τον καπετάν Νικόλα: ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.Και είναι ο καλύτερος όχι μόνο γιατί δεν έβλαψε κανέναν αλλά γιατί βοήθησε κι όποιον μπορούσε. Η μεγαλύτερή του πρόσφορά: το συγγραφικό του έργο, κι η μεγαλύτερή του κληρονομιά τα βλαστάρια του, οι τρεις λεβέντες του, που τον κάνουν καθημερινά περήφανο. Κι εδώ ο καπετάν Νικόλας παίρνει άριστα με τόνο, χωρίς να παραγνωρίζεται ο ρόλος μιας πιστής, αφοσιωμένης και πολυαγαπημένης συντρόφου του, της αείμνηστης Ζηνοβίας Ιορδανίδου από τον μακρινό αλλά και τόσο συγγενικό Πόντο.
  Κώστας Παυλόπουλος Τραγουδιστής, μουσικός, ερευνητήςΠαραδοσιακής μουσικής.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 22.12.2010
• 13:22

  Γιάννης Πανούσης: "Από γενετής ένοχοι;"

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  O νέο-γενετικός ντετερμινισμός (ως δομικός περιορισμός ή...
  
   βιολογικός κονστρουκτιβισμός ή νέο-νατιβισμός) αναδεικνύει και πάλι –με νέους όρους– το παλαιό δίλημμα: «Οι βιολογικές ή οι κοινωνικές δομές προ-καθορίζουν την ανθρώπινη συμπεριφορά;». Η Εγκληματολογία μοιάζει να κάνει στροφή και να ξαναγυρνάει πίσω στις μονοπαραγοντικές (single factor) θεωρίες.Ο γεννημένος εγκληματίας ξαναγεννιέται;Η κατάσταση χειροτερεύει, καθώς η βιοτεχνολογία δίνει βάση σε/για νέες υποθέσεις. Ο δολοφόνος-κλώνος (δηλαδή ο μετα-Φρανκενστάιν), ο εγκληματίας-cyborg (δηλαδή ο πληκτρολογούμενος και τηλεκατευθυνόμενος δράστης) επαναφέρουν στην επικαιρότητα τόσο τους ρατσιστικούς δαίμονες όσο και τα βιοηθικά προβλήματα.Παρά τη σύγχυση που δημιουργεί η σχέση DNA - εγκλήματος, ορισμένοι ισχυρίζονται ότι το γενετικό υλικό αποκαλύπτει το εγκληματικό δυναμικό. Οι εγκληματίες γεννιούνται βίαιοι και επιθετικοί και δεν έχουν δυνατότητα επιλογής – ούτε συνείδηση ή αίσθηση ενοχής.Οι βιολογικές θεωρίες βγήκαν από το χρονοντούλαπο της Εγκληματολογίας και επανέρχονται δριμύτερες και περισσότερο επιστημονικοφανείς. Τους γενετικά βεβαρημένους κακοποιούς ή τους «γιατρεύουμε» ή τους εξαφανίζουμε από την κοινωνία. Αυτός ο αφοριστικός λόγος μάς δείχνει ένα μονόδρομο: Oι «κακοί» ή όσοι απεικονίζουν το κακό πρέπει να εκτελεστούν. Το DNA εμφανίζεται ως απόλυτη απόδειξη. Ο αλάθητος μάρτυρας. Σαν βιολογική θεοδικία.Αν και οι εξετάσεις DNA βοηθάνε στην αποφυγή δικαστικής πλάνης, η αξιοπιστία αυτών των εξετάσεων καθώς και το νομικό τους πλαίσιο δεν είναι τόσο σταθερά/ασφαλή όσο πιστεύουμε. Τα γενετικά αποτυπώματα έχουν κι αυτά τις σκοτεινές πλευρές τους και αμφισβητούνται από πολλούς.Η κοινωνία-τιμωρός πρέπει να πάψει ν’ αναζητεί αποδιοπομπαίους τράγους με βάση τα ρατσιστικά ή ξενοφοβικά ανακλαστικά της συγκυρίας ή να μετατρέπει το έγκλημα και την εγκληματικότητα σε θέαμα/show.Κανείς δεν είναι γεννημένος κακός. Ο γενετικός ντετερμινισμός του Lombroso –η ιδιαιτερότητα του εγκληματία μέσα από την ιδιαιτερότητα στο σώμα του– στηρίζεται στην πεποίθηση ότι η αποκωδικοποίηση του μέρους μάς καθιστά γνωστό «το όλον». Με την ανάγνωση του DNA (μοιάζει να) διαθέτουμε το «όλον» αλλά –ίσως– αγνοούμε την αποφασιστική λειτουργία των μερών, ακόμα και σε σχέση με την εγκληματογένεση.Βέβαιο πάντως είναι ότι η «εγκληματολογία των εικόνων και των δαιμόνων», δηλαδή των εγκληματιών, δεν εξυπηρετεί την αντεγκληματική πολιτική, αφού, επικεντρωμένη σε εγκληματικούς τύπους, αιτιοκρατίες και αποκλεισμούς, θυσιάζει τα δικαιώματα του ανθρώπου στο όνομα της προστασίας του ανθρώπου.Η επιστημονική αλαζονεία του 19ου αιώνα, που βασιζόταν στο θετικισμό, επανέρχεται στον 21ο αιώνα και –μέσω DNA– ξαναφέρνει στην επικαιρότητα το γεννημένο εγκληματία – με τα παλιά ή και με τα νέα «στίγματα». Η φυσική (βιολογική) και ψυχική διαφοροποίηση του εγκληματία από τους «κανονικούς ανθρώπους» έχει μεν παρασύρει την εγκληματολογική ανθρωπολογία σε ρατσιστικές και σεξιστικές αναφορές ή και σε μια εγκληματική μοιρολατρία (fatalité criminelle), εντάσσεται δε –εν μέρει τουλάχιστον– στην πίστη για μια μαθηματικά ελεγχόμενη δομή της γνώσης. Οι μετρήσεις, οι στατιστικές, οι πιθανότητες μπορεί να έχουν διαμορφωθεί «μέσα από λαθεμένες αιτιολογήσεις ή ελλιπή επιστημονική μεθοδολογία», μπορεί να μην έχουν λογική ερμηνεία, καλούνται όμως –μαζί με τις hard sciences– να άρουν τις συγκρούσεις του τεχνικο-επιστημονικού ορθολογισμού με τον εαυτό του.Η Φυσιογνωμική χρησιμοποιείται όλο και συχνότερα στη δίωξη του εγκλήματος αλλά και της τρομοκρατίας. Το «εξωτερικά δήλο πολιτικοκοινωνικό μητρώο του υπόπτου» –συνήθως συναρτώμενο με το χρώμα του δέρματος και την ατημέλητη εμφάνιση– δεν φτάνει, μολονότι η Αστυνομία βρίθει απόψεων που στηρίζονται σ’ ένα racial profiling.Η αντιτρομοκρατική υστερία πιέζει την τεχνολογία να εισέλθει ακόμα και μέσα στο ανθρώπινο μυαλό για να εξετάσει «τι σκέπτεται».Επιστήμονες αναλύουν τα κυκλώματα των εγκεφαλικών νεύρων για να εντοπίσουν ποιο μέρος του εγκεφάλου ανιχνεύει ψεύδη. Ψυχολόγοι μελετούν τις «μικροεκφράσεις του προσώπου» και αστυνομικοί ακονίζουν το ένστικτό τους –για το αν λέει ψέματα ο ανακρινόμενος– μέσα από ένα εξειδικευμένο λογισμικό.Λάθος δρόμος και λάθος στρατηγική. Στο μυαλό και στην ψυχή του ανθρώπου γεννιέται η εγκληματική ιδέα και γονιμοποιείται μέσα σε «άρρωστο» και άνομο περιβάλλον. Αυτό το περιβάλλον ποιος θα το αλλάξει; 
  Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Επίκαιρα" στις 15/12/10
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 13.12.2010
• 13:45

  Δεν υπάρχουν περιθώρια για ανοχή, ηττοπάθεια και μοιρολατρία....

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  Του ΑΛΕΞΑΝΔΡΗ Σαράντου
  Αναπληρωτή Προέδρου της Διοίκησης
  του Ε.Κ.Αρκαδίας
  
  Η Πανεργατική - Πανελλαδική Απεργία στις 15 Δεκέμβρη πρέπει να σημάνει την έναρξη της ολομέτωπης αντεπίθεσης των εργαζομένων ενάντια στην καταστροφικό κατήφορο, στον οποίο σπρώχνουν τη χώρα η Τρόικα και η νεοφιλελεύθερη πολιτική της κυβέρνησης.
  
  Το «Μνημόνιο No 3» είναι ακόμα πιο βίαιο και σκληρό σε βάρος του κόσμου της μισθωτής εργασίας, της κοινωνίας και της οικονομίας. Αφορά την πλέον επιθετική ανασυγκρότηση του κεφαλαίου και την πιο βίαια αναδιανομή του πλούτου που γνώρισε ποτέ η χώρα.
  Με εργαλείο έναν ανάλγητο ταξικό προϋπολογισμό και µε οδικό χάρτη τις εντολές της Τρόικας, η κυβέρνηση:
  Καταστρέφει και εμπορευματοποιεί τα δημόσια και κοινωνικά αγαθά: Παιδεία, Υγεία, Κοινωνική Πρόνοια και προστασία, Δημόσιες συγκοινωνίες, Ενέργεια, και Τοπική Αυτοδιοίκηση μπαίνουν σε µια πορεία οριστικής κατεδάφισής τους.
  Σπρώχνει τους μισθούς στον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα σε ελεύθερη πτώση, διαλύει τις Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας, θεσμοθετεί παντού την εργασιακή ζούγκλα των ατομικών Συμβάσεων, των μηδενικών εργασιακών δικαιωμάτων και της φτωχοποίησης των εργαζομένων.
  Διαλύει το εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα και τις οργανώσεις του, καταλύει δημοκρα-τικά και κοινωνικά δικαιώματα που κατακτήθηκαν µε αίμα και αγώνες και γυρνά το κοινωνικό ρολόι 100 χρόνια πίσω.
  Αυτή η πολιτική έρχεται για να μείνει χρόνια. Η επιμήκυνση της αποπληρωμής δανείου µε νέα υψηλότερα επιτόκια, συνοδεύεται από τη μόνιμη και συνεχή εφαρμογή µνηµονιακών μέτρων για δεκαετίες. Κυβέρνηση και Τρόικα βάζουν στο γύψο της φτώχειας και της ανέχειας τους εργαζόμενους, τους άνεργους, τους συνταξιούχους και τα λαϊκά στρώματα.
  
  Απέναντι σε αυτήν την επίθεση δεν µορούμε να µείνουμε άφωνοι και ακίνητοι.
  Ο αγώνας µας είναι το μοναδικό όπλο στα χέρια µας για την ανατροπή της χυδαίας και βίαιης νεοφιλελεύθερης επίθεσης, που δεχόμαστε.
  
  Δίνουμε ριζοσπαστική, αγωνιστική, ταξική φωνή στα συνδικάτα, δημιουργώντας ένα πλειοψηφικό ρεύμα ενωτικής δράσης, που θα ανατρέψει τα σχέδιά τους και θα φέρει τα πάνω κάτω.
  Ενώνουμε τις φωνές µας και τις δυνάμεις µας µε τους εργαζομένους της Ιρλανδίας, της Πορτογαλίας, της Γαλλίας, της Ισπανίας. Συντονίζουμε τις κινητοποιήσεις µας για τη διαμόρφωση ενός πανευρωπαϊκού αγωνιστικού μετώπου ανατροπής.
  Παλεύουμε για τη συνολική και χωρίς όρους ανατροπή του Μνημονίου, την αποδέσμευση της χώρας από το νεοφιλελεύθερο µηχανισμό στήριξης, την επαναδιαπραγμάτευση του χρέους σε όφελος του λαού και των εργαζομένων. Αυτό το χρέος δεν είναι δικό μας.
  Η ΑΠΕΡΓΙΑ στις 15 Δεκέμβρη μπορεί να ξεπεράσει την απεργία της 5 Μάη. Παρά τις επιφυλάξεις και τις ενστάσεις ακόμη και τις διαφωνίες, που υπάρχουν για τη στάση της πλειοψηφίας της ηγεσίας του συνδ. κινήματος, η μαζική συμμετοχή στην Απεργία και στην Συγκέντρωση αποτελεί την πιο υπεύθυνη στάση όλων µας μπροστά στις ιστορικές προκλήσεις, που αντιμετωπίζουν οι εργαζόμενοι.
  Οι άνεργοι, οι συνταξιούχοι, όλοι οι εργαζόμενοι σε ιδιωτικό και δημόσιο τομέα, που βρισκόμαστε πλέον αντιμέτωποι με νέες δραματικές περικοπές δικαιωμάτων, θα σταθούμε στο ύψος των περιστάσεων και με ΕΝΟΤΗΤΑ και αποφασιστικότητα θα αντισταθούμε να μην περάσουν τα νέα βάρβαρα μέτρα.
  
  - ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΩΡΑ - ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ.
  Στις 15 Δεκέμβρη Απεργούμε και διαδηλώνουμε μαχητικά, μαζικά και ενωτικά.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 04.12.2010
• 21:05

  Κυκλοφόρησε το νέο φύλλο του "Αρκαδικού Βήματος"

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 24.11.2010
• 21:44

  3η ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΝΩΡΙΜΙΑΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΜΟΝΩΝ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ ΚΑΙ ΓΟΡΤΥΝΙΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  ΟΡΓΑΝΩΣΕ Η ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΑΡΚΑΔΩΝΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ-----------Την σημασία και την αξία της ένταξης των Ιερών Μονών της Γορτυνίας και των Γορτυνίων Πατριαρχών και  Ιεραρχών στα προγράμματα του «Προσκυνηματικού Τουρισμού της Ελλάδος» τόνισε η Πανελλαδική Ένωση Αρκάδων, η οποία διοργάνωσε την τρίτη Ημερίδα στο Διασυνεδριακό Πολιτιστικό Κέντρο Δημητσάνας, στις 31 Οκτωβρίου 2010.Η Ημερίδα αυτή, τρίτη από τις προγραμματισμένες να πραγματοποιηθούν στο Νομό Αρκαδίας, συνδιοργανώθηκε από την Π.Ε. Αρκάδων, την Ιερά Μητρόπολη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως και το Δήμο Δημητσάνων.Αμέσως μετά την Αρχιερατική Θεία Λειτουργία και Αρτοκλασία, όπου χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Ιερεμίας μαζί με τους Ιερομονάχους των Ι. Μονών της περιοχής, τον Πρωτοσύγκελο της Ιεράς Μητροπόλεως κ. Ιάκωβος Καναβού και του Ιερέως του Μητροπολιτικού Ναού Αγ. Κυριακής πάτερ Παναγιώτη, την οποία παρακολούθησε πλήθος κόσμου, μεταβήκαμε στο Διασυνεδριακό Πολιτιστικό Κέντρο Δημητσάνας, το οποίο πλημμύρισε μέσα σε λίγη ώρα από κόσμο της περιοχής και όσους ήρθαν από την Αθήνα με πούλμαν, για να παρακολουθήσουν τις εργασίες της Ημερίδας. Η μεγάλη συμμετοχή του κόσμου οφείλεται στην αξιολόγηση του σκοπού της Ημερίδας και στην άρτια οργάνωση από την Π.Ε. Αρκάδων.Ακολούθησε η ανάπτυξη των θεμάτων της Ημερίδας. Συντονιστής της Ημερίδας ήταν ο Πολύβιος Παναγιώτης, μέλος της Ένωσης και Πρόεδρος των Απανταχού Βιζικιωτών, ο οποίος κάλεσε την κ. Ελένη Κουτσούμπη, μέλος του Δ.Σ. της Π.Ε. Αρκάδων να προσφωνήσει τον Πρόεδρο κ. Γ. Ζαραφέτα. Η κ. Ελένη Κουτσούμπη έπλεξε το εγκώμιο της Πανελλαδικής Ένωσης Αρκάδων που διοικείται από  ένα 25μελές Διοικητικό Συμβούλιο και 11μελές Προεδρείο. Έχει Πρόεδρο τον κ. Γ. Ζαραφέτα, έναν επιτυχημένο επιχειρηματία, ο οποίος ζει και αναπνέει με το Αρκαδικό Ιδεώδες.  Πρόσθεσε μάλιστα ότι η Π.Ε.Α. δεν ανήκει σε κανένα κόμμα, όπως αποδεικνύεται από την σύνθεση του Προεδρείου, του οποίου μέλη είναι από όλα τα κόμματα.Στη συνέχεια ο κ. Παλυβός κάλεσε τον Πρόεδρο κ. Γ. Ζαραφέτα να κηρύξει την έναρξη των εργασιών της Ημερίδος από το βήμα, απευθύνοντας ένα χαιρετισμό. Ο Πρόεδρος μεταξύ των άλλων, είπε τα εξής:«Σεβασμιώτατε, Άγιοι Πατέρες των Ιερών Μονών της Γορτυνίας, πάτερ Ιάκωβε Καναβέ, άγιε ηγούμενε Ιεράς Μονής Προδρόμου κ. Λεόντιε, Αιδεσιμώτατε πάτερ Παναγιώτη, κύριε εκπρόσωπε της Νομαρχίας Αρκαδίας κ. Κώστα Γιαβρουμή, κύριοι νομαρχιακοί Σύμβουλοι, κύριοι Δήμαρχοι, κύριοι πολιτευτές, κύριε Παρασκευά Παρασκευόπουλε, κύριε Δήμαρχε Κοντοβάζαινας Ηλία Αποσκίτη, κύριοι Πρόεδροι των Αρκαδικών Σωματείων, κυρίες και κύριοι, Σας καλωσορίζω και σας εκφράζω ένα μεγάλο ευχαριστώ που αξιολογήσατε με την δέουσα σημασία τους σκοπούς της Ημερίδας και είσθε μαζί μας Σήμερα θέλω να ευχαριστήσω τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ.κ. Ιερεμία και τον Δήμαρχο Δημητσάνας κ. Βλάχο Αναστάσιο για την κατανόηση που έδειξαν και στήριξαν την Ημερίδα που σκοπό έχει την αναπτέρωση του χριστιανικού αισθήματος στο χριστεπώνυμο λαό της Αρκαδίας και την στήριξη του θρησκευτικού τουρισμού στην περιοχή. Επίσης θέλω να ευχαριστήσω τον Πρόεδρο της Αδελφότητας Δημητσάνης κ. Καντηλώρο για την διάθεση της αίθουσας, την Πρόεδρο του Συλλόγου Αρκάδων Ηλιουπόλεως κ. Πόπη Κανελλοπούλου για τον συντονισμό στα πούλμαν, τον Αντιπρόεδρο της Ένωσης κ.Γακη Άγγελο, την Ταμία της Ένωσης κ.Κουτσιουμπη Ελένη, τον Γραμματέα του Δ.Σ. της Ένωσης κ. Αναγνωστόπουλο Κώστα, καθώς και τον Πρόεδρο των Βιζηκιωτών και μέλος της Π.Ε.Α. και συντονιστή της ημερίδας κ.Παλυβό Παναγιώτη. Θέλω να ευχαριστήσω τους εκλεκτούς επιστήμονες και συνεργάτες της Ένωσης, την κ.Μαρία Μπαντούβαλου, Αν. Καθηγήτρια Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών, τον κ.Ηλία Γιαννικόπουλο, Ιστορικό Συγγραφέα, τον κ.Φίλιππο Νικολόπουλο, καθηγητή Κοινωνιολογίας Πανεπιστημίου Ινδιανάπολης (Athens Campus)…».Στο σημείο αυτό ο Πρόεδρος κ.Γ.Ζαραφέτας έδωσε το στίγμα και την ταυτότητα της Πανελλαδικής Ένωσης Αρκάδων λέγοντας:«Η Πανελλήνια Ένωση Αρκάδων είναι Ένωση προσώπων, που τα μέλη της έλκουν την καταγωγή από την Αρκαδία και κατοικούν στην Ελληνική Επικράτεια. Ο σκοπός της Πανελλαδικής Ένωσης Αρκάδων είναι πολυσήμαντος. Η πνευματική και κοινωνική προαγωγή των Αρκάδων, η Ανάπτυξη του πνεύματος συνεργασίας αδελφώσεως και αλληλεγγύης μεταξύ τους, καθώς και η προάσπιση και διατήρηση της πολιτιστικής τους κληρονομιάς.Σύμφωνα με τους στόχους που ιδρύθηκε η Πανελλήνια Ένωση Αρκάδων οργανώνει σήμερα αυτή την Ημερίδα με σκοπό την γνωριμία με την ιστορία των Ιερών Μονών της Γορτυνίας, των Πατριαρχών και Ιεραρχών. Όλες οι μέχρι σήμερα εκδηλώσεις μας και παρεμβάσεις μας έχουν στεφθεί με απόλυτη επιτυχία. Η κίνησή μας αυτή αποσκοπεί στο να βοηθήσουμε τα πολιτικά στελέχη και την τοπική αυτοδιοίκηση της Αρκαδίας, που είναι οι μόνοι αρμόδιοι για την ανάπτυξη της Αρκαδίας.Αγαπητοί Συμπατριώτες,Έχουμε επίγνωση ότι δεν είμαστε εξουσία, αλλά απλοί πολίτες και πιστεύουμε ότι δια της Ενώσεως του αρκαδικού λαού η φωνή μας θα ηχήσει στα αίτια των αρμοδίων. Δυστυχώς ο Νομάρχης Αρκαδίας, ο μακροβιότατος στην τοπική αυτοδιοίκηση, πάντοτε σε έμμισθη καρέκλα και εκλεγόμενος με το κομματικό χρίσμα και την κομματική ταυτότητα. «Εμείς οι Σύλλογοι της Αρκαδίας ούτε πληρωνόμαστε, ούτε πολιτικές καρέκλες στοχεύουμε να πάρουμε, ούτε να τις δώσουμε κληρονομιά στα παιδιά μας». Δουλεύουμε για την αγάπη της Αρκαδίας. Ζητήσαμε από το Νομάρχη Αρκαδίας να στείλει εδώ σήμερα ηλεκτρονικό και έντυπο υλικό, που έχει εκτυπώσει η Νομαρχία για τα μοναστήρια και τους Αρκαδικούς οικισμούς με χρήματα του Έλληνα φορολογούμενου και αρνήθηκε να μας δώσει. Ασφαλώς στη γιγαντοοθόνη, που προβάλει το έργο μας θα ακούσατε την συνέντευξη του κ.Νομάρχη στην  πρώτη μας ημερίδα που έγινε στην Ι.Μονή Λουκού στο Άστρος. Λέει μεταξύ άλλων: «Θερμά συγχαρητήρια στην Π.Ε.Αρκάδων για την Ημερίδα που οργάνωσε και είναι αλήθεια ότι ο κόσμος πάει στα Μοναστήρια και ζητάει την βοήθεια. Τέτοιες Ημερίδες εμείς τις στηρίζουμε και έχουμε βγάλει ηλεκτρονικό και έντυπο υλικό για τα μοναστήρια της Αρκαδίας και γίνεται ανάρπαστο από τον κόσμο» και βοηθάνε και τον θρησκευτικό τουρισμό στην περιοχή.Η δεύτερη Ημερίδα της Πανελλήνιας Ένωσης Αρκάδων ήταν προγραμματισμένη να πραγματοποιηθεί στο Λεωνίδιο για την «Ανάδειξη των Ιερών Μονών του Πάρνωνα». Στην Ημερίδα αυτή θα ήταν παρών και ο Μακαριστός Χριστόδουλος, αν τον καλούσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας ο κ.Αλέξανδρος. Εκεί θα τιμούσαμε τον κ.Νομάρχη με μια τιμητική πλακέτα, την οποία δεν δώσαμε στην πρώτη εκδήλωση μας. Ο Μακαριστός Χριστόδουλος δεν κλήθηκε ποτέ να έρθει στην ημερίδα στο Λεωνίδειο, παρ΄όλο που είχε εκφράσει την επιθυμία να παραστεί. Ούτε ο Νομάρχης ήρθε, ούτε ο Σεβασμιώτατος.Ο Νομάρχης Αρκαδίας μας έχει συνηθίσει στις βεντέτες, όπως αυτή με τον τέως Υπουργό Πολιτισμού, με τον οποίον εάν συνεργαζόταν θα ήταν όφελος για την Αρκαδία.Δεύτερη βεντέτα με τον τέως Νομάρχη Αρκαδίας για το Λιμάνι Λεωνιδίου και τη Γέφυρα Κουκλαμά.Τρίτη βεντέτα με την Πανελλήνια Ένωση Αρκάδων για μια πλακέτα.  Η Πανελλαδική Ένωση Αρκάδων με μεγάλη αγάπη του εύχεται να είναι καλά, να χαρεί τη σύνταξή του και «καλά κυνήγια γιατί είναι καλός κυνηγός».Αγαπητοί Συμπατριώτες, η Π.Ε.Α. κάνει αγώνα για την ίδρυση Ιατρικής Σχολής στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου, με σκοπό το Παναρκαδικό Νοσοκομείο να γίνει Πανεπιστημιακό Περιφερειακό. Αυτό θα φέρει μεγάλη ανάπτυξη στην Αρκαδία. Ξεκινήσαμε μόνοι και σήμερα έγινε συστράτευση όλων των Αρκαδικών Σωματείων και όλων των Απανταχού Αρκάδων της Διασποράς». Ακολούθησαν χαιρετισμοί από τον Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλόπολης κ.Ιερεμία. Τον εκπρόσωπο της Νομαρχίας Αρκαδίας κ.Κώστα Γιαβρούμη. Τον Δήμαρχο Δημητσάνας κ.Αν.Βλάχο. Τον δήμαρχο Κοντοβάζενας κ.Ηλία Αποσκίτη. Τον Πρόεδρο της Ένωσης Βιζηκιωτών κ.Παν.Παλυβό. Τον υποψήφιο Δήμαρχο Γορτυνίας κ.Παρασκ. Παρασκευόπουλο.Μετά τους χαιρετισμούς άρχισαν οι εργασίες του Κεντρικού Τμήματος της Ημερίδας με τους βασικούς ομιλητές στο Βήμα:-       Μαρία Μαντουβαλου, Αν.Καθηγήτρια της Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών και Πρόεδρο της Αρκαδικής Ακαδημίας.-       Ηλία Γιαννικόπουλο, ιστορικό συγγραφέα.-       Φίλιππο Νικολόπουλο, Καθηγητή Κοινωνιολογίας Πανεπιστημίου Ινδιανάπολης (Athens Campus).Μετά την ολοκλήρωση των ομιλιών, ο Πρόεδρος κ.Γ.Ζαραφέτας επέδωσε εκ μέρους της Π.Ε.Α. τιμητικές πλακέτες στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ.Ιερεμία για το τεράστιο ποιμαντικό του έργο στην Αρκαδία και στο δήμαρχο Δημητσάνης κ.Αναστάσιο Βλάχο, εις ένδειξη τιμής και ευγνωμοσύνης υπέρ των Ι.Μ.Γορτυνος και Δημητσάνης.Στο σημείο αυτό ο σεβασμιότατος κ.Ιερεμίας ευχαρίστησε τον Πρόεδρο κ.Ζαραφέτα και το Δ.Σ. της Πανελλαδικής Ένωσης Αρκάδων για την ωραία αυτή εκδήλωση και τόνισε τέτοιες εκδηλώσεις ενθαρρύνουν τους μοναχούς και βοηθάνε να ανοίξουν τα μοναστήρια αυτά που είναι κλειστά έστω και με ένα μοναχό για να ανάβει το καντήλι. Ο κ.Ζαραφέτας απάντησε «Σεβασμιώτατε εκ βάθος ψυχής προσκυνώ την αγιοσύνη σας και την ταπεινοσύνη σας, με εξέπληξε το γεγονός ότι το πρωί στον Ιερό Ναό Αγ.Κυριακής κατά την μετάληψη της θείας κοινωνίας γονατίσατε και μεταλάβατε τα μικρά παιδιά, παρόλη την προκεχωρημένη ηλικία σας. Σεβασμιώτατε σας υποσχόμεθα συν Θεώ την 4^η Ημερίδα να προγραμματίσουμε για την ανάδειξη των Ιερών Μονών της Γορτυνίας να γίνει στην Ιερά Μονή Αγ.Παρασκευής στη Βάχλια. Πρόσφατα διαβάσαμε την ιστορία της Μονής που την έγραψε ένας καλός μας φίλος, ο κος Χρήστος Δημητρόπουλος. Του ευχόμεθα υγεία…».Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν και τίμησαν με την παρουσία τους:Ο Ηγούμενος Ι.Μονής Προδρόμου κ.Λεόντιος. Ο πρωτοσύγγελος της Ι.Μ.Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ.Ιάκωβος Καναβος. Ο Αιδεσιμώτατος εφημέριος Μητροπολιτικού Ναού Αγ.Κυριακής π.Παναγιώτης. Το μέλος της Αρκαδικής Ακαδημίας κ.Πάικος. Η Γραμματέας του Τεγεατικού Συνδέσμου κ.Νασιοπούλου Ελένη. Η Γραμματέας του Συλλόγου Αγ.πέτρου κ.Ελένη Κουτσιουμπή. Ο δήμαρχος Κοντοβάζενας Ηλίας Αποσκίτης.  Ο Δήμαρχος Δημητσάνης Αναστ.Βλάχος. Ο πολιτευθείς Αρκάδιος Βαλασόπουλος Παν. Ο Νομαρχιακός Σύμβουλος κ.Βαλαβής. Ο Νομαρχιακός Σύμβουλος κ.Γιαβρούμης Κων/νος. Ο υποψήφιος Δήμαρχος Γόρτυνος Παρ. Παρασκευόπουλος. Η Πρόεδρος Συλλόγου Τροπαίων κ.Στούγια Ευαγγελία. Ο Πρόεδρος Συλλόγου Χωτουσέων κ.Σκορδάς Ιωαν. Ο Πρόεδρος Βιζηκιωτών κ.Παλυβός Παναγιώτος. Ο Αντιπρόεδρος της Αρκαδικής Ακαδημίας κ.Γάκης Άγγελος. Ο Αντιπρόεδρος Π.Ε.Α. κ.Αναγνωστόπουλος Κώστας. Η Πρόεδρος Αρκάδων Ηλιούπολης κ.Πόπη Κανελλοπούλου.Μηνύματα έστειλαν: Η κ.Διαμαντοπούλου, Αν. Υπουργός Παιδείας. Ο τ.Υπουργός Δημ. Αβραμόπουλος. Ο τ.Υπουργός Κώστας Γείτονας. Ο τ.Υπουργός Παν.Παναγιωτόπουλος. Ο Υπουργός Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων Δημ.Ρέπας.  Ο Γενικός Γραμματέας Παιδείας κ.Κουλαΐδης. Η βουλευτής Κατερίνα Παπακώστα. Ο τέως Υπουργός κ.Ι.Παπαθανασίου. Ο τ.Υπουργός Πέτρος Τατούλης.
  
  Φωτο:Ο πρόεδρος Γ.Ζαραφέτας στο βήμα, απευθύνει χαιρετισμό σε μια κατάμεστη αίθουσα κατά την έναρξη της ημερίδας.
  
  
  
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 15.11.2010
• 18:36

  του ΠΟΛΥΒΙΟΥ Π. ΜΑΡΓΙΑ ΟΜΗΡΟΣ (Ιλιάς)

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Β Ι Β Λ Ι Ο Κ Ρ Ι Σ Ι Α Από τον ΛΕΥΤΕΡΗ ΤΖΟΚΑ*
  
  
  
  ΟΜΗΡΟΣ (Ιλιάς) του ΠΟΛΥΒΙΟΥ Π. ΜΑΡΓΙΑ "Ο Διαχρονικός Δάσκαλος"
  
  
  
  ΈΣΚΥΨΕ με πολλή αγάπη, σεβασμό και μεράκι στην «Ιλιάδα» του Ομήρου, ο κ. Πολύβιος Π. Μαργιάς, ανώτατος στρατιωτικός της Πολεμικής Αεροπορίας και μέλος της Ένωσης Ελλήνων Λογοτεχνών, αλλά και σε άλλα αρχαία κείμενα που αναφέρει στη Βιβλιογραφία του, για να μας φέρει στο φως το ξεχωριστό έργο του με τίτλο «ΟΜΗΡΟΣ (Ιλιάς) – Ο Διαχρονικός Δάσκαλος». Είναι σε πολύχρωμο εξώφυλλο, μεγάλο σχήμα 8ον κι έχει 528 σελίδες. Το βιβλίο του ο συγγραφέας κ. Πολύβιος Π. Μαργιάς αφιερώνει στον πατέρα του Παναγιώτη, «τον πρώτο διδάξαντα, τα ορθά και χρήσιμα, για μένα και την Ελλάδα∙ αλλά και στης γνώσεως τα μονοπάτια με οδήγησε. Και στη Μάνα μου Αντιόπη, η οποία με δίδαξε αντρίκια να σκέπτομαι και να φέρομαι», θα μας πει στην πρώτη σελίδα και θα συμπληρώσει: «Ευχαριστώ από καρδιάς, τον γιο μου Παναγιώτη – Εύανδρον για την πολύτιμη βοήθειά του, τη γυναίκα μου Χάρη και τον έτερον γιο μου Φιλοποίμενα για την συμπαράστασή τους! Τις γας Ομηρείοις αντιφέροιτο λόγοις». Διαπίστωση: Στην Οικογένεια Μαργιά περισσεύουν τα αρχαιοελληνικά ονόματα. Νάναι όλοι τους καλά!... ΕΣΚΥΨΑ κι εγώ στο πολυσέλιδο έργο του κ. Πολύβιου Μαργιά καθώς ανακαλύπτω στα περιεχόμενα ότι θα μελετήσουμε 118 θέματα. Όλα μέσα απ’ την «Ιλιάδα» του Ομήρου, που με περισσή χάρη και εδραιωμένη θέση τεκμηριώνει τα γραφόμενά του. Τα «Λόγια του Συγγραφέως» εστιάζουν την προσοχή μας: «Όταν έγινα 13 ετών και παρακολουθούσα την Β΄ τάξη του Γυμνασίου Τριπόλεως, ευρήκα, κάποια ημέρα, ένα ωραίο βιβλίο επάνω στο τραπέζι του σαλονιού του πατρικού σπιτιού μας. Το άνοιξα με λαχτάρα να ιδώ τι ήταν και είδα στο πρώτο εσωτερικό φύλλο (το εξωτερικό δεν είχε τίτλο) «ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΣ», τα έχασα! Ποιός άραγε είχε βάλει εκεί το βιβλίο; Ποιός το διάβαζε; Από το Δημοτικό είχα μάθει αρκετά πράγματα από τον δάσκαλο, για εκείνο τον πόλεμο και από ιστορίες, που έλεγε ο πατέρας μας τις χειμωνιάτικες νύχτες. Αχιλλεύς, Αγαμέμνων, Αίας, Νέστωρ, Οδυσσεύς, Πρίαμος, Έκτωρ, Πάρις, Αινείας, κυκλοφορούσαν με θαυμασμό μέσα στα μονοπάτια της ΜΝΗΜΗΣ!». ΑΝΑΔΡΟΜΗ στα χρόνια εκείνα κάνουμε κι εμείς σήμερα, μεσ’ απ’ το καλό βιβλίο του κ. Πολύβιου Π. Μαργιά που λέει: «Θέλω να πιστεύω, πως ο Όμηρος στα έπη του, απεικόνισε, συμπυκνωμένη, όλη την παράδοση και ΓΝΩΣΗ, της ανθρώπινης ζωής και σκέψης, αφήνοντας ένα ολοκληρωμένο Αρχείο – Βιβλίο Ευαγγέλιο, για τους ερχόμενους…». ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ της Ιλιάδας, οι συνήθειες, οι κακοδαιμονίες, οι Θεοί, οι Ημίθεοι, οι Ομηρικές προτάσεις και λέξεις, το αρχαίο κείμενο με την εξήγησή του, περνούν μέσα από το έργο του κ. Πολύβιου Μαργιά. Είναι χρήσιμο ανάγνωσμα και πιστεύω να χρησιμεύσει στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο για τα Σχολικά Αναγνώσματα, απ’ την περιεκτικότητά του. Συμπληρώνει ακόμη με φωτογραφίες. Τον Θείο Όμηρο, τη Μούσα και τις πόλεις με τους αρχηγούς που πήραν μέρος στον Τρωικό Πόλεμο καταγράφει. Αλλά και τα καράβια τους στην πολιορκία. Είναι χρήσιμο το βιβλίο του κ. Πολύβιου Π. Μαργιά, απ’ την πρωτοτυπία του. Θα μάθει πολλά ο αναγνώστης που θα σκύψει, στη μελέτη, θα έχει μεγάλο το όφελος!... Τα Ομηρικά Έπη πάντα ελκύουν….ΛΕΥΤΕΡΗΣ Β. ΤΖΟΚΑΣ Πρόεδρος Ε. ΕΛΛΗΝΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 14.11.2010
• 21:51

  Eκπαιδευτικό πρόγραμμα «Οδυσσέας», «Εκπαίδευση των μεταναστών στην ελληνική γλώσσα, την ελληνική ιστορία και τον ελληνικό πολιτισμό»(2010- 2

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Σας ενημερώνουμε ότι ξεκινούν και στο Νομό μας τα μαθήματα στο πλαίσιο του προγράμματος «Οδυσσέας» για την εκπαίδευση των μεταναστών στην ελληνική γλώσσα, την ελληνική ιστορία και τον ελληνικό πολιτισμό. Τα μαθήματα απευθύνονται σε μετανάστες από την Ευρωπαϊκή Ένωση και Τρίτες Χώρες, νόμιμα διαμένοντες στη χώρα μας. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή στο Κέντρο Εκπαίδευσης Ενηλίκων του Νομού ή στον Δήμο μας.
  Το πρόγραμμα σπουδών διαμορφώνεται σε δυο επίπεδα:
  Το επίπεδο Α1, διάρκειας 125 ωρώνΤο επίπεδο Α2, διάρκειας 175 ωρών
  Η ολοκλήρωση του προβλεπόμενου κύκλου σπουδών δίνει στους εκπαιδευόμενους τη δυνατότητα να συμμετέχουν στις Εξετάσεις Πιστοποίησης Ελληνομάθειας της Γενικής Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης, το οποίο θεωρείται απαραίτητη προϋπόθεση για την απόκτηση από τους Υπηκόους τρίτων χωρών του καθεστώτος του επί μακρόν διαμένοντος, σύμφωνα με την ελληνική Νομοθεσία για το Σύστημα Πιστοποίησης.
  Oι ενδιαφερόμενοι μπορούν να δηλώνουν συμμετοχή:Α. στα Κ.Ε.Ε. Αρκαδίας: Πν. Κέντρο Ι.Ν. Μεταμορφώσεως , οδός Μεταμορφώσεως & Αλεού , Τρίπολη,  Τηλ. 2710 – 232524 , Ώρες Λειτουργίας : 9.00-20.00Β. στο Δήμο Βόρειας Κυνουρίας: Άστρος Κυνουρίας, 22001 Αρκαδία - τηλ. για πληροφορίες: 2755360102 Ώρες Λειτουργίας 8:00π.μ – 15:00μ.μ.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 13.11.2010
• 12:21

  Τα παιδιά της μοναξιάς και της απελπισίας

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Σύγχρονα κοινωνικά προβλήματατου ΑΙΜ. ΜΠΑΡΜΠΑΤΟΥ
  Τα παιδιά της μοναξιάς και της απελπισίας(α’ μέρος)Σύμφωνα με τα λόγια ειδικών: ‘Έχει αποδειχτεί ιστορικά ότι σε καιρούς κρίσης, οικονομικής και κοινωνικής ή κρίσης αξιών, εμφανίζεται κύμα τοξικομανίας και αυτό γιατί ανατρέπονται οι σταθερές της ζωής… και τότε οι άνθρωποι προσπαθούν να μη σκέφτονται…”.Ποιος μπορεί να αμφισβητήσει ότι σήμερα ζούμε σε εποχή κρίσης και μάλιστα σε πολλά επίπεδα;Τα ναρκωτικά δεν είναι μόνο ένα πρόβλημα νόμου και τάξης ή ένα πρόβλημα δημόσιας υγείας, που ως τέτοιο θα έπρεπε να το αντιμετωπίζει η πολιτεία, αλλά κυρίως ένα κοινωνικό πρόβλημα που δυστυχώς αφορά περισσότερο τους νέους, αλλά και κατ’ επέκταση όλους μας.Τι ωθεί όμως τους νέους στα ναρκωτικά;Ο Λόγος του Θεού μας φανερώνει τον εσωτερικό - πνευματικό άνθρωπο, που στο αφιλόξενο περιβάλλον «του κόσμου τούτου» του οποίου (παρά την άγνοια των ανθρώπων, κατά τα λόγια του Κυρίου) «άρχων είναι ο διάβολος», αντιμετωπίζει πέρα των άλλων προβλημάτων και πνευματικά προβλήματα. Και η εκκλησία, το σώμα του Χριστού, πρέπει να αντιμετωπίσει τα ναρκωτικά και τους χρήστες τους ως ένα τέτοιο πνευματικό πρόβλημα. Όχι σαν μία “αλήτικη” συμπεριφορά κάποιων ατίθασων και παράνομων νεαρών, αλλά σαν ένα πνευματικό πρόβλημα που έχει να κάνει με τα αδιέξοδα, τα αναπάντητα ερωτηματικά, τις διαλυμένες οικογένειες, την εσωτερική μοναξιά, το ανικανοποίητο των νέων σήμερα, παρόλο το βομβαρδισμό τους με κάθε είδους απολαύσεις, την “εγκατάλειψη” τους -εντός και εκτός εισαγωγικών- από την πολιτεία, τις οικογένειες τους, τις πολιτικές και “πνευματικές” εξουσίες, αλλά και τους συνανθρώπους τους, στους οποίους συγκαταλεγόμαστε -κάποιες φορές- και όλοι εμείς. Ένα πνευματικό πρόβλημα που έχει όμως τη λύση του στο πρόσωπο και στα λόγια του Κυρίου μας, του Ιησού Χριστού, «εάν ο Υιός σας ελευθερώση, όντως ελεύθεροι θέλετε είσθαι» (Ιωάννης η΄ 36). Γιατί τα ναρκωτικά είναι δεσμά. Δεσμά ψυχής και σώματος. Και χρειάζεται κάποιος δυνατότερος «εισελθών εις την οικίαν, πρώτον να δέση τον δυνατόν, και τότε θέλει διαρπάσει τα σκεύη αυτού» (Μάρκος γ΄ 27). Όταν αφήσουμε τον Χριστό να μπει στη καρδιά μας, μας ελευθερώνει, μας αναγεννά, μας σώζει. Και αυτό το άνοιγμα της καρδιάς γίνεται με την ΠΙΣΤΗ στο έργο Του. Το έργο της θυσίας Του στο σταυρό του Γολγοθά.Μερικά στατιστικά στοιχεία θα μας δείξουν το μέγεθος του προβλήματος παγκοσμίως, αλλά και στην πατρίδα μας:

  • Υπολογίζεται ότι 208 εκατομμύρια άτομα παγκοσμίως είναι περιστασιακοί χρήστες, 112 εκατ. χρήστες μίας φοράς το μήνα και 26 εκατ. προβληματικοί χρήστες.
  • 7.000 Ευρωπαίοι πεθαίνουν κάθε χρόνο από υπερβολική δόση ναρκωτικών ουσιών. Δηλαδή περίπου 20 άτομα την ημέρα, μόνο στην Ευρώπη.
  • Σύμφωνα με έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής: “Ουδεμία ουσιαστική πρόοδος σημειώθηκε τα τελευταία 10 χρόνια στον τομέα της καταπολέμησης των ναρκωτικών”. Αντίθετα…
  • …επειδή η παραγωγή οπίου από το 2006 και μετά αυξήθηκε σημαντικά στο Αφγανιστάν, (κύρια χώρα παραγωγής οπίου) οι τιμές μειώθηκαν από 10% - 30% στις περισσότερες δυτικές χώρες και οι χρήστες αυξήθηκαν. (Άραγε γιατί τις τελευταίες δεκαετίες Ρώσοι και Αμερικάνοι πολεμάνε στα έρημα βουνά του Αφγανιστάν για την κατάκτησή του;)
  • 320 δισ. δολάρια είναι σύμφωνα με τις εκτιμήσεις του ΟΗΕ ο ετήσιος παγκόσμιος τζίρος του ναρκεμπορίου.
  • Στην Ελλάδα η προβληματική χρήση ξεκίνησε περίπου στα μέσα της δεκαετίας του ΄80 και σήμερα η πατρίδα μας βρίσκεται στις πρώτες πέντε θέσεις στην Ε.Ε. στους αιφνίδιους θανάτους από ναρκωτικά, στις ηλικίες 15-39 ετών.

  Τα στατιστικά στοιχεία είναι πολλά και πολύ θλιβερά.Με περιθώρια κέρδους που υπερβαίνουν το 5.000% οι χοντρέμποροι γίνονται πάμπλουτοι πολύ γρήγορα και ξοδεύουν μεγάλα ποσά για προστασία, με αποτέλεσμα να συλλαμβάνονται πάρα πολύ δύσκολα. Παράλληλα, χρησιμοποιώντας τους ίδιους τους χρήστες, τα γνωστά “βαποράκια”, για τη διακίνηση του εμπορεύματός τους και τη στρατολόγηση νέων πελατών, οι ίδιοι μένουν για τους πολλούς “αόρατοι”. Συχνά ακούμε για τις σχέσεις των χοντρεμπόρων ναρκωτικών με το διεθνές εμπόριο όπλων, την πορνεία, την τρομοκρατία, με παραστρατιωτικές οργανώσεις και πραξικοπήματα σε χώρες του αναπτυσσόμενου κόσμου, αλλά και για διασυνδέσεις με κυβερνήσεις ακόμα και του δυτικού, “πολιτισμένου” λεγόμενου κόσμου. Τα συμφέροντα είναι τεράστια και οι εμπλεκόμενοι πολλοί και κάποιες φορές υπεράνω πάσης υποψίας.Καταλαβαίνουμε λοιπόν ότι, όταν μιλάμε για ναρκωτικά, δεν πρόκειται απλώς για την παραβατική συμπεριφορά κάποιων προβληματικών νέων, που ίσως μας ενοχλεί και να τους βλέπουμε, αλλά πρόκειται για έναν πραγματικό πόλεμο με τεράστια συμφέροντα που αποδεκατίζει χιλιάδες παιδιά και βυθίζει στην απελπισία, αλλά και στο πένθος αντίστοιχες οικογένειες. Πόλεμο αδίστακτων -από το εύκολο κέρδος- ανθρώπων με ανυπεράσπιστα και συνήθως, ανήλικα παιδιά. Και θα ήταν σωστότερο να πούμε για έναν πόλεμο του διαβόλου που «ως λέων ωρυόμενος περιέρχεται ζητών τίνα να καταπίη·» (Πέτρου Α΄ε΄8) και των οργάνων του, με απολωλότα πρόβατα. Αλλά ο Ιησούς φωνάζει: «Εγώ είμαι ο ποιμήν ο καλός. Ο ποιμήν ο καλός την ψυχήν αυτού βάλλει υπέρ των προβάτων·» (Ιωάννης ι΄11). Και αυτά είναι τα καλά νέα. Πάρα πολλά παιδιά στην πατρίδα μας, αλλά και σε όλο τον κόσμο έχουν ελευθερωθεί από τη μάστιγα των ναρκωτικών με τη δύναμη του Θεού. Τα καλά νέα είναι ότι η αγάπη του Θεού φανερώθηκε στον κόσμο διά του Ιησού Χριστού που έδωσε τη ζωή Του και έχυσε το πολύτιμό αίμα Του «διά να μη απολεσθή πας ο πιστεύων εις Αυτόν, αλλά να έχη ζωήν αιώνιον». (Ιωάννης γ΄16). Δηλαδή η ΠΙΣΤΗ στην αγάπη Του και το έργο Του είναι το φάρμακο που ελευθερώνει. Να τι αναφέρει η Αγία Γραφή για τον Ιησού Χριστό, «Αυτός ετραυματίσθη διά τας παραβάσεις ημών, εταλαιπωρήθη διά τας ανομίας ημών· η τιμωρία, ήτις έφερε την ειρήνην ημών, ήτο επ' Αυτόν· και διά των πληγών Αυτού ημείς ιάθημεν»(Ησαΐας νγ΄5). Η συγχώρεση, η ειρήνη, η θεραπεία, είναι στα χέρια Του.Φυσικά στο πόλεμο κατά των ναρκωτικών είναι στρατευμένες και άλλες δυνάμεις. Γι’ αυτό θα πρέπει να αναφερθούμε στις καλοπροαίρετες προσπάθειες που γίνονται από την πολιτεία ή από άλλες εθελοντικές ομάδες για τη λύση του προβλήματος με -κάποιες φορές- αρκετά καλά αποτελέσματα. Καθώς και στα Χριστιανικά προγράμματα απεξάρτησης τα οποία γίνονται αιτία όχι μόνο θεραπείας αλλά και σωτηρίας των πρώην χρηστών. Εμείς επικροτούμε κάθε προσπάθεια που γίνεται για την απεξάρτηση αυτών των παιδιών αλλά ιδιαίτερα για κάθε προσπάθεια που γίνεται αιτία για προσωπική σχέση του χρήστη με τον Ιησού Χριστό. Γιατί σε αυτή τη σχέση θα βρει αγάπη, αλήθεια και μέσα από την πίστη του απεξάρτηση και τέλεια ελευθερία. Αλλά και πάνω από όλα τη σωτηρία και την αιώνια ζωή.
  
  [themata-diafora.blogspot.com]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 10.11.2010
• 21:02

  Γιάννης Γιαννόπουλος- Υποψήφιος Δήμαρχος Γορτύνιας

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Oι Γορτύνιοι στηρίζουν και ψηφίζουν για Δήμαρχο Γορτυνίας τον Γιάννη Γιαννόπουλο γιό του αείμνηστου Αγωνιστή και γιατρού Σπύρου Γιαννόπουλου.
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 08.11.2010
• 11:23

  ΔΗΛΩΣΗ ΠΕΤΡΟΥ ΤΑΤΟΥΛΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 7ΗΣ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  "Ευχαριστώ από τα βάθη της καρδιάς μου, όλους και όλες τους πολίτες της Πελοποννήσου, που μας έδωσαν τη σημερινή μεγάλη νίκη.
  Η συνειδητή τους επιλογή να στηρίξουν με την ψήφο τους τον ανεξάρτητο συνδυασμό της «Νέας Πελοποννήσου» στέλνει ένα ηχηρό μήνυμα ότι εμείς έχουμε αποφασίσει να αλλάξουμε σελίδα στον τόπο μας και να τον οδηγήσουμε σε ένα πιο ασφαλές ευρωπαικό μέλλον.
  Έχουμε διανύσει τη δύσκολη περίοδο της διαδρομής και είμαστε έτοιμοι να ανταποκριθούμε στις απαιτήσεις των καιρών και τις δύσκολες συγκυρίες, προκειμένου να βγάλουμε την Πελοπόννησο από την κρίση.
  Εμείς μπορούμε. Η σημερινή μεγάλη μας νίκη θα αναδείξει νικητές την επόμενη Κυριακή όλους τους συμπολίτες μας. Η δική τους υπέρβαση θα αποτελέσει το στιβαρό θεμέλιο για ένα καλύτερο αύριο, σε πείσμα όλων εκείνων που συνεχίζουν να μιλούν με διλήμματα και αναχρονιστικές περιχαρακώσεις. Η σημερινή μεγάλη νίκη είναι νίκη των πολιτών και της Νέας Περιφέρειας Πελοποννήσου. Και αυτή θα εκφρασθεί με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο την επόμενη Κυριακή."
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 06.11.2010
• 07:08

  Γιάννης Γιαννόπουλος - Υποψήφιος Δήμαρχος Γορτυνίας

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  Ένας …πρέσβης υποψήφιος στην Αρκαδία!ΝΟΕΜΒΡΊΟΣαπό gpapoulΠαραθέτουμε από το astrosnews:
  
  Πρόκειται για τον Antonio Anchora, πρέσβη των ελληνόφωνων πολιτών της νοτίου Ιταλίας, ο οποίος είναι υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος στο νέο Δήμο Γορτυνίας, με τον ανεξάρτητο συνδυασμό “Παγγορτυνιακή Συμμαχία Πολιτών” του υποψηφίου δημάρχου Γιάννη Σπ. Γιαννόπουλου.Ο κ. Άνκορα, είναι ο αναγνωρισμένος από το ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών, πρέσβης των ελληνόφωνων Ιταλών πολιτών της Νοτίου Ιταλίας, οι οποίοι μετρούν κάποιες…χιλιάδες χρόνια, διατήρησης και ομιλίας της “ντοπιολαλιάς” τους, τηςελληνικής γλώσσας δηλαδή, ελαφρώς παραλλαγμένης και επηρεασμένης από την επίσημη γλώσσα του κράτους τους. Η ελληνική γλώσσα ομιλείται στις περιοχές της Κάτω Ιταλίας και την Σικελίας, από την εποχή των πρώτων ελληνικών αποικιών, τον 8ο αιώνα π.Χ. (!) μέχρι και σήμερα, με τους κατοίκους των συγκεκριμένων χωριών και ιδιαίτερα της περιοχής τηςΑπουλίας, να οργανώνονται σε συλλογικές δράσεις, πολιτιστικού και εκπαιδευτικού κυρίως χαρακτήρα, προκειμένου να διατηρήσουν την “Greca Omilia”, έτσι όπως την έλαβαν από τους προγόνους τους και να την παραδώσουν στις επόμενες γενιές. Ένας εκ των πρωταγωνιστών αυτών των δράσεων είναι και ο Antonio Anchora, ο οποίος μαζί με την πλούσια τοπική δράση του ως εκπρόσωπος των δεκάδων χιλιάδων ελληνόφωνων της περιοχής, έχει αναπτύξει ισχυρούς δεσμούς και συνεργασίες με πολιτιστικούς φορείς από διάφορες περιοχές της Ελλάδας, πραγματοποιώντας αμοιβαίες εκδηλώσεις τόσο σε περιοχές της Ελλάδας όσο και την Νότιας Ιταλίας, προωθώντας παράλληλα τις διεθνείς πολιτιστικές επαφές αλλά την αμφότερη τουριστική ανάπτυξη.Ο κ. Άνκορα, είχε γνωριστεί με τον κ. Γιαννόπουλο το καλοκαίρι του 2009, όταν ο νυν υποψήφιος δήμαρχος Γορτυνίας  είχε συναντήσει ως Νομαρχιακός Σύμβουλος Αρκαδίας, τον πρέσβη των ελληνόφωνων κατά την επίσκεψη του σε χωριά της Κάτω Ιταλίας.
  Η αγάπη και το ενδιαφέρον του Αντόνιο Άνκορα για την Αρκαδία -από την οποία προέρχεται μεγάλο μέρος του αρχαίου ελληνικού πληθυσμού των αποίκων της Κάτω Ιταλίας- ήταν τόσο μεγάλη ώστε να δεχθεί την πρόταση που του έγινε, να είναι υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος με τον συνδυασμό του κ. Γιαννόπουλου, συμβολίζοντας τον σεβασμό προς την αρχαία πατρίδα αλλά  και την αδελφοσύνη των ελληνόφωνων της Κάτω Ιταλίας με τους “Ελλαδίτες” σύγχρονους Έλληνες και ιδιαίτερα τους αιώνια “δαιμόνιους” ταξιδιώτες Γορτύνιους και ΑρκάδεςΟ Γιάννης Σπ. Γιαννόπουλος με τον Antonio Anchora
   στο χωριό “Kalimera” της Κάτω Ιταλίας, καλοκαίρι 2009
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 03.11.2010
• 12:29

  ΤΟ «ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ» της ιστορικής Τριπολιτσάς...

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Τρίπολη  01/11/2011
  ΤΟ «ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ»
  Όλοι εμείς που ζούμε στη Τρίπολη προσδοκούμε ένα καλύτερο μέλλον για τη πόλη μας και αγωνιζόμαστε ειλικρινά με όλες μας τις δυνάμεις μας να το επιτύχουμε.Το πρόβλημα είναι πως ορίζεται το «καλύτερο». Πολλές φόρες φαίνεται ότι το «καλύτερο μέλλον της πόλης» σχετίζεται με προσωπικές φιλοδοξίες και συντεχνιακές επιδιώξεις, το γενικό συμφέρον, ίσως, υποτάσσεται σε ιδιοτελείς σκοπούς .Στον εμπορικό σύλλογο προσπαθούμε να ξεπεράσουμε ένα στενό συντεχνιακό ορίζοντα. Επιδιώκουμε να καταθέσουμε προτάσεις που προάγουν τη ποιότητα ζωής στη πόλη και βάζουν θεμέλια για μια προοπτική με αντικειμενικά και ορθολογικά κριτήρια. Με αφορμή τις αυτοδιοικητικές εκλογές της 7ης Νοεμβρίου 2010 δεχόμαστε, ως είθισται, επισκέψεις υποψηφίων και διατηρούμε ένα ζωντανό διάλογο μαζί τους και εκθέτουμε τα αιτήματά μας  .Ζητάμε ένα γενικό πολεοδομικό σχέδιο που θα αποτελέσει καταστατικό χάρτη της προόδου και θα στηρίξει την ανάπτυξη .Ζητάμε την αναβάθμιση του ιστορικού κέντρου της πόλης .Ζητάμε τη προβολή της Τρίπολης με σύγχρονα επικοινωνιακά μέσα.Ζητάμε τη καλοσχεδιασμένη οργάνωση πολιτιστικών εκδηλώσεων σαν δείκτη υψηλής αισθητικής και προόδου Δεν συμφωνούμε με τη τακτική «μπαζώνουμε τρύπες» δηλ. αντιμετωπίζουμεαποσπασματικά τα θέματα που εγείρονται στο δρόμο μας Κατανοούμε ότι ο ρόλος μας στα κοινά είναι σημαντικός.Ξέρουμε πως πρέπει να υποτάξουμε το κοντόφθαλμο συμφέρον μας στη κοινή πορεία της πόλης  γιατί έτσι τελικά εξυπηρετούμε μακροπρόθεσμα και τις δίκες μας επιδιώξεις .Με αυτό το σκεπτικό είμαστε έτοιμοι να συμμετέχουμε σε διάλογο, να παρεμβαίνουμε με προτάσεις, να δεχόμαστε κριτική.Ο διάλογος που επιδιώκουμε δεν περιορίζεται στην προεκλογική περίοδο. Θα επιδιώξουμε τη συνεργασία με τις εκλεγμένες αρχές του τόπου μας, για να υπηρετήσουμε τα καλώς εννοούμενα συμφέροντα του κλάδου μας και όλων των συμπολιτών μας, στο μέτρο των δυνατοτήτων μας. Γενικά για  να συνεισφέρουμε με κάθε τρόπο στη πρόοδο της τοπικής μας κοινωνίας.
  
  
                                                             Ο Πρόεδρος
  
                                                      Αθανάσιος Αρβανίτης
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 01.11.2010
• 02:17

  ΚΑΣΤΑΝΙΤΣΑ: Το χωριό αυτό αποκάλυψη για τον περιηγητή του Πάρνωνα- είναι το παλαιότερο από τα τσακωνοχώρια

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  ΚΑΣΤΑΝΙΤΣΑΗ παλιά διάλεκτος της φιλοξενίας
  
  «Καούρ΄ εκοκιάτε»- καλώς ήλθατε- γράφει στο «μενού» μιας από τις ταβέρνες που απλώνουν τα τραπέζια τους στην πλακόστρωτη πλατεία της Καστάνιτσας.Το χωριό αυτό αποκάλυψη για τον περιηγητή του Πάρνωνα- είναι το παλαιότερο από τα τσακωνοχώρια και μαζί με τη γειτονική Σίταινα και κάποια άλλα χωριά- σύνολο περίπου 2.000 άνθρωποι κυρίως υπερήλικοι- μιλάει την τσακώνικη διάλεκτο.Και εδώ δεν σε καλωσορίζουν τυπικά, αλλά υπακούοντας σε μια παλιά παράδοση φιλοξενίας.Παλιά όσο και η ίδια η λαλιά τους, που λένε ότι είναι από τις αρχαιότερες διαλέκτους. Μάλιστα αυτό το Σαββατοκύριακο οι κάτοικοι της Καστάνιτσας διοργανώνουν για τους ίδιους και για τους επισκέπτες του χωριού τους τη Γιορτή του Κάστανου.Εχει σημασία πως διατυπώνουν την πρόσκλησή τους στο όνομα του χρυσοκόκκινου χρώματος των φθινοπωρινών φύλλων του καστανεώνα,της μυρωδιάς του καπνού από τις καμινάδες των πετρόκτιστων σπιτιών τους,των γλυκών γεύσεων από τα ψημένα κάστανα,των ώριμων καβουκιών που τρίζουν σε κάθε περπατησιά... 
  Ο άγγλος περιηγητής Μαρτίνος Λικ διαπίστωνε το 1806 ότι η Καστάνιτσα «ήταν μια φορά πόλη κάποιου ενδιαφέροντος».Μέγα λάθος,γιατί αυτός ο ορεινός οικισμός μπορεί να μην είναι πόλη,αλλά έχει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον.Και ένας ενδιαφέρων προορισμός συνήθως βρίσκεται επάνω σε μια ενδιαφέρουσα διαδρομή.Αρκεί να την ανακαλύψεις εδώ και να απολαύσεις όχι μόνο τη γοητεία της Καστάνιτσας,αλλά και ολάκερη τη μαγεία του γονιού της,του Πάρνωνα,που αυτή την εποχή φοράει τα χρυσά χρώματά του. 
  Η συνάντηση με τον Πάρνωνα
  
  Η πρώτη συνάντηση με τον Πάρνωνα είναι όντως γοητευτική. Από το Αστρος ο δρόμος ανηφορίζει στην πλαγιά του βουνού, με θέα προς τον Αργολικό κόλπο, προς τον Α γιο Πέτρο και τα Καστριτοχώρια. Τέσσερα χιλιόμετρα μετά το Αστρος η παράκαμψη σε χωματόδρομο καλής βατότητας οδηγεί έπειτα από δύο χιλιόμετρα στο γυναικείο μοναστήρι της Παλαιοπαναγιάς, το οποίο υπολογίζεται ότι χτίστηκε στις αρχές του 14ου αιώνα. Επιστροφή στην άσφαλτο και ακριβώς στο Χάνι του Κοπανίτσα (7 χλμ.) ο δρόμος διακλαδώνεται αριστερά για το χωριό Πλάτανος , την ελατοσκέπαστη Σίταινα και την Καστάνιτσα . Εμείς πηγαίνουμε δεξιά προς την πανέμορφη αλλά έρημη τον χειμώνα Ορεινή Μελιγού (2,5 χλμ.) και τον Αγιάννη (4,5 χλμ.), με την εκκλησία και την πηγή που αναβλύζει κάτω από τα πλατάνια. 
  Στη θέση Ξηροκάμπι, ο Πάρνωνας δίνει δείγματα της ομορφιάς του. Ο επόμενος σταθμός (8 χλμ.), ο «αγαπημένος» των πούλμαν, είναι η περίφημη Μονή Μαλεβή ς η οποία χτίστηκε το 1616, και εκτός από θρησκευτικό και ιστορικό ενδιαφέρον έχει και οικολογικό. Δίπλα της υπάρχει το μοναδικό δάσος δενδρόκεδρου (γιουνίπερου) στην Ευρώπη, το οποίο πρόκειται να γίνει οικολογικό πάρκο. Δεν μένουν παρά 7 χλμ. ως τον Αγιο Πέτρο, το παραδοσιακό κεφαλοχώρι σε υψόμετρο 950 μ. Τα σπίτια σκαρφαλωμένα στην πλαγιά μέσα στις κίτρινες, αυτή την εποχή, αποχρώσεις του δάσους και τυλιγμένα από τον καπνό των τζακιών, δημιουργούν μια από τις ωραιότερες χειμωνιάτικες εικόνες. Είχαμε συμβιβαστεί πλέον με την ιδέα ότι θα συνεχίζαμε για Αγιο Πέτρο και Καστρί ώσπου να βγούμε στον δρόμο της Τρίπολης, όταν μια πινακίδα μας έδειχνε τον δρόμο της ευτυχίας προς ορειβατικό καταφύγιο και την Καστάνιτσα (29 χλμ). Αυτά ήταν από τα πιο πράσινα χιλιόμετρα που μπορεί να δει ο περιηγητής στην Ελλάδα. Καταρράκτες ελάτων πλημμυρίζουν το τοπίο και αφήνουν έναν ελάχιστο τόπο ελεύθερο για να περάσει η άσφαλτος. Από τα «παράθυρα» του δάσους ξεχωρίζουν οι γειτονικές κορφές, ελατοσκέπαστες και αυτές. Κάπου 16 χλμ. από τον Αγιο Πέτρο, μια διακλάδωση οδηγεί δεξιά προς το ορειβατικό καταφύγιο του ΕΟΣ (1,5 χλμ.). Αριστερά ο άλλος κλάδος, διακλαδώνεται ξανά έπειτα από 4 χλμ. Εδώ, αν συνεχίσεις ευθεία θα φτάσεις στη Βαμβακού (13 χλμ.) και στη Σπάρτη (66 χλμ.). Ο δρόμος αριστερά αρχίζει να κατηφορίζει προς την Καστάνιτσα (12 χλμ.) και τη Σίταινα (17 χλμ.).Λευκά πυργόσπιτα σε πράσινο βουνό
  Και η Καστάνιτσα, το στολίδι του μαγικού βουνού, είναι όνομα και πράγμα. Υπάρχει μέσα στις καστανιές, ένα ολόκληρο δάσος από καστανιές που γέρνουν τα κλαδιά με τον «αγκαθωτό» καρπό τους επάνω από τον δρόμο, δημιουργώντας αψίδες θριάμβου της φύσης. Και πριν ακόμη συνέλθεις από αυτή την ευχάριστη έκπληξη, εμφανίζεται το χωριό. Το όνομά του το πήρε από τα κάστανα, αλλά το χρώμα του από τα πολλά ασβεστοκάμινα που λειτουργούσαν κάποτε εκεί. Απλά σπίτια και πυργόσπιτα, σκεπασμένα με γκρίζες πλάκες, απλώνονται ως την πλαγιά του λόφου, όπου στην κορφή στα ερείπια του βυζαντινού πύργου Καψαμπέλη κυματίζει η ελληνική σημαία. Φτάνει εκεί το κεντρικό καλντερίμι της πολιτείας. 
  Η εικόνα της Καστάνιτσας είναι γοητευτική, όσο και η ψυχή της, οι άνθρωποι δηλαδή, οι οποίοι μεταχειρίζονται ανθρώπινες συνήθειες: ένας άνδρας που βγαίνει από το καλοασπρισμένο σπίτι του σε ρωτά «τι κάνεις» και μια γυναίκα που καταφθάνει επάνω στο γαϊδούρι της- εικόνα ήδη από το μακρινό παρελθόν- σε χαιρετά. Ενας άλλος άνδρας σου εξηγεί πρόθυμα πώς θα βγεις από τα δαιδαλώδη σοκάκια του χωριού, θα περάσεις στην απέναντι γειτονιά και θα βρεις τον δρόμο της επιστροφής για Αγιο Παντελεήμονα (12 χλμ.) και Αγιο Ανδρέα ( 9 χλμ.). 
  ΠΡΟΣΒΑΣΗ
  Οδικώς από Αθήνα,από το Δαφνί ως την έξοδο προς Αργος και Ναύπλιο από τον εθνικό δρόμο Κορίνθου- Τριπόλεως 97 χλμ.και ως το Αργος 21 χλμ. Μετά την έξοδο από το Αργος συναντά τους Μύλους (9 χλμ.) και έπειτα από 2 χλμ.την πινακίδα προς Αστρος.Περνά από το Κιβέρι (2 χλμ.),το Ξηροπήγαδο (7 χλμ.) και φτάνει στο Αστρος (11 χλμ.).Από την Καστάνιτσα η επιστροφή στην Αθήνα,μέσω Αγίου Ανδρέα,είναι 202 χλμ. 
  ΔΙΑΜΟΝΗ
  Στην Καστάνιτσα υπάρχει ο παραδοσιακός ξενώνας Αντωνίου (τηλ.27550 52255-6, 
  6979003530).Στον Αγιο Πέτρο στις ενοικιαζόμενες κατοικίες (πέτρινες μεζονέτες με τζάκι όπου μπορούν να φιλοξενηθούν έως και πέντε άτομα) «Μαλεβός» (τηλ.27920 31155,6945377328), και στο ξενοδοχείο «Πάρνων» τηλ.27920 31243.Στον Αγιο Ιωάννη,στον ξενώνα Φούντας, τηλ.27550 52022. 
  ΦΑΓΗΤΟ
  Στην Καστάνιτσα,στις παραδοσιακές ταβέρνες «Το στολίδι» και «Πάρνων»,για κόκορα,(πραγματικό κόκορα και πραγματικά χωριάτικο),με μακαρόνια,βραστό βεργάδι,μελιτζάνες Πάρνωνα και καστανόπαστα.Στο Χάνι του Κοπανίτσα,στην ταβέρνα-καφενείο «Το Κουτρί» πάνω στον δρόμο προς τον Αγιο Ιωάννη,στις πολλές ταβέρνες στον Αγιο Πέτρο,στη «Γωνιά του Μιχάλη», στον «Μαλεβό»,στον «Πάρνωνα» και στο «Καστρί»,με ντόπιακρέατα,γαλακτοκομικά προϊόντα,τραχανά και πίτες.Στον δρόμο για το Αστρος,στο Κεφαλάρι του Αργους,πάνω στον δρόμο, στη γνωστή Σπηλιά για αργίτικη μπογάνα και πολλά άλλα. 
  Τα κάστανα της Καστάνιτσας
  Το πιο απλό «μαγείρεμα» του κάστανου γίνεται στον δρόμο, στη φουφού ή στο τζάκι. Αλλά έχει και πιο πολύπλοκα μαγειρέματα. Συνοδεύει, εξίσου απολαυστικά, αρνίσιο και χοιρινό κρέας ή κομμάτια από αγριογούρουνο. Οσο δε για τις γλυκές εκδοχές του, αυτές ξεκινούν από το βαζάκι του γλυκού του κουταλιού και φθάνουν ως το κέικ και τη μαρμελάδα. Και στην Καστάνιτσα τιμούν δεόντως αυτό το Σαββατοκύριακο, 30 και 31 Οκτωβρίου, τη συμβολή του στη γεύση, αλλά και στην οικονομική και κοινωνική ζωή της περιοχής τους. Εξάλλου στον Πάρνωνα οι καστανιές αποτελούν ένα από τα πιο πυκνά δάση της Ελλάδας, τροφοδοτώντας με τον καρπό τους ολόκληρη την ελληνική αλλά, εσχάτως, και την ευρωπαϊκή αγορά. Οπως περιγράφει ο καστανοπαραγωγός και από τους πρωτεργάτες της Γιορτής Κάστανου, η οποία μετρά πλέον 27 χρόνια ζωής, κ. Σωτήρης Λάτσης, «ο Οκτώβριος είναι ο κατ΄ εξοχήν μήνας της συγκομιδής του κάστανου.Κάποτε, όχι και πολύ παλιά, όλο το χωριό ανηφόριζε στους καστανεώνες,τίναζε τους καρπούς από τα δένδρα και τους μάζευε.Τώρα,δύο ή τρεις φορές την εβδομάδα,ανεβαίνουμε με τους εργάτες και μαζεύουμε τα κάστανα που έχουν πέσει στο πυκνό στρώμα των φύλλων και όσα έχουν απομείνει στα χαμηλότερα κλαδιά». Τα κάστανα κατόπιν τοποθετούνται μέσα σε μεγάλα μεταλλικά κουτιά και διαλέγονται προσεκτικά, προκειμένου να αφαιρεθούν τα χαλασμένα ή τα σπασμένα. Στη συνέχεια συσκευάζονται για να τα παραλάβει ο έμπορος και να προωθηθούν στην αγορά του εσωτερικού και του εξωτερικού. Το μεγαλύτερο ποσοστό της παραγωγής κάστανου, πάνω από το 95%, που προέρχεται από τον Πάρνωνα, και ειδικά την Καστάνιτσα, προωθείται στην εσωτερική αγορά. «Ενα περίπου 5% φεύγει κυρίως προς την Ιταλία.Και αυτό συμβαίνει τα τελευταία χρόνια, κατόπιν των ενεργειών μας να προβάλουμε τη Γιορτή Κάστανου και την ποικιλία των καρπών που αναπτύσσονται στο βουνό μας» λέει ο κ. Λάτσης. Η καλλιεργούμενη έκταση καστανεώνων στο χωριό φθάνει τις 4.500 στρέμματα, ενώ συνολικά στον Πάρνωνα βρίσκονται πάνω από 12.000 στρέμματα με καστανιές. Στην Καστάνιτσα η παραγωγή κάστανου αποφέρει ετησίως περίπου 250-350 τόνους. Και βέβαια, το κάστανο συνοδεύει, ειδικά τον χειμώνα, όλα σχεδόν τα πιάτα της κουζίνας των νοικοκυριών του χωριού. Οι ευλογημένοι καρποί βρίσκονται σε μαγειρευτά πιάτα και γλυκά, σχεδόν σε καθημερινή βάση. 
  Ορισμένες συνταγές της τσακώνικης κουζίνας με κάστανο (όπως καταγράφηκαν στο Ημερολόγιο 2008 του τοπικού Μορφωτικού και Πολιτιστικού Συλλόγου Καστάνιτσας)
  Κέικ κάστανου
  ΥΛΙΚΑ
  3 κούπες αλεύρι που φουσκώνει μόνο του,1 κούπα ζάχαρη,1 κούπα βιτάμ, 4 αβγά,1 κούπα σιρόπι από γλυκό κάστανο,1 κούπα κάστανα βρασμένα και χοντροαλεσμένα,2 κουταλιές μπέκιν πάουντερΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
  Χτυπάμε το βιτάμ με τη ζάχαρη και ρίχνουμε ένα ένα τα αβγά.Προσθέτουμε τα κάστανα,το σιρόπι,το αλεύρι και το μπέκιν πάουντερ.Ρίχνουμε το μείγμα σε ταψάκι ή φόρμα του κέικ και το ψήνουμε στους 175 βαθμούς για μία ώρα.Χοιρινό με κάστανα
  ΥΛΙΚΑ
  2 κιλά χοιρινό κρέας κομμένο σε μεγάλα κομμάτια,2 κιλά κάστανα βρασμένα ή ψημένα και ξεφλουδισμένα,1 ποτηράκι ελαιόλαδο,1 ποτηράκι κρασί,1 μεγάλο κρεμμύδι,1 ποτήρι νερό,αλάτι και πιπέριΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
  Τσιγαρίζουμε το κρέας με το λάδι και το κρεμμύδι και,αφού μαραθεί,προσθέτουμε το κρασί.Στη συνέχεια ρίχνουμε το νερό και το αφήνουμε να βράσει. 
  Οταν μαλακώσει το κρέας και μείνει με λίγο ζουμί,ρίχνουμε τα κάστανα και το αφήνουμε για ένα τέταρτο να δέσει η σάλτσα του. 
  Καστανόπιτα
  ΥΛΙΚΑ
  4 αβγά,2 ποτήρια κάστανο αλεσμένο, ποτήρι τριμμένο καρύδι,1 κουταλιά της σούπας κανέλα,1 κουταλιά γαρίφαλο,1 ποτήρι ζάχαρη,1 ποτήρι φρυγανιά,1 κουταλιά σόδα- ποτήρι κονιάκ,1 ποτήρι γάλα εβαπορέ διαλυμένο με νερό,1 ποτήρι σπορέλαιο,1 φακελάκι μπέκιν πάουντερ,Σιρόπι:3 ποτήρια νερό,2 ποτήρια ζάχαρη,Γλάσο:3 σοκολάτες κουβερτούρες,4 κουταλιές καλαμποκέλαιοΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
  Χτυπάμε τους κρόκους με τη ζάχαρη να ασπρίσουν και τα ασπράδια μαρέγκα χωριστά.Στο μείγμα των αβγών ρίχνουμε το κονιάκ αφού έχουμε διαλύσει μέσα τη σόδα,το καλαμποκέλαιο,την κανέλα,το γαρίφαλο,το γάλα,το μπέκιν,τη φρυγανιά,το καρύδι και τέλος τον πουρέ του κάστανου,και τα ανακατεύουμε συνεχώς.Στη συνέχεια ρίχνουμε τη μαρέγκα στο μείγμα και ανακατεύουμε απαλά με ένα κουτάλι για να μη ξεφουσκώσει.Το ρίχνουμε σε βουτυρωμένο ταψί και το ψήνουμε στους 180 βαθμούς για 40 λεπτά περίπου.Μετά,αφού έχουμε βράσει το σιρόπι για 5 λεπτά,το σιροπιάζουμε σιγά σιγά.Στο τέλος λιώνουμε σε μπενμαρί τη σοκολάτα με το καλαμποκέλαιο και την απλώνουμε επάνω.Οτανκρυώσει,την κόβουμε τετράγωνα κομμάτια και τη σερβίρουμε.
  
  
  
  Ι. ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ | Κυριακή 31 Οκτωβρίου 2010
  Διαβάστε περισσότερα:  [www.tovima.gr]
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 27.10.2010
• 20:59

  ΒΑΖΕΙ Ο ΝΤΟΥΤΣΕ ΤΗ ΣΤΟΛΗ ΤΟΥ (English Subtitles)

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 24.10.2010
• 11:49

  Την πολική του ομιλία στην Αθήνα, παρουσίαση του Σχεδίου Δράσης για την Πελοπόννησο,

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  
  
  ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
  Την πολική του ομιλία στην Αθήνα, παρουσίαση του Σχεδίου Δράσης για την Πελοπόννησο, θα πραγματοποιήσει ο υποψήφιος Περιφερειάρχης Πελοποννήσου, Πέτρος Τατούλης στο ξενοδοχείο INTERCONTINENTAL την Δευτέρα 25 Οκτωβρίου στις 19.00
  
  INTERCONTINENTAL: Λεωφόρος Συγγρού 89-93 Στάση Μετρό: Συγγρού - Φιξ
  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 10:33

  Ο υποψήφιος περιφερειάρχης Πελοποννήσου Πέτρος Τατούλης την Κυριακή 24 Οκτωβρίου θα περιοδεύσει στο νομό Αργολίδας.

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  
  
  
  
  
  ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
  
  Ο υποψήφιος περιφερειάρχης Πελοποννήσου κ. Πέτρος Τατούλης την Κυριακή 24 Οκτωβρίου θα περιοδεύσει στο νομό Αργολίδας.
  Συγκεκριμένα:
  10:30    Άργος
  12:00    Ναύπλιο
  13:00    Δρέπανο
  18:00   Ομιλία στο Πνευματικό Κέντρο στο Λυγουριό
  20:30   Ομιλία στην Πάνω Πλατεία Κρανιδίου 
  
  Περισσότερα... »
  
  
• Τρίπολη Αρκαδίας, 20.10.2010
• 15:34

  ΔΗΜΟΣ ΖΩΓΡΑΦΟΥ- ΓΙΟΡΤΗ ΜΟΥΣΤΑΛΕΥΡΙΑΣ

   »  Αρκαδικά Θέματα-online.gr
  Σύνδεσμος Αρκάδων Ζωγράφου
            «Θ. Κολοκοτρώνης».
  
  
  
  Με ιδιαίτερη επιτυχία διοργανώθηκε και φέτος η Γιορτή Μουσταλευριάς την Κυριακή 3 Οκτωβρίου στο Πάρκο Γουδή, με συνδιοργανωτές τον Δήμο Ζωγράφου, τον αδελφοποιημένο Δήμο Αγλαντζιάς Κύπρου, τον Σύνδεσμο Ηπειρωτών Ζωγράφου «Η Ήπειρος», τον Πολιτιστικό Σύνδεσμο Παλαιών Ζωγραφιωτών, τον Σύλλογο Κρητών Ζωγράφου «Ο Καζαντζάκης», την Ένωση Ποντίων Ζωγράφου και τον Σύνδεσμο Αρκάδων Ζωγράφου «Θ. Κολοκοτρώνης».Το πλήθος κόσμου, Δημοτών και μη, είχε την ευκαιρία να δοκιμάσει το παραδοσιακό έδεσμα και να γευθεί τσίπουρο και ρακή που προσέφεραν αφειδώς οι σύλλογοι.Την παράσταση «έκλεψαν» τα χορευτικά τμήματα των Κρητών και των Ποντίων που παρουσίασαν εντυπωσιακούς χορούς που χάνονται στο βάθος του χρόνου. Η βραδυά έκλεισε με την ευχή-υπόσχεση μεταξύ των παρεβρισκομένων να ανταμώσουν και πάλι του χρόνου. Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο Δήμαρχος κ. Γιάννης Καζάκος, η υφυπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και τροφίμων κα Μιλένα Αποστολάκη, ο βουλευτής Β΄ Αθηνών κ. Γεώργιος Χαραλαμπόπουλος, η τ. Δήμαρχος κα Φωτεινή Σακελλαρίδου, οι Αντιδήμαρχοι κα Τώνια Καλύβα, κ. Γεράσιμος Μαρκάτος και κ. Δημήτριος Αμπαζής, οι Δημοτικοί Σύμβουλοι κα. ¨Ελλη Καζάκου, κα Αναστασία Μπότου, κ. Γιάννης Βούρτσης, κ. Βασίλειος Θώδας, κ. Χαραλαμπος Κουκούτσης, κα Κατερίνα Αλεξοπούλου, κ. Θεόδωρος Μετικαρίδης, κ. Δημήτρης Μπίτσικας (και ως πρόεδρος του Πολιτιστικού Συνδέσμου Παλαιών Ζωγραφιωτών), ο κ. Λάμπρος Γούμενος,κα Μουτζαλιά Όλγα, κα Τίνα Καφατσάκη, κα Μαρία Βαρσαμιδάκη, κ. Γιώργος Γρίβας, κ. Παναγιώτης Χριστιάς, κ. Πέτρος Μαρίνης, κ. Κωνσταντίνος Καλλίρης, κ. Παναγιώτης Κότσιφας, κ.Βασίλειος Αλεξανδράτος, κ. Χαράλαμπος Κρανιώτης και ο Γ.Γ. του Δήμου κ. Ευθύμιος Σκαρμούτσος.Επίσης παραβρέθησαν ο πρόεδρος του Συνδέσμου Ηπειρωτών Ζωγράφου «Η Ήπειρος» κ Κώστας Παπακωσταντίνου, ο πρόεδρος του Συλλόγου Κρητών Ζωγράφου «Ο Καζαντζάκης» κ. Φώτης Νταουντάκης, η πρόεδρος της Ένωσης Ποντίων Ζωγράφου κα Ξανθή Μετικαρίδου και ο πρόεδρος του Συνδέσμου Αρκάδων Ζωγράφου «Θ. Κολοκοτρώνης» κ. Κωνσταντίνος Καλύβας. Τον Δικαστικό κλάδο εκπροσώπησαν ο Αντιπρόεδρος του Αρείου Πάγου κ. Θεόδωρος Μέκαλης και ο αντιεισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ. Αβραάμ Σταθόπουλος, καθώς και εκδότες τοπικών εφημερίδων.Τον αδελφοποιημένο Δήμο Αγλαντζιάς Κύπρου, που για δεύτερη συνεχή χρονιά συμμετείχε με δικό του περίπτερο, εκπροσώπησε ο Αντιδήμαρχος κ. Αδάμος Ανδρέου και η Δημοτική Σύμβουλος κα Ελένη Κυριακίδου.
  
  Περισσότερα... »